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      에스라-느헤미야 연구 서설

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Ezra and Nehemiah are the most prominent figures who, along with the Israelite people taken captive to Babylon, returned to their homeland during the Persian era and campaigned for the political, religious, and social reform. With the temple of Zerubb...

      Ezra and Nehemiah are the most prominent figures who, along with the Israelite people taken captive to Babylon, returned to their homeland during the Persian era and campaigned for the political, religious, and social reform. With the temple of Zerubbabel and the walls of Jerusalem as their focal point, they worked, and, above all, fought against the religious syncretism caused by marriages to foreign women.
      The Book of Ezra-Nehemiah has been criticized as a book that gave birth to legalism and nationalism, reflecting the Judaism of the Second Temple period. However, this era has recently begun to be recognized as important because it was the time when the canonization of the Old Testament including the Pentateuch began to take place and because it is believed to have given birth to the Jewish origin of the New Testament times. In order to properly understand the continuity and discontinuity of Judeo- Christian tradition, we should grasp the earlier tradition (Deuteronomy, Ezekiel) and the comtemporary tradition (Malachi) that formed the Ezra-Nehemiah"s theology, and the later tradition (Maccabees).
      Although the Book of Ezra-Nehemiah, along with the First and the Second Chronicles, are traditionally known to be a part of the Chronicler’s historical books, the Chronicles and the Book of Ezra-Nehemiah are now considered separate books and thus need to be researched independently. This article aims to function as a prolegomena which introduces various topics for the study of the Book of Ezra-Nehemiah.

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      목차 (Table of Contents)

      • 1. 머리말
      • 2. 주요 연구 주제들
      • 3. 맺음말
      • 4. 참고문헌
      • 1. 머리말
      • 2. 주요 연구 주제들
      • 3. 맺음말
      • 4. 참고문헌
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      참고문헌 (Reference)

      1 노만 K. 갓월드, "히브리 성서 2 – 사회·문학적 연구" 한국신학연구소 1987

      2 민경진, "휴 윌리암슨의 에스라 - 느헤미야서 편집가설 재고" 장로회신학대학교 (38) : 41-63, 2010

      3 유진 H. 메릴, "현대인을 위한 구약개론:구약의 세상과 하나님 말씀" CLC 2016

      4 김지은, "포로 공동체와 역대기서에 나타난 솔로몬" 한국기독교학회 (28) : 27-48, 2003

      5 에티엔느 트로크메, "초기 기독교의 형성" 대한기독교서회 2003

      6 조셉 블렌킨소프, "유대교의 기원" 대한기독교서회 2014

      7 요아힘 예레미아스, "예수 당시의 예루살렘: 신약성서 시대의 사회경제사 연구" 한국신학연구소 1988

      8 리처드 D. 넬슨, "역사서" 대한기독교서회 2015

      9 마이어스, J. M., "에즈라; 느헤미야" 한국신학연구소 1983

      10 민경진, "에스라서, 느헤미야서 없이 가능한가?" 세계선교연구원 (36) : 75-101, 2015

      1 노만 K. 갓월드, "히브리 성서 2 – 사회·문학적 연구" 한국신학연구소 1987

      2 민경진, "휴 윌리암슨의 에스라 - 느헤미야서 편집가설 재고" 장로회신학대학교 (38) : 41-63, 2010

      3 유진 H. 메릴, "현대인을 위한 구약개론:구약의 세상과 하나님 말씀" CLC 2016

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      6 조셉 블렌킨소프, "유대교의 기원" 대한기독교서회 2014

      7 요아힘 예레미아스, "예수 당시의 예루살렘: 신약성서 시대의 사회경제사 연구" 한국신학연구소 1988

      8 리처드 D. 넬슨, "역사서" 대한기독교서회 2015

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      10 민경진, "에스라서, 느헤미야서 없이 가능한가?" 세계선교연구원 (36) : 75-101, 2015

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      18 민경진, "에스라-느헤미야서 안의 레위인" 26 : 112-128, 2007

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      23 장일선, "느헤미야의 사회개혁" 22 : 93-105, 1980

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      25 이윤경, "느헤미야, 산발랏, 도비야의 관계를 통해서 본 느헤미야 개혁" 한국기독교학회 (86) : 5-29, 2013

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      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2017-04-20 학술지명변경 외국어명 : Journal of Korean Old Testament Society -> Korean Journal of Old Testament Studies KCI등재
      2017-03-17 학회명변경 영문명 : Korean Old Testament Society -> Korean Society of Old Testament Studies KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2007-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      2016 0.72 0.72 0.67
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.62 0.58 0.788 0.24
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