명태조의 정치사상과 군주전제의 성격 = The Political Thought and Despotism of Ming Tai-tsu (明太祖)

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

明太祖朱元璋爲說明自己是受命于天, 强調敬天和畏民, 其的軍臣關係是君御臣, 臣治吏, 爲了使百姓能過安定的生活 君主必須統御和確立紀綱. 他的法律思想是 適合當時的情況, 以情屈法, 恤刑, 立法簡明, 亂世用重典. 畏民·恤民思想體現在經濟政策上是 發展農業生産, 使百姓富裕, 爲了移風易俗對百姓實行敎化. 爲了實現他的政治思想 他實行以下政策. 首先繼承傳統政治文化, 用禮治確立紀綱, 但是抑壓孟子思想. 這是和君主的敬天與畏民思想相違背的. 用禮法結合推行恤刑, 但是使用重典酷刑. 爲了發展農業生産, 開墾徙民, 與修水利, 培養自耕農, 發展經濟作物等措施. 在各種社會生活中運用孝思想以及明刑弼敎. 這些政治思想和政策是和君主專制密切聯系的, 他的專制思想集中反映在『大誥』一書. 他重視先王之治道, 强調三綱五常中的孝. 他把忠君置于忠孝之上, 他的天命論保증了處罰官吏的正當性. 重農政策根底于養民理念, 爲了確保專制主義社會的基출以及國家財政. 在這過程中 把農民固定于土地, 抑壓侵奪農民土地的豪强地主. 然而因爲明王朝建立是依고于地主的合作, 里甲制的中心里長戶 ·糧長戶, 他們是從地主階層中選拔來的. 國家保證他們的身分, 使他們維持秩序, 確保財政. 太祖幷用儒法兩家思想. 特別是利用法家的重刑思想治理國家. 總之, 太祖保障人民的生活(養民). 使人民認識忠孝觀, 確立禮法秩序(敎化), 對于리開秩序的小人用法統制(法), 太祖把德治用做穩定他自己地位的定當化手段. 實際上他依고法律的强制. 維持儒敎的秩序.