대한제국 디아스포라의 근대 체험과 국가 담론 = Experiences of the Modern Times and National Discourse of Diasporas of Daehan Jeguk

국문 초록 (Abstract)

이 글은 대한제국 디아스포라들의 근대 체험이 동일시기 국가의 국민으로서 관념적으로 학습된 그것과 단순동일시 될 수 없는 구체적이고 복잡한 맥락 위에 놓여 있음에 주목하여 그들이 전개해 나간 근대에의 사유와 국가 담론이 지닌 궁극의 의미를 구체적으로 살펴보고자 하였다.
대한제국 디아스포라들은 급격한 근대의 전환기에 국가로부터 타자화되어 멕시코라는 미지의 나라로 이동하면서 혹독한 자본주의 시스템 속에 놓이게 된다. 당시 제국 열강들의 ‘자본주의 논리’를 중심으로 추진된 전 지구적 이주를 통해 이들이 겪은 근대 체험은 그러므로 서구 식민지 쟁탈전의 핵심 동력인 야만적 근대의 폭력성을 ‘국가’라는 방패 없이 고스란히 그들 삶에 각인해야 했던 벌거벗은 생명의 생존 내용이라 할 수 있다.
근대 계몽이데올로기의 폭력성과 식민적 자본착취 구조의 인식은 다양한 국가 담론을 제기하며, 이 과정에서 상황에 수동적인 디아스포라가 아닌 새로운 국가의 역설적 출현을 낳는 디아스포라 주체가 탄생하고 있음 또한 새로운 이상국가의 건설과 함께 중요한 의의로 주목될 수 있다.
또한 대한제국 디아스포라들에 의해 탄생된 국가의 출현은 근대국가의 폭력성으로부터 탈피하여 탈식민주의의 성향을 강하게 피력하고 있으면서도 디아스포라로서의 신산한 실존과 긴밀한 관련을 맺고 있음을 역설적으로 제시하고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In this paper, it was focused on that the modern experiences of diasporas of Daehan Jeguk lied in a specific and complicated context that cannot be regarded simply as the same as what they learned ideologically as the people of the nation in the same era, and the ultimate meanings of the ideas of modernity and national discourse developed by them were examined in detail.
Diasporas of Daehan Jeguk became others by the nation in the period of rapid transition to the modern times, moved to an unknown country called Mexico, and were put in a cruel capitalistic system. Therefore, their experiences of the modern times through global migration pushed ahead by ‘the logic of capitalism’ of the powers of imperialism of those times can be said to have been the story of survival of naked lives who had to imprint violence of brutal modern times, the key force in the fight for colonies among western countries, into their lives as it was without the shield of ‘nation.’
The awareness of the violence of modern enlightenment ideology and the colonial capital exploitation structure raised diverse discourses of the nation, and in this process, the fact that not the diasporas passive about the situation but the main agents of diasporas resulting in the paradoxical appearance of a new nation were also being born can be also noticed with an important meaning along with the foundation of a new ideal nation.
In addition, while the appearance of the nation established by the diasporas of Daehan Jeguk strongly appealed the tendency of decolonization breaking free from the violence of the modern nations, it was also paradoxically suggested that it was closely connected to the harsh existence as diasporas.

목차 (Table of Contents)

• [국문초록]
• 1. 들어가며
• 2. 근대 계몽이데올로기의 폭력성과 식민적 자본착취 구조의 인식
• 3. 국민-국가의 역설적 출현과 디아스포라 주체의 탄생
• 4. 나오며
• [ABSTRACT]
• 참고문헌

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