사브리 무사 소설의 마술적 사실주의에 관한 연구 : 『장소의 부패』를 중심으로

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

كان الشعب المصريّ مؤملا في تحسين الحالات الاقتصادية والسياسية بعد ثورة عبد الناصر عام 1952 ولكن عان من الظلم واليأس من نكسة حزيران عام 1967. وألف الأدباء المصريون في الستينات أعمالا روائية وشعرية وعبّروا فيها عن رغبتهم في حرية وصراع وعذاب وكشفت أعمالهم لواقع الظلام الداكن. وأصبح موضوع الأدب مختلفا ولم يحدد بسبب هذه الظروف. كما أنّ هولاء الكتاب نقلوا إلى القرّاء رسالتهم التي طالتها بعض العناصر الأسطورية والخرافية المقترضة.

ويكتب صبري موسى بلغة سردية آسرة عن اغتصاب الطبيعة والصحراء النقية والروح الشفافة في روايته ))فساد الأمكنة((. كما يحكي فيها عن فساد البشر والطبيعة والنقاوة بسبب جشع الإنسان.

وتركز هذه الدراسة على استخدام الواقعية السحرية كوسيلة لتحقيق الواقع في عمل صبري موسى والتي تجلّت بعنوان ))فساد الأمكنة((. ويقترض الرّوائي صبري موسى عناصر أسطورية ورمزية من اليونان والخرافة من مصر لكي ينقد الاحتيال والفساد الخاص النبلاء والعائلة المالكة للمجتمع المصري في الأربعينات. كما يحكي عن الجنس بالموت، والانسان بالطبيعة، والخير بالشر

وتعد الواقعية السحرية وسيلة جديدة لتكشفَ وضع الفساد وتبحث عن مهرب من الواقع. وتتمثل الوالقعية السحرية في الجمع بين عنصرين مهمين هما الواقع والفانتازيا. وبالنسبة لفساد الأمكنة فقد نجد فيها كثيرًا من العناصر الأسطورية والخيالية. وأفصحت الواقعية السحرية عن صراع الانسان والطبيعة وصراع الموت والحياة.

وتحتوي رسالتي هذه على خمسة أبواب.

ويتناول الفصل الأول الوضع السياسي والاقتصادي والاجتماعي للمجتمع المصري في الستينات. كما يحتوي على هدف الدراسة وكيفيتها والدراسات السابقة.

أمّا الفصل الثاني فقد تضمّن حياة صبري موسى وما يكنّ قلبه من معاناة الزمن والتي عبّرت عنها رواية ))فساد الأمكنة((.

وجاء الفصل الثالث للبحث محلّلا نظرية الواقعية السحرية. ينقسم هذا الفصل إلى قسمين رئيسين. هما الجانب الأسطوري والأخر الجانب الرمزي.
والجانب الأسطوري يحكي عن الأساطير اليونانية -أوديب وأوديسيوس- والخرافة تحكي أيضا عن صحراء الدرهيب. وضمّنها الكاتب جو السحرية المقترضة.
أمّا الجانب الرمزي فيشكّل الحلم والوهم والصحراء. وبخاصة يستعمل الكاتب سبيكة الذهب والمنجم والصحراء برمز النقاوة. ويحقق الكاتب آملَ نيكولا في نقاء المرأة عن طريق الحلم ويحقق الكاتب أيضا انتقام عبد ربه كريشاب من عروس البحر عن طريق الوهم.
وينقد صبري موسى المجتمع المصري المعاصر واحتيال النبلاء والعائلة المالكة وفسادهم بوسيلة الواقعية السحرية.

الفصل الرابع تناول تحليل تقنية السرد الخاص برواية صبري موسى. في أربع نواح هي وجهة النظر وهيكل الزمن والأسلوب والتصوير.

وأخيرا، في خاتمة البحث، لخّصتُ أهم ما ذكرته في الفصول السابقة.

목차 (Table of Contents)

• 목 차
• Ⅰ. 서론 1
• Ⅱ. 사브리 무사의 생애와 문학 8
• 2.1. 작가의 생애 8
• 2.2.『장소의 부패』 9
• 2.2.1. 집필 배경 9
• 2.2.2. 줄거리 9
• Ⅲ. 마술적 사실주의의 신화적 요소 14
• 3.1. 그리스 신화 17
• 3.1.1. 오이디푸스 신화 18
• 3.1.2. 오디세우스 신화 22
• 3.2. 다르힙사막의 토착 신앙 24
• Ⅳ. 마술적 사실주의의 상징적 요소 31
• 4.1. 꿈 31
• 4.2. 환상 37
• 4.3. 사막 43
• Ⅴ. 서술기법에 나타난 마술적 사실주의 특징 48
• 5.1. 시점 48
• 5.2. 시간구조 50
• 5.3. 묘사 51
• 5.4. 문체 53
• Ⅵ. 결론 56
• 참고 문헌 59
• 아랍어 초록 62