RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기
    KCI등재

    화엄종 대찰 서울 장의사(莊義寺)의 역사와 문화 = The History and Culture of Jangywisa Temple, the Grand Temple of the Hwaeom Order

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=A110362947

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
    • 오류접수

    부가정보

    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    서울 장의사는 불교사와 불교 문화사에서 여러 가지 의의를 가지고 있다.
    장의사는 신라 태종대왕 6년 659년에 창건된 화엄종의 장려한 명찰이었으나 연산군 때 폐사된 이후 오직 당간지주와 석굴만 남아 폐사지로 변하고 말았다.
    장의사의 창건 사실은 󰡔삼국사기󰡕와 󰡔삼국유사󰡕에 꽤 자세히 보이고 있어서 상당히 중시되고 있다. 삼국통일전쟁에서 전사한 장춘랑과 파랑의 명복을 빌기 위해서 국가 왕실의 원찰로 창건되었다는 것이다. 이렇게 보면 따라서 서울 지역에서 신라시대의 사찰로 문헌과 사적이 확실한 사찰이라는 점이 가장 주목된다.
    장의사는 고려시대 법인국사의 출가 및 구족계를 받아 34세까지 주석하였고 일생 동안 인연을 맺고 있었던 화엄종의 대찰로 이름나 있었다.
    조선시대 태조 때부터 폐사된 연산군 때까지 국가왕실원찰로 몇째 안에 드는 명찰로 더욱 유명했으며 불교교화에 전력을 다했다고 할 수 있다.
    따라서 장의사는 한국 불교사에 빛나는 귀중하기 짝이 없는 사찰이므로 크게 중요시 되어야 할 것이다.
    번역하기

    서울 장의사는 불교사와 불교 문화사에서 여러 가지 의의를 가지고 있다. 장의사는 신라 태종대왕 6년 659년에 창건된 화엄종의 장려한 명찰이었으나 연산군 때 폐사된 이후 오직 당간지주와...

    서울 장의사는 불교사와 불교 문화사에서 여러 가지 의의를 가지고 있다.
    장의사는 신라 태종대왕 6년 659년에 창건된 화엄종의 장려한 명찰이었으나 연산군 때 폐사된 이후 오직 당간지주와 석굴만 남아 폐사지로 변하고 말았다.
    장의사의 창건 사실은 󰡔삼국사기󰡕와 󰡔삼국유사󰡕에 꽤 자세히 보이고 있어서 상당히 중시되고 있다. 삼국통일전쟁에서 전사한 장춘랑과 파랑의 명복을 빌기 위해서 국가 왕실의 원찰로 창건되었다는 것이다. 이렇게 보면 따라서 서울 지역에서 신라시대의 사찰로 문헌과 사적이 확실한 사찰이라는 점이 가장 주목된다.
    장의사는 고려시대 법인국사의 출가 및 구족계를 받아 34세까지 주석하였고 일생 동안 인연을 맺고 있었던 화엄종의 대찰로 이름나 있었다.
    조선시대 태조 때부터 폐사된 연산군 때까지 국가왕실원찰로 몇째 안에 드는 명찰로 더욱 유명했으며 불교교화에 전력을 다했다고 할 수 있다.
    따라서 장의사는 한국 불교사에 빛나는 귀중하기 짝이 없는 사찰이므로 크게 중요시 되어야 할 것이다.

    더보기

    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Jangywisa Temple in Seoul holds various significances in the history of Buddhism and Buddhist culture. Jangywisa Temple was a magnificent temple of the Hwaeom Order founded in 659, the sixth year of King Taejong of Shilla. However, after being abandoned during the reign of King Yeonsangun of Joseon, only the flagpole base and a stone cave remained, eventually turning the site into a ruin. The fact of Jangywisa Temple's founding is recorded in considerable detail in the “Samguk Sagi” and “Samguk Yusa”, making it highly significant. It is said to have been established as a royal temple to pray for the repose of the souls of Jang Chun-rang and Pa-rang, who died in the wars of unification of the Three Kingdoms. In this light, the most noteworthy aspect is that it is a temple in the Seoul area from the Shilla period with definite historical records and literature. Jangywisa Temple was renowned as the grand temple of the Hwaeom Order, with which National Preceptor Beopin of the Goryeo Dynasty resided until the age of 34 after receiving his ordination and full precepts, maintaining a lifelong connection. From the time of King Taejo of the Joseon Dynasty until the time of King Yeonsangun, when the temple was decommissioned, it was renowned as one of the top royal temples, and it can be said that it devoted its full efforts to the propagation of Buddhism. Therefore, Jangywisa Temple deserves to be highly regarded as an invaluable temple that shines in the history of Korean Buddhism.
    번역하기

    Jangywisa Temple in Seoul holds various significances in the history of Buddhism and Buddhist culture. Jangywisa Temple was a magnificent temple of the Hwaeom Order founded in 659, the sixth year of King Taejong of Shilla. However, after being abandon...

    Jangywisa Temple in Seoul holds various significances in the history of Buddhism and Buddhist culture. Jangywisa Temple was a magnificent temple of the Hwaeom Order founded in 659, the sixth year of King Taejong of Shilla. However, after being abandoned during the reign of King Yeonsangun of Joseon, only the flagpole base and a stone cave remained, eventually turning the site into a ruin. The fact of Jangywisa Temple's founding is recorded in considerable detail in the “Samguk Sagi” and “Samguk Yusa”, making it highly significant. It is said to have been established as a royal temple to pray for the repose of the souls of Jang Chun-rang and Pa-rang, who died in the wars of unification of the Three Kingdoms. In this light, the most noteworthy aspect is that it is a temple in the Seoul area from the Shilla period with definite historical records and literature. Jangywisa Temple was renowned as the grand temple of the Hwaeom Order, with which National Preceptor Beopin of the Goryeo Dynasty resided until the age of 34 after receiving his ordination and full precepts, maintaining a lifelong connection. From the time of King Taejo of the Joseon Dynasty until the time of King Yeonsangun, when the temple was decommissioned, it was renowned as one of the top royal temples, and it can be said that it devoted its full efforts to the propagation of Buddhism. Therefore, Jangywisa Temple deserves to be highly regarded as an invaluable temple that shines in the history of Korean Buddhism.

    더보기

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

    나만을 위한 추천자료

    해외이동버튼