도리스 레싱의 『풀잎은 노래한다』에서 나타나는 권력과 타자

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 다양한 권력 층위와 그 사이에 존재하는 타자들에 대해 논의해온 영국의 여류작가 도리스 레싱(Doris Lessing)의 첫 소설 『풀잎은 노래한다』(The Grass is Singing)에서 나타나는 지배사회의 권력구도와 이로부터 소외된 타자들에 집중하여 현대의 복잡한 권력체계에서 개인이 억압적인 현실을 자각하고, 주체적 자아로 성장하기 위한 타자간의 조화의 가능성을 논의하고자 한다.
남부 아프리카의 성적·인종적·계급적 타자인 메리, 모세, 딕은 교육 및 문화를 통해 지배사회의 이념을 습득한 이데올로기화 된 주체들이다. 이들은 지배사회로 부터의 배척과 비난이 두려워 내적 자아의 욕망을 억압한 채 매번 권력에 순응하는 것으로 현실에서 도피해왔다. 그러나 지배사회로부터 배척된 세 명의 타자들이 한 공간으로 모여들게 되자, 이질적인 존재들 간에 지배질서에 반하는 결연이 형성된다. 타자와의 이데올로기화 된 추상적인 관계가 아니라 실질적인 인간관계의 형성을 통해 메리는 모세에게서 권력에 저항하는 자아를 발견하게 되고, 모세는 메리에게서 인종적 권력담론을 해체할 수 있는 전복의 가능성을 발견하게 된다. 반면 지배담론이 상정한 타자와의 관계에서 벗어나지 못한 딕은 타자와의 유대에 실패한 채 정신적 분열을 겪게 된다. 자신을 둘러싼 권력의 실체를 자각하게 된 메리와 모세는 수동적 자아에서 벗어나 권력에 대응하는 주체적인 자아로 성장하게 된다. 레싱은 메리와 모세의 변화를 통해 개인이 현실의 복잡한 권력구도를 파악하고, 이에 대항하게 위해서는 다른 층위에서 억압받고 있는 타자간의 조화가 중요한 것임을 증명한다.
본고는 개인이 현실의 거대 담론을 파악하고 주체적인 자아로 성장하기 위해서 타자와의 유대가 중요함을 주장하며, 이러한 타자간의 조화의 지점을 메리와 모세의 성장과정에서 찾아보고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

By focusing on power and the others in Doris Lessing's first novel, The Grass is Singing, this article tries to discuss whether individuals can be aware of oppressive reality and make a self-development through the interrelation with 'the others'. The main character of The Grass is Singing, Mary, Mose and Dick, are under the pressure of main ideology of the Southern Africa. Through the collective's view, They are sexual, racial and hierarchical 'others' since they are not corresponded with ideal subject of the Southern Africa. The others have run away from confronting the oppressive reality by comforting themselves to the Patriachy-imperialism order. They have just accepted the negative identity as 'misfit' and adapted themselves in given situation which is restraining their free will.
However situation got changed as the others gathered in Turner's house and made a interrelation with one another. Mary, Mose and Dick started to make a new kind of interrelation which is not based on sexual and racial order of society, but based on man-to-man relationship. After that, they started to find their own selves as repressed subject from each other. Mary who had been suffered from patriarchy power found a resistant self from Mose while Mose cognized Mary as suffered subject who once had been a racial oppressor to him. Mary and Mose recover their lost subjecthood through the interrelation with others. Meanwhile Dick fails to. Dick rejected to accept his sexual and racial others, Mary and mose, as equal subject so he fails to make a relation of equality with them. At the end of the story, he is slowly falling into schizophrenia.
By showing the contrasting result of Mary and Mose versa Dick, Doris Lessing argues that to escape from the repressed self in the complicated power structure, individuals ought to realize not only the power structures of its own and also of the others. Lessing believes that one can understand its own suffering situation and repressive power structure with the help of the others. Through the Mary and Mose's attainment of extended vision after their realization of power, Lessing suggests the possibility of collaboration between others.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ.서론 = 1
• Ⅱ.본론 = 5
• 1. 남부아프리카의 지배 권력과 타자들 = 5
• 1) 인종적 타자 = 8
• 2) 성적 타자 = 11
• 3) 계급적 타자 = 14
• 2. 『풀잎은 노래한다』에서 나타나는 지배 권력과 공동체 = 18
• 3. 타자들의 억압과 저항 = 28
• 1) 억압된 타자들 = 28
• 가) 메리 터너 = 28
• 나) 딕 터너 = 37
• 다) 모세 = 43
• 2) 타자를 통한 자아인식의 과정 = 49
• 가) 메리 터너 = 51
• 나) 모세 = 59
• 다) 딕 터너 = 64
• 3) 권력에 대항하기 = 71
• Ⅲ. 결론 = 94