1970년대 한국문화사에 있어서 ``호스티스물``은 하나의 ``붐``으로 기억된다. ``문예물에 대한 정책적 권장``, ``베스트셀러의 영화화``, ``호스티스물의 아류 제작``이 호스티스물의 붐이라는 ...
http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
https://www.riss.kr/link?id=A100474731
2012
-
700
KCI등재
학술저널
263-286(24쪽)
0
상세조회0
다운로드국문 초록 (Abstract)
1970년대 한국문화사에 있어서 ``호스티스물``은 하나의 ``붐``으로 기억된다. ``문예물에 대한 정책적 권장``, ``베스트셀러의 영화화``, ``호스티스물의 아류 제작``이 호스티스물의 붐이라는 ...
1970년대 한국문화사에 있어서 ``호스티스물``은 하나의 ``붐``으로 기억된다. ``문예물에 대한 정책적 권장``, ``베스트셀러의 영화화``, ``호스티스물의 아류 제작``이 호스티스물의 붐이라는 문화 현상을 설명해줄 수 있겠지만,문예물로서의 호스티스물 각색의 심급에 대해서는 답해주는 바가 없다.이 연구는 조선작의 소설 「모범작문」과 이를 영화화한 <여자들만 사는 거리>의 각색 양상을 살피고, 각색 과정에 개입한 요소를 고찰하고자한다. 우선 원작을 살펴보면, 「모범작문」은 대화화된 주변자의 이질언어들과 자본주의의 복화술에 따른 다발화성을 지닌 화자를 내세워 당대 도시하위 계층의 삶을 전경화하고 있다. 이는 당대 사회적 현실에 대한 문제의식과 문학의 사회성에 주목한 결과이다. <여자들만 사는 거리>의 경우, 객관적인 카메라의 눈에 의해 소설 화자의 주관성이 무화됨에 따라 서사적 확장이 두드러진다. 특히 멜로드라마의 문법을 활용함으로써 멜로드라마에 대한 정서적 친밀감과 영화가다루고 있는 ``악인의 갱생 이야기``가 지니는 익숙함이 의해 도시 하층민으로서의 호스티스가 겪는 삶의 고초보다는 ``현대 여성의 성담론``, ``섹슈얼리티``, ``과감한 성적 묘사``가 부각되는 결과를 가져왔다. 이러한 각색의 결과는 리얼리티 묘사를 원천적으로 봉쇄했던 당대 검열 제도에 대한 반향이자, 반체제적 저항 담론으로 가치가 부여되었던 ``성모더니즘``의 영향에 따른 것으로 보인다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
It was remembered the literature for hostess in 1970`s created a boom in the Korean literature history. Though ``political encouragement of literature``, ``filming the bestseller``, ``the tendency of production for the imitation`` could explain this b...
It was remembered the literature for hostess in 1970`s created a boom in the Korean literature history. Though ``political encouragement of literature``, ``filming the bestseller``, ``the tendency of production for the imitation`` could explain this boom of the literature for hostess, there is no answer on the depth of the dramatization for it as the literature. In this study, it was trying to examine the dramatization condition of 「example writing」and its movie, <the street lived only by women> and it was also trying to consider factors in this process. At first, if original literature, 「example writing」is examined, as using the speaker, who has the various features such as different languages of surrounding persons and the ventriloquism of the capitalism, it showed the life of low rank in the city at that time. That is, it focused on the critical mind on the social reality at that time and the society of the literature. In respect of <the street lived only by women>, through the view of objective camera, as deleting the subjectivity of the speaker of the novel, descriptive expanding of it is remarkable. Especially, as using the grammar of melodrama, it was possible to express emotional sense of closeness and the familiarity in ``the story rehabilitating bad characters`` treated by this movie, by which it didn`t expressed the troubles of hostess as the low rank of the city, but expressed ``the discussion of the sex of modern women``, ``sexuality``, ``drastic sexual description. It is seemed the result of this dramatization was the sensation on the censorship system, blocking the reality description at that time and was caused by the influence of ``sex modernism``, which is mainly considered as ``rebellious resistance discussion ``.
일반논문 ; 자살예방을 위한 <최척전>의 문학치료의 효용
한류와 한국어문학 ; 한류의 학문적 전환과 창조적 모색 : 한류의 원류
한류와 한국어문학 ; 한류의 학문적 전환과 창조적 모색 : 19세기 후기, 20세기 전기 서양인의 기록에서 본 한국과 한국인에 대한 인상
한류와 한국어문학 ; 한류의 학문적 전환과 창조적 모색 : 문화적응을 적용한 문화교육 수업 사례 연구 -K대학교 유학생을 대상으로-