고인돌은 청동기시대의 대표적인 묘제로서 다른 유적보다도 그 모습이 쉽게 눈에 띠어 일찍부터 많은 사람들의 관심을 끌어왔다. 현재까지의 조사에 의하면 한강본류유역에는 총 362기의 고...
http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
국문 초록 (Abstract)
고인돌은 청동기시대의 대표적인 묘제로서 다른 유적보다도 그 모습이 쉽게 눈에 띠어 일찍부터 많은 사람들의 관심을 끌어왔다. 현재까지의 조사에 의하면 한강본류유역에는 총 362기의 고...
고인돌은 청동기시대의 대표적인 묘제로서 다른 유적보다도 그 모습이 쉽게 눈에 띠어 일찍부터 많은 사람들의 관심을 끌어왔다. 현재까지의 조사에 의하면 한강본류유역에는 총 362기의 고인돌이 분포하고 있으며, 주로 한강하구일대의 서해안지역과 인접한 곳에 집중된 특징을 보인다. 그리고 강변에 인접한 지역보다는 각각의 대·소하천을 중심으로 크게 5개의 밀집군을 형성하고 있으며, 하류에서 상류로 올라갈수록 고인돌 수와 밀집 정도는 줄어드는 양상을 보인다.
한강본류유역의 고인돌 중에는 탁자식과 개석식이 결합된 것으로 추정되는 변형고인돌이 발견되어 주목된다. 탁자식과 개석식 고인돌의 결합된 형태는 바둑판식 고인돌의 무덤방에서 관찰되는 특징과 매우 유사하여, 이를 탁자식에서 바둑판식으로 전이되는 과정의 중간자적인 형식으로 보고자한다. 또한 하나의 덮개돌 밑으로 여러 개의 무덤방이 존재하는 형태의 것이 발견되었는데, 이 경우 덮개돌의 역할은 무덤방을 보호하는 기능보다는 묘역을 상징하는 기념물 혹은 묘표적 기능을 가진 것으로 생각할 수 있겠다.
한강본류유역의 고인돌유적 주변에서는 고인돌과 연관된 것으로 판단되는 역삼동유형의 주거유적이 발견되고 있다. 주거유적에서 출토되는 유물의 양상은 고인돌에서 발견되는 껴묻거리와 유사하여 고인돌 축조인들의 문화계통을 짐작할 수 있게 해준다. 이러한 고인돌의 껴묻거리 양상 및 주거유적과의 관계를 통해 볼 때 한강본류유역에서 고인돌이 축조되는 중심연대는 기원전 10~8세기정도로 편년 할 수 있겠다. 또한 고인돌의 분포유형에서 확인되는 위계적 관계에 따라 고인돌의 축조시기는 두 단계로 구분된다.
먼저 개석식 고인돌을 묘제로 하는 역삼동유형의 문화인들이 기원전 10세기 정도에 한강본류유역에 정착하게 되고 점차 강화지역 고인돌 문화의 영향을 받아 탁자식과 개석식 고인돌이 병존하게 되는 것으로 생각된다. 그리고 기원전 8세기 정도에 이르면 제Ⅰ·Ⅱ·Ⅲ 밀집군에서는 대형의 탁자식 고인돌이 군집내의 특별히 배려된 공간에 축조되기 시작한다. 이러한 유형의 고인돌은 제단이나 집단의 영역을 표시하는 기념물 등의 성격을 가진 것으로 이해되며, 이 단계의 사회는 내부적으로 계층구조가 성립된 시기로 판단된다.
이상의 내용을 종합하여 한강본류유역 고인돌 사회의 각 밀집군별 사회양상을 살펴보면 다음과 같이 정리할 수 있겠다. 제Ⅰ밀집군의 고인돌 축조인들은 직경 25km 정도의 생활영역을 가진다. 당시 사회는 농경을 기반으로 한 사회였으며, 고인돌이 축조되어진 중심연대는 기원전 10~8세기 정도로 추정된다. 또한 내부적으로 계층적 구조가 성립된 단계에 축조된 것으로 판단되는 고인돌이 존재하며, 이 단계에는 밀집군 전체에 영향력을 행사할 수 있는 지배계층이 등장하였던 것으로 볼 수 있겠다. 제Ⅱ밀집군의 고인돌 축조인들은 직경 22km 정도의 생활영역을 가진다. 이곳은 위치상 서해안지역과 근접해 있어 인접한 강화지역 및 한강하구의 Ⅰ밀집군과의 관련성을 생각해 볼 수 있다. 고인돌을 비롯한 관련유적에서 찾아지는 유물 역시 Ⅰ밀집군과 유사성을 보여 서로 비슷한 생활환경을 가진 것으로 생각된다. 경안천유역에 해당되는 제Ⅲ밀집군의 고인돌 축조인들은 직경 15km 정도의 생활영역을 가진다. Ⅲ밀집군에서는Ⅰ·Ⅱ밀집군과 마찬가지로 무덤이외의 상징적인 기능을 가진 대형의 탁자식 고인돌이 존재하여 내부적으로 계층적 구조가 성립된 단계에 이르렀음을 알 수 있다. 제 Ⅳ지역군과 Ⅴ지역군에서는 아직까지 발굴조사가 이루어진 고인돌유적이 없어 구체적인 성격은 알 수 없다. 다만 탁자식 고인돌이 확인되지 않으면서, 좁은 범위 내에 개석식 고인돌이 수기씩 모여 있는 점으로 미루어 비교적 소규모의 집단이 모여 살았던 것으로 생각 해 볼 수 있겠다.
이와 같이 한강본류역의 고인돌문화는 고인돌이 분포하고 있는 지역에 따라 다소 차이점이 발견되기도 한다. 이러한 차이는 고인돌이 위치하고 있는 지역의 지형적·환경적 여건을 비롯한 당시의 사회적 분위기에 따른 것으로 생각되며, 고인돌 축조집단간의 사회발전정도를 나타내 주는 것으로 생각해 볼 수 있겠다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
The Dolmen is the representative tomb type of the Bronze Age. As the appearance is more notable than other relics, it has attracted the interest of many people. According to the investigations so far, there are a total of 362 dolmen scattered in the a...
The Dolmen is the representative tomb type of the Bronze Age. As the appearance is more notable than other relics, it has attracted the interest of many people. According to the investigations so far, there are a total of 362 dolmen scattered in the areas near the main stream of the Han River. They are mainly clustered in the western riverbank area near the estuary of the Han River. Also, five big clusters of dolmen were formed in the area near the main stream of small and large sized rivers, rather than in areas close to the riverside. Progressing from the lower part of the river to the upper part, the number of dolmen and density decrease.
Among the dolmen in the area near the main stream of the Han River, a transformed dolmen was found, which is assumed to be a combination of a table-shape dolmen with a grid-type dolmen. Since the combination form has very similar properties found in the tomb rooms of grid-type dolmen, it was regarded as the intermediate form of the transformation process from Table-type to Grid-type. Also, another form of dolmen that has many tomb rooms under one covering stone was found. In this case, the role of the cover stone was suspected to be the symbol of the tomb or a landmark for a grave, rather than to protect the grave. Around the dolmen relics were found of the Yeoksamdong-style housing relics, which are suspected to have a relation to the dolmen. The relics excavated at the housing site were similar to the belongings buried in the dolmen, which enables us to assume the cultural line of the builders. From the relationship of the aspects of belongings in the dolmen with housing relics, it is assumed that the main period when the dolmen was built was around 10th-8th century B.C. According to the hierarchical relationship found in the distribution aspects of the dolmen, the building period can be classified into two.
First, the Yeoksamdong-style cultural men who employed Grid-type dolmen settled down in the area near the main stream of the Han River in 10th Century B.C. As they were gradually influenced by the dolmen culture of the Ganghwa Region, the Table-type and Grid-type dolmens coexisted. In about 8th Century B.C., large-sized Table-type dolmen began to be built in the specially served spaces in the Cluster Groups of I, II, and III. It is suspected that those types of dolmen contain the properties of monuments that mark the altar or space of a group. The society in this stage reached the level of a tribal society in which the hierarchical structure was formed internally.
Investigating the social aspects by Cluster Group of the dolmen society in the area near the main stream of the HIn River based on the facts above, the following can be summarized.
First, the living scope of the dolmen of Cluster Group I were built 25km in diameter. The society at that time was based on farming and the main period is suspected to be 10-8 B.C. In that period, there were dolmens that were built at the stage where an hierarchicalstructure was established. In this stage, it is assumed that a special rank appeared that could exert power over the whole Cluster Group.
Second, the living scope of the dolmen of Cluster Group II diameter measured 22km. Since it was close to the western coastal area geographically, we can consider the correlation with nearby Ganghwa Region and Cluster Group I of the estuary region of the Han River. The relics found at the relic site including dolmen also showed similar properties to those of Cluster Group I, from which it is considered that they had a similar living environment.
Third, the living scope of the dolmen of Cluster Group III, subject to Kyungan Brook, measured 15km. in diameter. In Cluster Group III, a large-sized table-type dolmen which has a symbolic function other than that of a grave exists, much like Cluster Groups I and II. The society in this stage reached the level of tribal society wherein the hierarchical structure was formed internally. As for Cluster Groups IV and V, there has been no excavation survey of the dolmen. Hence, specific properties are not identified. One thing we could learn from the fact that dense relics of the Grip-type dolmen were found in a narrow scope while there were noTable-type dolmens. It indicates that small groups of people gathered to live here.
As for the dolmen culture in the area near the main stream of the Han River, there was little difference according to each distributed region of the dolmen. It is believed that such difference came from the geographical and environmental conditions of the region in which dolmen were located as well as the social atmosphere of the time, and it represents the degree of social development between the dolmen builder groups.
목차 (Table of Contents)