본 논문은 헤이안 시대 초기 편찬된 칙찬한시집에 보이는 은일(隱逸)시에 대해 그 유형과 내용상의 특징을 고찰한 것이다. 첫 번째 칙찬집인 『료운슈』에는 황실 별원이나 귀족의 별장 등...
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김임숙 (부산대학교)
2022
Korean
Reclusion ; 『Ryounshu』 ; 『Bunka Shureishu』 ; 『Geikokushu』 ; Saga-Tenno ; 은일(隱逸) ; 『료운슈』 ; 『분카슈레이슈』 ; 『게이코쿠슈』 ; 사가(嵯峨) 천황
KCI등재
학술저널
245-263(19쪽)
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본 논문은 헤이안 시대 초기 편찬된 칙찬한시집에 보이는 은일(隱逸)시에 대해 그 유형과 내용상의 특징을 고찰한 것이다. 첫 번째 칙찬집인 『료운슈』에는 황실 별원이나 귀족의 별장 등...
본 논문은 헤이안 시대 초기 편찬된 칙찬한시집에 보이는 은일(隱逸)시에 대해 그 유형과 내용상의 특징을 고찰한 것이다.
첫 번째 칙찬집인 『료운슈』에는 황실 별원이나 귀족의 별장 등을 속진에서 벗어난 은일의 공간으로 인식하여 그곳에서의 고적함을 읊은 시와 중국 은일 시인의 대표주자인 도연명의 삶을 주제로 한 시, 그리고 벼슬을 하면서도 은일을 추구하고자 했던 당시 시인들의 은일관을 엿볼 수 있는 이은(吏隱)시 등이 있다. 두 번째 칙찬집『분카슈레이슈』도 사가의 산원, 준나의 별원, 귀족의 별장 등에서 속진에서 벗어난 자적한 삶을 읊고 있으며, 세상을 떠난 은자를 추모하고 있는 시도 보인다. 세 번째 칙찬집인『게이코쿠슈』에서는 퇴위 전과 퇴위 후의 사가의 은일시가 다수 수록되어 있었다. 퇴위 전의 사가의 시는 은일의 공간에서 느끼는 고적함을 노래하거나, 속진 속에서 은일을 지향하고 있다는 점에서 이전의 두 칙찬집의 은일시와 크게 다르지 않지만, 퇴위 후의 시에서는 황위라는 정치적 속박에서 벗어나 보다 자유로운 입장에서 자연을 만끽하며 늙어가겠다는 사가의 적극적인 은일지향적 태도를 엿볼 수 있다. 중국의 동시대의 <은일>을 다룬 시집이 전형적인 <은>의 세계만을 추구하고 있는 것과는 달리, 일본의 칙찬한시집의 은일시는<은>과 <리>를 융합하거나 분리하는 형태로 발전해가게 된다.
참고문헌 (Reference)
1 김임숙, "칙찬한시집의 하양(河陽)시 연구 -『능운집(凌雲集)』과 『문화수려집(文華秀麗集)』의 비교를 중심으로-" 일본어문학회 (79) : 159-182, 2017
2 大矢根文次郎, "陶淵明硏究" 早稲田大学出版部 567-, 1969
3 ウ"イ-ブケ․デ-ネ-ケ, "日本古代の「漢」と「和」" 勉誠出版 14-16, 2015
4 小島憲之, "懷風藻 文華秀麗集 本朝文粹(日本古典文學大系69)" 岩波書店 248-249, 1964
5 後藤昭雄, "嵯峨天皇と弘仁期詩壇" 九州大学国語国文学会 28 : 15-23, 1970
6 小島憲之, "國風暗黑時代の文學 中(中)" 塙書房 1324-1835, 1979
7 小島憲之, "國風暗黑時代の文學 下1,2,3" 塙書房 2984-3761, 1995
8 小尾郊一, "中國の隱逸思想-陶淵明の心の軌跡" 中公新書 26-41, 1995
9 松枝茂夫, "中国の詩人2 陶淵明" 集英社 214-215, 1983
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4 小島憲之, "懷風藻 文華秀麗集 本朝文粹(日本古典文學大系69)" 岩波書店 248-249, 1964
5 後藤昭雄, "嵯峨天皇と弘仁期詩壇" 九州大学国語国文学会 28 : 15-23, 1970
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7 小島憲之, "國風暗黑時代の文學 下1,2,3" 塙書房 2984-3761, 1995
8 小尾郊一, "中國の隱逸思想-陶淵明の心の軌跡" 中公新書 26-41, 1995
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일본의 코로나 19(COVID-19) 감염확산 취약성에 관한 연구 -일본인이 선호하는 대면접촉 상황들을 중심으로-
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