The purpose of this study is to explain the possible reasons why Seoae(西厓) Ryu, Seong-Ryong(柳成龍) has been slighted in the history of Korean Confucianism during the period from the modern Enlightenment ear to the 1980s. For this purpose, this...

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김민재 (한국교원대학교)
2024
Korean
KCI등재후보,미등재
학술저널
127-160(34쪽)
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The purpose of this study is to explain the possible reasons why Seoae(西厓) Ryu, Seong-Ryong(柳成龍) has been slighted in the history of Korean Confucianism during the period from the modern Enlightenment ear to the 1980s. For this purpose, this...
The purpose of this study is to explain the possible reasons why Seoae(西厓) Ryu, Seong-Ryong(柳成龍) has been slighted in the history of Korean Confucianism during the period from the modern Enlightenment ear to the 1980s. For this purpose, this articles suggests two working hypotheses. The first hypothesis is that the Ryu lineage, which demonstrated a remarkable adaptability to the challenges of the modern times, was a bit too cautionary in terms of promoting Ryu’s place in the history of Korean Confucianism. The second hypothesis is that as Seoae’s intellectual lineage continued through the generations, the distinctive flexibility of his thoughts weakened and became rigid, possibly preventing it from responding flexibly to the circumstances of the time. By examining how the five monographs on the history of Korean Confucianism fail to do justice to Seoae’s scholarship, this article will show that the two hypotheses are not groundless. The five works generally treat Seoae as someone ‘too weighty to ignore but too uncomfortable to address.’ In this light, this article prove the two initial hypotheses to be more than plausible.
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