베르그손 철학에 있어서 의식의 의미

국문 초록 (Abstract)

베르그손에 있어서 `의식`은 자연을 물질의 결정론적 작용들로 환원하려는 과학주의 태도에 대립하여 인간과 생명을 포함한 자연 전체를 역동적이고 시간적인 모습에로 회복시키기 위해 사용된 핵심적 개념이다. 이는 과학적 결정론이 근거하는 `공간표상`에 대립되는 존재방식인 `지속`을 인간 의식의 내밀한 상태에서 발견하고, 여기서부터 자연 전체를 관통하는 `지속`의 운동을 통찰함으로써 비롯된 것이다. 베르그손에 따르면 자연에는 존재층을 달리하면서 나타나는 상호관계하는 두 대립적인 운동들이 있다. 생명체에서는 의식현상의 근원인 `순수 기억`이라 부른 혼과 이 혼이 세계에 삽입되기 위해 형성한 메카니즘인 신체로 나타나며, 자연 속에서는 하강하고 이산하는 운동인 물질성과 이 운동을 역행하고 타협하면서 생명종들을 유기화하는 원리인 상승하고 융합하는 운동인 생명성이 그것이다. 베르그손은 존재층을 달리하여 나타나는 현존재자에 있어서 `순수 지속`, 생명적 존재에 있어서는 혼(순수 기억), 생명적 존재의 유기화의 원리에 있어서는 `생명성`을 모두 의식이란 말로 이해하며, 이는 물리적 결정론을 거부하는 궁극적인 근거가 된가. 베르그손의 역동적인 철학은 고대에서부터 내려오는 의식(혼)에 관한 전통적인 견해들을 수용하면서도, 의식의 본성을 `영원성`이 아니라 `지속`으로 규정함으로써 그것들을 새롭게 종합하고 있을 뿐만 아니라 과학정신의 기초와 한계를 정확히 인식함으로써 과학적 결정론에 대항하는 정신주의를 주장한는 점에서 특히 주목할만하다.