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      초기 한국 개신교 영성 전통을 토대로 한 한국기독교장로회의 영성 갱신 연구 = Renewing the Spirituality of the Presbyterian Church in the Republic of Korea (PROK) Based on the Spiritual Tradition of the Early Korean Protestant

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      국문 초록 (Abstract)

      이 논문은 한국기독교장로회의 영성이 코로나19 이후 어떤 방향으로 나아가야 하는가를 탐구한다. 특별히 한국 개신교 형성에 지대한 영향을 주었던 일제 강점기하 초기 원산과 평양의 대부흥 운동과 길선주, 이용도, 김재준의 영성 형성에 관심을 두고자 한다. 이들은 대부흥 운동 이후 초기 한국 개신교의 영성이 형성되는 과정에서 길선주는 초월적이고 내세 지향적 방향으로 나아갔다. 그러나 김재준과 이용도는 이러한 흐름을 거부하고 선교사들의 근본주의적 신앙과 단절하고 사회 참여적 영성과 신비주의적 수도원 영성에 큰 관심을 보였다. 따라서 초기 한국 개신교 영성에서 길선주, 이용도, 김재준의 영향력을 배제할 수 없다. 오늘 한국기독교장로회를 포함한 한국 개신교는 이 세 인물이 보여준 영성의 흐름을 통합하면서 좀 더 건강하고 해방과 경건이 하나 된 영성을 보여주지 못하고 있다. 한국기독교장로회는 사회와 정치적 콘텍스트를 고려한 참여적 영성과 하나님과 깊은 내면적 만남과 삶의 전환을 강조하는 통합적 영성을 실천하지 못하는 아쉬움을 보인다. 이 논문은 이러한 상황을 극복하고, 코로나19 이후 시대 영성의 발전 방향을 제시하고자 초대 교회 사막 교부들이 제시하고 실천했던 하나님의 말씀을 깊이 내재화하는 방식을 적극적으로 수용해야 한다고 주장한다. 사실 수도원 영성은 길선주의 영성을 극복하고자 했던 김재준과 이용도에게 큰 영향을 주었다. 사막 교부들의 영성 훈련을 적극적으로 사용하여 코로나19 이후 한국기독교장로회가 ‘해방과 경건의 통전’을 이루는 영성을 추구할 수 있으리라 본다.
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      이 논문은 한국기독교장로회의 영성이 코로나19 이후 어떤 방향으로 나아가야 하는가를 탐구한다. 특별히 한국 개신교 형성에 지대한 영향을 주었던 일제 강점기하 초기 원산과 평양의 대부...

      이 논문은 한국기독교장로회의 영성이 코로나19 이후 어떤 방향으로 나아가야 하는가를 탐구한다. 특별히 한국 개신교 형성에 지대한 영향을 주었던 일제 강점기하 초기 원산과 평양의 대부흥 운동과 길선주, 이용도, 김재준의 영성 형성에 관심을 두고자 한다. 이들은 대부흥 운동 이후 초기 한국 개신교의 영성이 형성되는 과정에서 길선주는 초월적이고 내세 지향적 방향으로 나아갔다. 그러나 김재준과 이용도는 이러한 흐름을 거부하고 선교사들의 근본주의적 신앙과 단절하고 사회 참여적 영성과 신비주의적 수도원 영성에 큰 관심을 보였다. 따라서 초기 한국 개신교 영성에서 길선주, 이용도, 김재준의 영향력을 배제할 수 없다. 오늘 한국기독교장로회를 포함한 한국 개신교는 이 세 인물이 보여준 영성의 흐름을 통합하면서 좀 더 건강하고 해방과 경건이 하나 된 영성을 보여주지 못하고 있다. 한국기독교장로회는 사회와 정치적 콘텍스트를 고려한 참여적 영성과 하나님과 깊은 내면적 만남과 삶의 전환을 강조하는 통합적 영성을 실천하지 못하는 아쉬움을 보인다. 이 논문은 이러한 상황을 극복하고, 코로나19 이후 시대 영성의 발전 방향을 제시하고자 초대 교회 사막 교부들이 제시하고 실천했던 하나님의 말씀을 깊이 내재화하는 방식을 적극적으로 수용해야 한다고 주장한다. 사실 수도원 영성은 길선주의 영성을 극복하고자 했던 김재준과 이용도에게 큰 영향을 주었다. 사막 교부들의 영성 훈련을 적극적으로 사용하여 코로나19 이후 한국기독교장로회가 ‘해방과 경건의 통전’을 이루는 영성을 추구할 수 있으리라 본다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This study aims to explore an alternative for the renewal of the PROK’s spirituality following the COVID-19 pandemic. In particular, this paper attempts to analyze the spirituality of three Korean pastors, Sunju Gil, Youngdo Lee, Jaejun Kim, who had a great influence on the spiritual formation of early Korean Protestants in the period of Japanese occupation. The revival movement, which took place in Wonsan in 1903, grew into the Pyongyang revival movement with the leadership of Sunju Gil in 1907. The early Korean Protestants were deeply influenced by these revival movements. However, the spirituality of Sunju Gil and his followers were gradually concerned with transcendental and afterlife-oriented piety. This spiritual trend was criticized by Jaejun Kim and Youngdo Lee. Jaeju Kim broke with the Christian fundamentalism of foreign missionaries and took an interest in socio-political spirituality. Youngdo Lee moved to a new monastic spirituality for Korean Protestants. However, today’s Korean Protestants do not integrate the spirituality of these three figures. The PROK has also failed to integrate spirituality based on sociopolitical concerns with the devotional movement that seeks deep encounters with God and the conversion of life. This study argues that the various methods of internalizing the biblical words of God, which were practiced by the Desert Fathers in the early Christianity, should be accepted in the lives of Korean Christians. In doing so, the PROK will be able to pursue the unity of liberation and piety after COVID-19.
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      This study aims to explore an alternative for the renewal of the PROK’s spirituality following the COVID-19 pandemic. In particular, this paper attempts to analyze the spirituality of three Korean pastors, Sunju Gil, Youngdo Lee, Jaejun Kim, who had...

      This study aims to explore an alternative for the renewal of the PROK’s spirituality following the COVID-19 pandemic. In particular, this paper attempts to analyze the spirituality of three Korean pastors, Sunju Gil, Youngdo Lee, Jaejun Kim, who had a great influence on the spiritual formation of early Korean Protestants in the period of Japanese occupation. The revival movement, which took place in Wonsan in 1903, grew into the Pyongyang revival movement with the leadership of Sunju Gil in 1907. The early Korean Protestants were deeply influenced by these revival movements. However, the spirituality of Sunju Gil and his followers were gradually concerned with transcendental and afterlife-oriented piety. This spiritual trend was criticized by Jaejun Kim and Youngdo Lee. Jaeju Kim broke with the Christian fundamentalism of foreign missionaries and took an interest in socio-political spirituality. Youngdo Lee moved to a new monastic spirituality for Korean Protestants. However, today’s Korean Protestants do not integrate the spirituality of these three figures. The PROK has also failed to integrate spirituality based on sociopolitical concerns with the devotional movement that seeks deep encounters with God and the conversion of life. This study argues that the various methods of internalizing the biblical words of God, which were practiced by the Desert Fathers in the early Christianity, should be accepted in the lives of Korean Christians. In doing so, the PROK will be able to pursue the unity of liberation and piety after COVID-19.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 초기 한국 개신교 영성 형성의 배경 Ⅲ. 초기 한국 개신교 영성가들의 특징 Ⅳ. 한국기독교장로회의 영성의 한계와 하나의 대안 - 수도원적 영성 회복을 통한 ‘경건과 해방’의 통전 Ⅴ. 결론 및 제언 참고문헌
      • Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 초기 한국 개신교 영성 형성의 배경 Ⅲ. 초기 한국 개신교 영성가들의 특징 Ⅳ. 한국기독교장로회의 영성의 한계와 하나의 대안 - 수도원적 영성 회복을 통한 ‘경건과 해방’의 통전 Ⅴ. 결론 및 제언 참고문헌
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      참고문헌 (Reference)

      1 김윤규, "희망의 선구자 요한크리스토프 블룸하르트" 한신대학교출판부 2009

      2 한국기독교장로회, "희년 문서" 한국기독교장로회총회 2003

      3 유동식, "한국신학의 광맥" 전망사 58-, 1982

      4 최성일, "한국기독교장로회의 선교유형과 미래과제" 44 : 283-309, 2003

      5 연규홍, "한국기독교장로회 새 역사 50년의 회고와 전망" 한신신학연구소 44 : 2003

      6 한국기독교역사연구회, "한국기독교의 역사 Ⅰ" 기독교문사 221-222, 1989

      7 김흥수, "한국기독교사탐구" 대한기독교서회 2011

      8 이덕주, "한국 토착교회 형성사 연구" 한국기독교사연구소 55-, 2000

      9 이덕주, "한국 영성 새로 보기 : 자료로 읽는 한국 교회 영성사" 신앙과 지성사 5-, 2010

      10 서영석, "한국 교회사에 나타난 인물과 사상" 열린 출판사 231-, 2006

      1 김윤규, "희망의 선구자 요한크리스토프 블룸하르트" 한신대학교출판부 2009

      2 한국기독교장로회, "희년 문서" 한국기독교장로회총회 2003

      3 유동식, "한국신학의 광맥" 전망사 58-, 1982

      4 최성일, "한국기독교장로회의 선교유형과 미래과제" 44 : 283-309, 2003

      5 연규홍, "한국기독교장로회 새 역사 50년의 회고와 전망" 한신신학연구소 44 : 2003

      6 한국기독교역사연구회, "한국기독교의 역사 Ⅰ" 기독교문사 221-222, 1989

      7 김흥수, "한국기독교사탐구" 대한기독교서회 2011

      8 이덕주, "한국 토착교회 형성사 연구" 한국기독교사연구소 55-, 2000

      9 이덕주, "한국 영성 새로 보기 : 자료로 읽는 한국 교회 영성사" 신앙과 지성사 5-, 2010

      10 서영석, "한국 교회사에 나타난 인물과 사상" 열린 출판사 231-, 2006

      11 서정민, "한국 교회 영성사 이해" 26 (26): 102-, 2001

      12 주재용, "한국 교회 부흥 운동의 사적 비판" (243) : 62-72, 1978

      13 이덕주, "한국 개신교 수도원 운동의 역사적 기원과 맥락" 35 : 2015

      14 폰티쿠스 에바그리우스, "프락티코스; 수행생활에 관한 가르침" 분도출판사 7-27, 2011

      15 김진영, "코로나19 이후 기독교 교육과정으로서의 영성 연구" 한국실천신학회 (73) : 281-306, 2021

      16 나현기, "초대 교회 사막 교부와 장공 김재준 ― 안토니오스(Antonios of Egypt, ca. 251-356), 에바그리오스(Evagrios of Pontus, 345-399)와 장공(長空) 김재준(1901-1987)의 청빈 이해를 중심으로" 신학사상연구소 (192) : 13-51, 2021

      17 이덕주, "초기 한국기독교사 연구" 한국기독교사연구소 12-, 1995

      18 손규태, "장공 김재준의 정치신학과 윤리사상" 대한기독교서회 16-, 2002

      19 박종현, "일제하 한국 교회의 신앙구조" 한들출판사 46-, 2004

      20 변종호, "이용도와 한국 교회의 개혁운동" 장안문화사 320-, 1995

      21 김윤규, "이용도 목사의 신비주의적-열광주의적인 영성형성과 부흥운동에 관한 연구" 한국실천신학회 (20) : 297-347, 2009

      22 변종호, "이용도 목사 전집 제2권" 장안문화사 114-, 2004

      23 카시아누스 요한, "요한 카시아누스 담화집" 은성출판사 2013

      24 허석성, "수도영성의 기원" 분도출판사 155-, 2015

      25 한국기독교장로회, "새역사 희년기념논문집" 한국기독교장로회총회 2003

      26 이병헌, "삼일운동비사" 시사시보사출판국 839-, 1959

      27 맥석 김윤규 교수 정년퇴임 기념논문 편찬위원회, "맥석 김윤규 교수 정년퇴임 기념논문집" 씨코북스 2019

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      30 허호익, "길선주 목사의 목회와 신학사상" 대한기독교서회 304-, 2009

      31 안수강, "길선주 목사의 말세론 연구" 예영커뮤니케이션 34-36, 2008

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      34 진형섭, "그리스도교 시대의 영성형성을 토대로 한 한국기독교장로회의 영성갱신에 관한 연구" 한신대학교 대학원 2017

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      38 장공 김재준 목사 기념사업회, "『김재준 전집』 제4권" 526-, 1955

      39 김진영, "『김재준 전집』 제1권" 25-,

      40 김진영, "『김재준 전집』 제10권" 김재준 전집 7-, 1971

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      2027 평가예정 재인증평가 신청대상 (재인증)
      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-03-22 학술지명변경 외국어명 : THE KOREA THEOLOGICAL STUDY INSTITUTE -> THEOLOGICAL THOUGHT KCI등재
      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
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      2009-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2007-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2005-09-13 학술지등록 한글명 : 신학사상
      외국어명 : THE KOREA THEOLOGICAL STUDY INSTITUTE
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      2004-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2003-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2001-07-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.32 0.32 0.33
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.28 0.26 0.6 0.09
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