구약성서 인간론 ―“마음(심장)”에 대하여 = Human Understanding Of The Old Testament ―About Mind

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The 20th century philosophical anthropology has created many kinds of disciplined human beings who have placed them at the center of the world. The human being at the center of the world sought to answer questions and responsibilities for the world and animals in areas such as biology, psychology, sociology and history. But in the 21st century, through the question of "Is Man History?" anthropology changed from human understanding as the center of the world to human understanding along with the world. With these changes, the theory of humanism in the Old Testament developed in two directions. On the one hand, when it comes to how human actions against individuals and society react within different cultures, on the other hand it is about how humans are made up. In other words, humans are made up of parts that are physical (body and internal organs) and mental (thoughts, wishes, memories, sorrows and feelings). But furthermore, "how do these two parts react to each other?“ In the ancient world, especially in the ancient Near East and Old Testament, there was a comprehensive human understanding that understood these two parts as one. Anthropology in the Old Testament was universally dominated by the study of H. W. Wolf, but it only reached the general expression of the Old Testament, and did not lead to the study of specific associations. Then, in the 21st century, many studies focused on the latter direction in Western Europe were done, especially on the "human mind" rather than on other internal organs. Because the mind was presented as the central organ that controls human behavior and the inner world from the ancient world to the present.
In studying the human mind, this paper also looked at first what the synthesis of human body and mind means. It was then studied to what extent the human mind controlled the human being. Finally, this paper sought to approach the comprehensive understanding of human beings in the Old Testament by searching how the human mind is expressed toward humans or towards God.

국문 초록 (Abstract)

20세기 철학적 인간론은 인간을 이 세상의 중심에 둔 여러 종류의 규율적 인간을 만들었다. 세상의 중심인 인간은 생물학, 심리학, 사회학 그리고 역사학 등등의 분야에서 세상과 동물을 향한 과제와 책임에 대한 답을 추구했다. 그러나 21세기에 들어서 “인간이 역사적인가?”라는 질문을 통해 인간론은 세상의 중심으로서의 인간 이해가 아니라 세상과 함께하는 인간 이해로 변화했다. 이러한 변화로 구약성서의 인간론은 두 가지 방향으로 발전했다. 한편으로는 개인과 사회에 대한 인간의 행위가 다양한 문화 안에서 어떻게 반응하는가에 관한 것이라면, 다른 한편으로는 인간이 어떻게 구성되는가에 관한 것이다. 즉, 인간은 육체적(신체와 내부 장기)인 부분과 정신적(생각, 소원, 기억, 슬픔 그리고 느낌 등등)인 부분으로 구성되어있다. 그러나 더 나아가 이 두 부분이 “어떻게 서로에게 반응하는가?” 고대세계 특히, 고대 근동에서와 구약성서에서는 이 두 부분을 하나로 이해하는 종합적 인간 이해를 가지고 있었다. 보편적으로 구약성서의 인간론은 H. W. 볼프(Wolff)의 연구가 주축을 이루었지만, 단지 일반적인 구약의 표현에만 이르렀지, 구체적인 연관성에 대한 연구가 이어지지 않았다. 그러다가 21세기에 들어서서, 서구 유럽에서 후자의 방향에 치중된 많은 연구들이 이루어졌는데, 특히 다른 내장 기관보다 “인간의 마음”에 대해 많이 연구되었다. 왜냐하면, 마음은 고대세계부터 현재까지 인간의 행위와 내면세계를 조절하는 중심기관으로 제시되었기 때문이다.
이 논문도 인간의 마음을 연구함에 있어서, 우선 인간의 신체와 정신의 종합화가 무엇을 의미하는지 살펴보았다. 그런 후에 인간의 마음이 인간을 어느 정도까지 조절하고 있는지 검토하였다. 마지막으로 인간의 마음이 인간을 향해 또는 하나님을 향해 어떻게 표현되는가를 살펴봄으로써 구약성서의 종합적 인간 이해에 접근하고자 하였다.

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