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      劉述先의 ‘理一分殊’ 해석과 그 의의: 현대신유학과 다원주의 사유의 만남 = Liu Shuxian(劉述先)’s Interpretation on the Concept of “Li-yi-fen-shu(理一分殊)”

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      국문 초록 (Abstract)

      본 논문에서 필자는 현대의 이른바 ‘홍콩대만신유가(港臺新儒家)’ 진영에 속하는 학자인 劉述先(1934-2016)의 철학을 논의한다. 현대신유학 계보에 속하는 학자로서 유술선은 문명이나 종교...

      본 논문에서 필자는 현대의 이른바 ‘홍콩대만신유가(港臺新儒家)’ 진영에 속하는 학자인 劉述先(1934-2016)의 철학을 논의한다. 현대신유학 계보에 속하는 학자로서 유술선은 문명이나 종교 간의 소통과 대화라는 과제에 천착하고, 동아시아 전통에서 문화다원주의를 어떻게 수용하고 내면화할 것인지를 모색했다. 이를 위해 그는 특히 주자학의 ‘理一分殊(one principle, many manifestations)’ 개념에 착안했다. 그의 해석에 따르면, ‘分殊’의 원리에 대한 긍정을 통해 다원적 현실을 원만하게 수용할 수 있으며, ‘理一’의 원리의 경우, 극단적 상대주의를 넘어서 다원적 주체 간의 공통된 합의와 규범을 지향할 수 있는 이론적 토대를 제공한다. 특히 그는 카시러의 ‘공능적 통일(functional unity)’ 개념과 칸트의 ‘규제적 원리(regulative principle)’ 개념을 차용하여, 문화철학의 지평에서 ‘分殊’에서 ‘理一’로의 도약이 어떻게 가능하며, 그 도약이 지니는 실질적 의미에 대해 논의했다. 그의 해석을 통해 우리는 다원주의적 각도에서 주자학의 현대적 의미를 살필 수 있을 뿐 아니라, 20세기 현대신유학의 이론적 발전의 한 예시를 확인할 수 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper aims to investigate the philosophy of Liu Shuxian, who belongs to Neo-Confucian school in HongKong and Taiwan. As a scholar of contemporary Neo-Confucian school, he inquired how the East Asian cultural sphere can embrace cultural pluralism....

      This paper aims to investigate the philosophy of Liu Shuxian, who belongs to Neo-Confucian school in HongKong and Taiwan. As a scholar of contemporary Neo-Confucian school, he inquired how the East Asian cultural sphere can embrace cultural pluralism. Liu took notice ‘one principle, many manifestations(Li-yi-fen-shu)’ which is the representative thesis of Zhu Xi. According to him, an affirmation of ‘many manifestations’ is helpful way to accept plural circumstances. Besides, the notion of ‘one principle’ provides a foundation of common accord and norms between plural agents. He discussed the possibility of progress from many manifestations to one principle and its implication in the area of cultural philosophy through borrowing Ernst Cassirer’s the idea of ‘functional unity’ and Immanuel Kant’s the notion of ‘regulative idea’. By exploring the Liu’s view, we can find the modern meaning of the doctrine of Zhu Xi in the sense of pluralism and grasp one theoretical developing way of contemporary neo-Confucianism.

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      참고문헌 (Reference)

      1 李澤厚, "학설" 들녘 2005

      2 牧野英二, "칸트읽기: 포스트모더니즘 이후의 비판철학" 울력 2009

      3 김석수, "칸트와 현대사회철학" 울력 2005

      4 劉述先, "중국 현대신유학의 철학적 탐구" 전남대출판부 2016

      5 Ernst Cassirer, "인간이란 무엇인가" 창 2017

      6 杜維明, "유학 제3기 발전에 관한 전망" 아세아문화사 2008

      7 Richard J. Bernstein, "우리는 왜 한나 아렌트를 읽는가" 한길사 2018

      8 Immanuel Kant, "영구평화론" 서광사 2010

      9 柄谷行人, "언어와 비극" 도서출판b 2004

      10 Hans Küng, "세계윤리구상" 분도출판사 1992

      1 李澤厚, "학설" 들녘 2005

      2 牧野英二, "칸트읽기: 포스트모더니즘 이후의 비판철학" 울력 2009

      3 김석수, "칸트와 현대사회철학" 울력 2005

      4 劉述先, "중국 현대신유학의 철학적 탐구" 전남대출판부 2016

      5 Ernst Cassirer, "인간이란 무엇인가" 창 2017

      6 杜維明, "유학 제3기 발전에 관한 전망" 아세아문화사 2008

      7 Richard J. Bernstein, "우리는 왜 한나 아렌트를 읽는가" 한길사 2018

      8 Immanuel Kant, "영구평화론" 서광사 2010

      9 柄谷行人, "언어와 비극" 도서출판b 2004

      10 Hans Küng, "세계윤리구상" 분도출판사 1992

      11 柄谷行人, "세계공화국으로" 도서출판b 2012

      12 蒙培元, "성리학의 개념들" 예문서원 2008

      13 양승태, "보편주의: 새로운 세계를 위한 정치사상사적 성찰" 책세상 2016

      14 Ernst Cassirer, "문화과학의 논리" 길 2007

      15 杜維明, "문명들의 대화" 휴머니스트 2006

      16 牟宗三, "모종삼 교수의 중국철학강의" 예문서원 2011

      17 Philip J. Ivanhoe, "다원주의의 철학적 관점" 전남대출판부 2018

      18 John Rawls, "공정으로서의 정의: 재서술" 이학사 2016

      19 劉述先, "黃宗羲心學的定位" 允晨文化 1986

      20 余英時, "錢穆與現代中國學術" 廣西師範大學出版社 2006

      21 彭國翔, "重建斯文: 儒學與當今世界" 北京大學出版社 2013

      22 劉述先, "論儒家哲學的三個大時代" 中文大學出版社 2008

      23 劉述先, "當代中國哲學論(問題篇/人物篇)" 八方文化 1996

      24 劉述先, "現代新儒學之省察論集" 中央硏究院中國文哲研究所 2000

      25 黃俊傑, "東亞儒學仁學史論" 臺大出版中心 2017

      26 "朱子語類"

      27 劉述先, "朱子哲學思想的發展與完成" 臺灣學生書局 1982

      28 劉述先, "文化哲學的探索" 臺灣學生書局 1986

      29 干春松, "康有爲與儒學的新世" 華東師範大學出版社 2015

      30 "孟子"

      31 劉述先, "全球倫理與宗敎對話" 河北人民出版社 2001

      32 劉述先, "儒家思想意涵之現代闡釋論集" 中央硏究院中國文哲研究所 2000

      33 劉述先, "儒家哲學硏究: 問題, 方法及未來展開 (東方朔 編)" 上海古籍出版社 2010

      34 劉述先, "儒家哲學的典範重建與詮釋" 萬卷樓 2010

      35 劉述先, "傳統與現代的探索" 正中書局 1994

      36 "二程集"

      37 劉述先, "中西哲學論文集" 臺灣學生書局 1988

      38 東方人文學術硏究基金會, "『鵝湖』 總號493號"

      39 東方人文學術硏究基金會, "『鵝湖』 總號492號"

      40 中央硏究院中國文哲硏究所, "『中國文哲硏究通訊』 第26卷 第4期"

      41 劉述先, "Understanding Confucian Philosophy: classical and Sung-Ming" Praeger 1998

      42 劉述先, "Essentials of Contemporary Neo-Confucian Philosophy" Praeger 2003

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      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재 1차 FAIL (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2006-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2001-07-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      1999-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      2016 0.48 0.48 0.49
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.49 0.46 0.841 0.15
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