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      싸이의 <강남스타일>에 나타난 코믹의 특성 연구 - 모롱의 웃음 담론을 활용한 transculturality의 분석을 중심으로 - = Analysis of the Comic Aspects in Gangnam Style by Psy, Focusing on transculturality - Referring to the Theory of the Comic by Mauron -

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      https://www.riss.kr/link?id=A103663782

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      There are growing demands on comic entertainment as the realm of mass media art expands. However, comic entertainment has difficulty in acquiring global recognition due to strong cultural locality; a comic phenomenon in one society does not always bri...

      There are growing demands on comic entertainment as the realm of mass media art expands. However, comic entertainment has difficulty in acquiring global recognition due to strong cultural locality; a comic phenomenon in one society does not always bring about laughter in another. Therefore, it is remarkable that Psy’s music video Gangnam Style became a great international success. This success proves the possibility of creating comic entertainment that crosses over cultural borders as well as its magnificent influential power when the comic mode raises international responses. The objective of this article is to discover how Gangnam Style succeeded in creating powerful comic effects that appeal all over the world, transcending cultural locality. This article refers to the discourse on the laugher and comics that Charles Mauron developed in his book, Psychocritique Du Genre Comique(Psychocritics of The Comic Genre) to analyze the comic aspects of Gangnam Style. An analysis on the music video reveals the following three important factors.
      First of all, the background settings in the music video are common municipal places that are omnipresent in the world and lack the cultural locality of any one nation. This spatial anonymity undermines the conditions which can create cultural locality. Second, Gangnam Style creates a dissonance between the ordinary life displayed in the background places and Psy’s acting in his extraordinary costumes and dance style. This gap brings about laughter and magnifies the effect. Third, the sexuality code, which has universal popularity, is combined with comic codes and depicted in caricatures in Gangnam Style. The sexuality combined with the comic code increases the pleasure derived from the exposure to the sexuality alone.
      These three elements - spatial omnipresence, discord between the background places and the acting of Psy, and the caricatured sexuality – play crucial roles in attaining the amazing international success of Gangnam Style.

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      국문 초록 (Abstract)

      대중예술의 영역이 확대되면서 코믹물에 대한 수요도 증가하고 있다. 하지만, 웃음은 문화적 국지성이 강하기 때문에 글로벌 차원에서 큰 흥행을 이끄는 것이 용이하지 않다. 그런 점에서 ...

      대중예술의 영역이 확대되면서 코믹물에 대한 수요도 증가하고 있다. 하지만, 웃음은 문화적 국지성이 강하기 때문에 글로벌 차원에서 큰 흥행을 이끄는 것이 용이하지 않다. 그런 점에서 싸이의 뮤직 비디오 <강남스타일>의 세계적 흥행은 각별한 의미를 지닌다. 즉, 보편적 호소력을 가진 코믹물을 창조하는 것이 충분히 가능하며 코믹 모드가 글로벌 지형에서 반향을 일으킬 경우 어떤 폭발력을 가지는지 입증해 보여 주었다. 본 연구는 <강남스타일>의 코믹 코드가 어떻게 문화적 국지성의 함정을 피하면서 강력한 코믹의 효과를 창출할 수 있었는지 규명하고자 했다. 코믹의 양상에 대한 분석을 위해서는 샤를르 모롱이 자신의 저서 『희극적 장르의 심리비평』에서 개진한 웃음의 이론을 활용하였다. 본 논문은 뮤직비디오를 시퀀스 별로 나누어 분석한 결과, 크게 세 가지 요인을 발견할 수 있었다. 첫째, 익명성이 강한 도시 공간을 배경으로 설정함으로써 문화적 국지성이 작동할 수 있는 물적 토대를 약화시켰다. 둘째, 공간과 그 속에서 일어나는 주인공 싸이의 행동 사이의 부조화를 극대화시키는 방식으로 웃음의 효과를 증폭시켰다. 셋째, 보편적 흥행 코드인 성적 코드에 코믹 모드를 결합시킴으로써 해방감을 배가시켰다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 윤진, "포스트모던 시대의 대중문화 - 저항과 키치 사이 -" 프랑스문화예술학회 26 : 291-319, 2008

      2 김정우, "콘텐츠의 패러디를 통한 네티즌의 자기표현 전략- <강남스타일> 패러디 영상을 중심으로 -" 인문콘텐츠학회 (30) : 181-199, 2013

      3 류종영, "웃음의 미학" 유로 2002

      4 Bergson, Henri, "웃음 - 희극성의 의미에 관한 시론" 종로서적 1999

      5 이현석, "싸이의 영상 뮤직비디오‘강남스타일’에 드러난 키치(Kitsch)와 밈(Meme)에 대한 탐구" 한국콘텐츠학회 13 (13): 148-158, 2013

      6 오세정, "싸이의 <강남스타일>에 대한 지각 요인 연구" 한국주관성연구학회 (26) : 163-184, 2013

      7 정성은, "문화콘텐츠로서의 ‘강남스타일’-미디어시대에서 콘텐츠시대로" 2012

      8 오창섭, "디자인과 키치" 시지락 2002

      9 김효, "들뢰즈/가타리의 기계와 추상기계 개념을 활용한 웃음의 재조명" 글로벌 문화콘텐츠학회 (18) : 23-44, 2015

      10 Freud, Sigmund, "농담과 무의식의 관계" 열린책들 1998

      1 윤진, "포스트모던 시대의 대중문화 - 저항과 키치 사이 -" 프랑스문화예술학회 26 : 291-319, 2008

      2 김정우, "콘텐츠의 패러디를 통한 네티즌의 자기표현 전략- <강남스타일> 패러디 영상을 중심으로 -" 인문콘텐츠학회 (30) : 181-199, 2013

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      4 Bergson, Henri, "웃음 - 희극성의 의미에 관한 시론" 종로서적 1999

      5 이현석, "싸이의 영상 뮤직비디오‘강남스타일’에 드러난 키치(Kitsch)와 밈(Meme)에 대한 탐구" 한국콘텐츠학회 13 (13): 148-158, 2013

      6 오세정, "싸이의 <강남스타일>에 대한 지각 요인 연구" 한국주관성연구학회 (26) : 163-184, 2013

      7 정성은, "문화콘텐츠로서의 ‘강남스타일’-미디어시대에서 콘텐츠시대로" 2012

      8 오창섭, "디자인과 키치" 시지락 2002

      9 김효, "들뢰즈/가타리의 기계와 추상기계 개념을 활용한 웃음의 재조명" 글로벌 문화콘텐츠학회 (18) : 23-44, 2015

      10 Freud, Sigmund, "농담과 무의식의 관계" 열린책들 1998

      11 Pavis, Patrice, "글로벌 연극(Théâtre globalisé)" 공연과이론을 위한 모임 (48) : 2012

      12 Mauron, Charles, "Psychocritique du genre comique" J. Corti 1964

      13 Baudelaire, Charles, "Oeuvres complètes" Gallimard 1976

      14 Aristote, "La Poétique" Editions du Seuil 1980

      15 Sareil, Jean, "L'écriture comique" P.U.F. 1984

      16 Bakhtine, Mikhail, "L'oeuvre de François Rablais et la culture populaire au moyen âge et sous la renaissance" TEL Gallimard 1970

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      2016 0.93 0.93 0.97
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      0.96 0.9 1.289 0.43
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