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      교회 이미지마케팅에 대한 연구

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      https://www.riss.kr/link?id=T11260933

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      국문 초록 (Abstract)

      기독교가 이 땅에 들어 온 후 100여 년 동안 이 나라의 전반에 걸쳐 지대한 공헌을 해왔다. 그러나 1990년대 하반기에 들어서면서 교회는 여러 가지 문제들을 내보이기 시작했다. 그것은 사회 전반에 걸쳐 나타난 교회에 대한 불신이다. 이로 인해 한국교회의 성장은 이미 멈추거나 감소하는 추세이다.
      이러한 현상을 야기한 한국교회의 문제 중 가장 큰 원인을 ‘사회 공신력 상실’이라고 본다. 사회에서 예수님의 사랑을 증거 해야 할 교회가 사회로부터 외면을 당하고 있는 것이다. 아니 싫어하는 것에서 끝나는 것이 아니라 불편한 존재로까지 여겨지고 있다. 다른 말로 하면 교회의 이미지가 부정적으로 사회에 비쳐지고 있다는 것이다.
      이러한 현실에서 교회는 사회에 비쳐지는 교회의 이미지를 갱신할 필요가 있다. 그것을 위해 이미지마케팅이라는 경제학적 이론을 교회에 도입하고자 한다.
      그렇다면 교회 이미지마케팅이란 무엇인가. 이미지마케팅이란 마케팅을 함에 있어 단지 지금 가지고 있는 나의 품목을 파는 것이 아니라, 사람들의 기업이나 제품에 대하여 가지고 있는 이미지를 끌어올리는 작업을 말한다. 그로인해 기업의 전체 제품에 대한 매출을 상승시킬 수 있는 것이다.
      교회 이미지마케팅도 마찬가지다. ‘사회 공신력 상실’이라는 사회가 교회에 대하여 부정적 이미지를 가지고 있는 현실에서 사회가 가지고 있는 교회에 대한 이미지를 긍정적인 것으로 끌어올리고자 하는 것이 교회 이미지마케팅의 목적이다.
      교회 이미지마케팅을 위해서는 여러 가지가 선행되어야 한다. 지역사회에 대한 리서치가 이루어져야하며, 대상이 설정되어야 하고, 교회가 가지고 있는 자원을 살펴봐야 하며, 교회에서 가지고 나아갈 이미지를 선정해야 한다. 이러한 것들이 이루어진 이후에야 교회의 이미지마케팅을 실행될 수 있다.
      삼일교회의 ‘청년 교회’라는 이미지는 청년들이 가지고 있던 고리타분하고 재미없는 곳이라는 교회의 이미지를 깨뜨리고 청년들을 교회로 끌어들였다. 광염 교회의 ‘봉사하는 교회’라는 이미지는 사람들로 하여금 교회를 긍정적인 곳으로 생각하게끔 해 주었다. 새 안산 교회의 ‘열린 교회’의 이미지는 교회의 문이 세상을 향해 열려 있음을 보여주고 있다.
      잊지 말아야 할 것은 교회의 이미지는 선전하는 것이 하니라 실천하는 것이어야 한다는 것이다.
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      기독교가 이 땅에 들어 온 후 100여 년 동안 이 나라의 전반에 걸쳐 지대한 공헌을 해왔다. 그러나 1990년대 하반기에 들어서면서 교회는 여러 가지 문제들을 내보이기 시작했다. 그것은 사회 ...

      기독교가 이 땅에 들어 온 후 100여 년 동안 이 나라의 전반에 걸쳐 지대한 공헌을 해왔다. 그러나 1990년대 하반기에 들어서면서 교회는 여러 가지 문제들을 내보이기 시작했다. 그것은 사회 전반에 걸쳐 나타난 교회에 대한 불신이다. 이로 인해 한국교회의 성장은 이미 멈추거나 감소하는 추세이다.
      이러한 현상을 야기한 한국교회의 문제 중 가장 큰 원인을 ‘사회 공신력 상실’이라고 본다. 사회에서 예수님의 사랑을 증거 해야 할 교회가 사회로부터 외면을 당하고 있는 것이다. 아니 싫어하는 것에서 끝나는 것이 아니라 불편한 존재로까지 여겨지고 있다. 다른 말로 하면 교회의 이미지가 부정적으로 사회에 비쳐지고 있다는 것이다.
      이러한 현실에서 교회는 사회에 비쳐지는 교회의 이미지를 갱신할 필요가 있다. 그것을 위해 이미지마케팅이라는 경제학적 이론을 교회에 도입하고자 한다.
      그렇다면 교회 이미지마케팅이란 무엇인가. 이미지마케팅이란 마케팅을 함에 있어 단지 지금 가지고 있는 나의 품목을 파는 것이 아니라, 사람들의 기업이나 제품에 대하여 가지고 있는 이미지를 끌어올리는 작업을 말한다. 그로인해 기업의 전체 제품에 대한 매출을 상승시킬 수 있는 것이다.
      교회 이미지마케팅도 마찬가지다. ‘사회 공신력 상실’이라는 사회가 교회에 대하여 부정적 이미지를 가지고 있는 현실에서 사회가 가지고 있는 교회에 대한 이미지를 긍정적인 것으로 끌어올리고자 하는 것이 교회 이미지마케팅의 목적이다.
      교회 이미지마케팅을 위해서는 여러 가지가 선행되어야 한다. 지역사회에 대한 리서치가 이루어져야하며, 대상이 설정되어야 하고, 교회가 가지고 있는 자원을 살펴봐야 하며, 교회에서 가지고 나아갈 이미지를 선정해야 한다. 이러한 것들이 이루어진 이후에야 교회의 이미지마케팅을 실행될 수 있다.
      삼일교회의 ‘청년 교회’라는 이미지는 청년들이 가지고 있던 고리타분하고 재미없는 곳이라는 교회의 이미지를 깨뜨리고 청년들을 교회로 끌어들였다. 광염 교회의 ‘봉사하는 교회’라는 이미지는 사람들로 하여금 교회를 긍정적인 곳으로 생각하게끔 해 주었다. 새 안산 교회의 ‘열린 교회’의 이미지는 교회의 문이 세상을 향해 열려 있음을 보여주고 있다.
      잊지 말아야 할 것은 교회의 이미지는 선전하는 것이 하니라 실천하는 것이어야 한다는 것이다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Christianity has contributed to this country tremendously in general for about 100 years since it was brought into this land. However, from the latter period of the 1990’s, it began to expose some problems. That is the very disbelief in church which is spread in all areas of this society. Because of this, the growth of Korean church has already stopped or decreased.
      The biggest reason that has brought about this phenomenon among the problems of the Korean church can be said to be the ‘loss of the society’s public trust’. The church which needs to verify the Jesus’s love in a society is neglected from it. That is not just the people’s dislike to church but their regarding of it as an inconvenient presence. In other words, the image of church is reflected in this society negatively.
      In this reality, the church need to renew its image reflected in the society. Therefore, image-marketing, a theory of economics, needs to be introduced to the church.
      Then what is the image-marketing for church? Image-marketing means to enhance the image of a company or product, not to sell the products one has as one does the marketing. Based on this, one can raise the sales of the company’s general products.
      It is applied to the image-marketing for church in the same way. The purpose of the image-marketing for church is to improve the image that the society has about church in the reality where the society has a negative image about church that undergoes the ‘loss of public trust’.
      There are several things to be preceded for church’s image-marketing. One should research the local society, select the subject, check the resources of church, and select the image that church should have afterwards. Church’s image-marketing can be done after all these things are performed.
      The image of the Samil Church, ‘an adolescent church’ broke the preexisted image that the young had about church, a boring and uninteresting place and attracted them into church. The image of the Gwangyeom Church, ‘a serving church’ has allowed people to think church as a positive place. The image of the New Ansan Church, ‘an open church’ shows us that a church’s door is always open to the world.
      However, one thing we should remember is that the church’s image is not for publicizing but for practicing.
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      Christianity has contributed to this country tremendously in general for about 100 years since it was brought into this land. However, from the latter period of the 1990’s, it began to expose some problems. That is the very disbelief in church which...

      Christianity has contributed to this country tremendously in general for about 100 years since it was brought into this land. However, from the latter period of the 1990’s, it began to expose some problems. That is the very disbelief in church which is spread in all areas of this society. Because of this, the growth of Korean church has already stopped or decreased.
      The biggest reason that has brought about this phenomenon among the problems of the Korean church can be said to be the ‘loss of the society’s public trust’. The church which needs to verify the Jesus’s love in a society is neglected from it. That is not just the people’s dislike to church but their regarding of it as an inconvenient presence. In other words, the image of church is reflected in this society negatively.
      In this reality, the church need to renew its image reflected in the society. Therefore, image-marketing, a theory of economics, needs to be introduced to the church.
      Then what is the image-marketing for church? Image-marketing means to enhance the image of a company or product, not to sell the products one has as one does the marketing. Based on this, one can raise the sales of the company’s general products.
      It is applied to the image-marketing for church in the same way. The purpose of the image-marketing for church is to improve the image that the society has about church in the reality where the society has a negative image about church that undergoes the ‘loss of public trust’.
      There are several things to be preceded for church’s image-marketing. One should research the local society, select the subject, check the resources of church, and select the image that church should have afterwards. Church’s image-marketing can be done after all these things are performed.
      The image of the Samil Church, ‘an adolescent church’ broke the preexisted image that the young had about church, a boring and uninteresting place and attracted them into church. The image of the Gwangyeom Church, ‘a serving church’ has allowed people to think church as a positive place. The image of the New Ansan Church, ‘an open church’ shows us that a church’s door is always open to the world.
      However, one thing we should remember is that the church’s image is not for publicizing but for practicing.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차 = 1
      • 논문요약 = 3
      • 제1장 서론 = 5
      • 제1절 문제제기 및 연구의 목적 = 5
      • 제2절 연구 범위 및 논문의 구성 = 7
      • 목차 = 1
      • 논문요약 = 3
      • 제1장 서론 = 5
      • 제1절 문제제기 및 연구의 목적 = 5
      • 제2절 연구 범위 및 논문의 구성 = 7
      • 제2장 교회 이미지마케팅의 이해 = 9
      • 제1절 교회마케팅의 이해 = 9
      • 1. 마케팅의 이해 = 9
      • 2. 교회마케팅의 이해 = 11
      • 제2절 교회이미지의 이해 = 13
      • 1. 이미지의 이해 = 13
      • 2. 교회이미지의 이해 = 14
      • 제3절 교회 이미지마케팅의 중요성 = 16
      • 제3장 이미지 창출 전략과 적용 = 20
      • 제1절 교회 이미지마케팅을 위한 리서치 = 20
      • 제2절 자원 검토 = 24
      • 제3절 대상 설정 = 26
      • 제4절 이미지 설정 = 27
      • 제5절 이미지마케팅 적용 = 30
      • 제4장 교회의 이미지마케팅 사례 = 34
      • 제1절 새안산 교회 = 34
      • 제2절 감자탕 교회 = 38
      • 제3절 삼일 교회 = 43
      • 제5장 결론 = 48
      • 참고문헌 = 50
      • 영문요약 = 52
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