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      내면적 기호를 통한 자아탐색의 연구 : 본인작품을 중심으로

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      https://www.riss.kr/link?id=T10816036

      • 저자
      • 발행사항

        대전 : 한남대학교 일반대학원, 2007

      • 학위논문사항

        학위논문(석사) -- 한남대학교 일반대학원 , 미술학과 , 2007. 2

      • 발행연도

        2007

      • 작성언어

        한국어

      • 발행국(도시)

        대전

      • 형태사항

        1책 ; 26cm

      • 일반주기명

        지도교수 :신중덕

      • 소장기관
        • 한남대학교 도서관 소장기관정보
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      국문 초록 (Abstract)

      현대사회에 있어 물질의 양적 팽창은 인간의 개인 간, 집단 간의 과도한 경쟁으로 인하여 정신세계의 위축과 인간적 가치에 대한 흔들림으로 연결되고 있다. 또 현대의 문명의 발달에 대응하여 인간의 정신적 발달이 미치지 못함에 따라 인간을 통제하기에 이르렀다.
      현대 독일의 실존주의 철학자 카알 야스퍼(Karl TheodorJaspers,1883- 1969년)는, 집단생존 속에서 인간은 사물화 되어 인간으로서의 본질을 상실하고 한갖 기능에 지나지 않는 것이 되며, 세계는 운명도 없고 본래적 인간성도 없는 사람들의 수중으로 넘어 간다는 점을 강조 했다. 즉, 현대인은 사회가 요구하는 인간형으로 자신을 만들어 가면서 사회 속에 귀속감을 느끼고 적응하게 된다. 이렇듯 현대인은 누구나 정도의 차이는 있을지라도 자기소외, 자아상실, 불안 의식을 느끼고 있다.
      본 연구 다룰 내용은 현대사회의 공허함 속에서 분열하는 자아의 내면성을 형태적 기호를 사용하여 자아의 회복이라는 문제점을 표현하는 것이다. 그리고 예술 활동은 초월자의 암호 언어이며, 형태적 기호를 매개로하여 초월자와 관계하는 삶 속에서 자유로운 결단의 주체, 자기의 삶의 주인으로서 자아를 확인하는 내적 행위에서 만들어진다고 봄으로, 본 연구에서 형태적 기호를 통해 인간내면의 갈등과 자아정립의 반복 속에서 인간다운 자아를 찾아가는 내면의 과정을 보여주고자 한다.
      Ⅰ장에서는, 현대 사회의 급속한 산업화로 인한 물질만능주의에 빠져 자신의 자아를 잃고 마음의 혼란과 정신의 피폐로 고통을 겪는 인간의 문제점을 고찰해보고 그 과정을 통해 인간의 이상적 자아를 그려보고자 한다. Ⅱ장에서는, 예술 창조에 있어 중요한 역할을 하는 자아 탐색의 형태적 기호에 대한 상징성과 정신구조는 어떻게 형성이 되었는지 여러 학자들의 이론을 바탕으로 자세히 살펴봄으로써 다음 장에 설명할 예술 활동에 보여지는 외적 표현과 내면성 분열과의 상호 작용을 알아보는 이론적 배경으로 삼고자 한다. Ⅲ장에서는, 현대인에 대한 자아의 대립과 갈등으로 인한 내면의 분열현상을 회화사로 살펴보고 인간다운 자아회복의 중요성을 제안하고자 한다.
      Ⅳ장에서는,Ⅱ장과 Ⅲ장의 내용을 토대로 예술 활동의 보다 심층적 자아를 연구하기 위해 본인의 작품 속 내면을 살펴보았다. 연구자의 작품내면의 형상적 기호와 천의 겹침으로 인한 형상의 소멸은 현대사회속의 혼돈과 상실된 자아, 자아의 현실로부터 탈피 그리고 이상적 자아를 추구하기 위한 변화하는 내면의 분열 현상에 대한 표현이며, 더 나아가 자아탐색을 통해 진정한 자아의식을 이루고자 하는 욕구로 볼 수 있다.
      Ⅴ장에서는, 진정한 자아라는 것은 인간의 삶을 방법과 방향에 대한 그 나름의 처방을 해주는 것이라고 결론 짓고자한다. ‘우리가 생각하는 이데아는 이상적인 꿈의 세계가 아니라 인간의 자아를 찾는 순간 보이는 곳‘이라 생각한다. 이처럼 자아를 찾는 행위는 인간이 인간답게 살기 위한 행위이며 자아를 상실한 인간은 기계나 동물과 같다고 볼 수 있다.
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      현대사회에 있어 물질의 양적 팽창은 인간의 개인 간, 집단 간의 과도한 경쟁으로 인하여 정신세계의 위축과 인간적 가치에 대한 흔들림으로 연결되고 있다. 또 현대의 문명의 발달에 대응...

      현대사회에 있어 물질의 양적 팽창은 인간의 개인 간, 집단 간의 과도한 경쟁으로 인하여 정신세계의 위축과 인간적 가치에 대한 흔들림으로 연결되고 있다. 또 현대의 문명의 발달에 대응하여 인간의 정신적 발달이 미치지 못함에 따라 인간을 통제하기에 이르렀다.
      현대 독일의 실존주의 철학자 카알 야스퍼(Karl TheodorJaspers,1883- 1969년)는, 집단생존 속에서 인간은 사물화 되어 인간으로서의 본질을 상실하고 한갖 기능에 지나지 않는 것이 되며, 세계는 운명도 없고 본래적 인간성도 없는 사람들의 수중으로 넘어 간다는 점을 강조 했다. 즉, 현대인은 사회가 요구하는 인간형으로 자신을 만들어 가면서 사회 속에 귀속감을 느끼고 적응하게 된다. 이렇듯 현대인은 누구나 정도의 차이는 있을지라도 자기소외, 자아상실, 불안 의식을 느끼고 있다.
      본 연구 다룰 내용은 현대사회의 공허함 속에서 분열하는 자아의 내면성을 형태적 기호를 사용하여 자아의 회복이라는 문제점을 표현하는 것이다. 그리고 예술 활동은 초월자의 암호 언어이며, 형태적 기호를 매개로하여 초월자와 관계하는 삶 속에서 자유로운 결단의 주체, 자기의 삶의 주인으로서 자아를 확인하는 내적 행위에서 만들어진다고 봄으로, 본 연구에서 형태적 기호를 통해 인간내면의 갈등과 자아정립의 반복 속에서 인간다운 자아를 찾아가는 내면의 과정을 보여주고자 한다.
      Ⅰ장에서는, 현대 사회의 급속한 산업화로 인한 물질만능주의에 빠져 자신의 자아를 잃고 마음의 혼란과 정신의 피폐로 고통을 겪는 인간의 문제점을 고찰해보고 그 과정을 통해 인간의 이상적 자아를 그려보고자 한다. Ⅱ장에서는, 예술 창조에 있어 중요한 역할을 하는 자아 탐색의 형태적 기호에 대한 상징성과 정신구조는 어떻게 형성이 되었는지 여러 학자들의 이론을 바탕으로 자세히 살펴봄으로써 다음 장에 설명할 예술 활동에 보여지는 외적 표현과 내면성 분열과의 상호 작용을 알아보는 이론적 배경으로 삼고자 한다. Ⅲ장에서는, 현대인에 대한 자아의 대립과 갈등으로 인한 내면의 분열현상을 회화사로 살펴보고 인간다운 자아회복의 중요성을 제안하고자 한다.
      Ⅳ장에서는,Ⅱ장과 Ⅲ장의 내용을 토대로 예술 활동의 보다 심층적 자아를 연구하기 위해 본인의 작품 속 내면을 살펴보았다. 연구자의 작품내면의 형상적 기호와 천의 겹침으로 인한 형상의 소멸은 현대사회속의 혼돈과 상실된 자아, 자아의 현실로부터 탈피 그리고 이상적 자아를 추구하기 위한 변화하는 내면의 분열 현상에 대한 표현이며, 더 나아가 자아탐색을 통해 진정한 자아의식을 이루고자 하는 욕구로 볼 수 있다.
      Ⅴ장에서는, 진정한 자아라는 것은 인간의 삶을 방법과 방향에 대한 그 나름의 처방을 해주는 것이라고 결론 짓고자한다. ‘우리가 생각하는 이데아는 이상적인 꿈의 세계가 아니라 인간의 자아를 찾는 순간 보이는 곳‘이라 생각한다. 이처럼 자아를 찾는 행위는 인간이 인간답게 살기 위한 행위이며 자아를 상실한 인간은 기계나 동물과 같다고 볼 수 있다.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 서 론 1
      • Ⅱ. 자아탐색의 기호적 접근 3
      • 1. 자아탐색의 과정 3
      • 1) 추상적 자기의식 3
      • 2) 이중적 자의식의 운동 6
      • Ⅰ. 서 론 1
      • Ⅱ. 자아탐색의 기호적 접근 3
      • 1. 자아탐색의 과정 3
      • 1) 추상적 자기의식 3
      • 2) 이중적 자의식의 운동 6
      • 2. 자아탐색의 기호화 9
      • 1) 이미지의 상징성 9
      • 2) 갈등의식의 구조화 14
      • Ⅲ.내면성 분열의 회화적 전개 18
      • 1. 내면으로부터의 도피 18
      • 2. 내적통일과 분열 20
      • Ⅳ. 작품 분석 23
      • 1. 작품의 배경 23
      • 2. 조형적 분석 25
      • Ⅴ. 결 론 27
      • 참고문헌 30
      • 참고도판목록 32
      • 참고도판 34
      • 작품도판목록 40
      • 작품도판 41
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