도시한옥의 주생활양식 사례조사 연구 : 서울 북촌지역을 중심으로 = Housing lifestyle of urban traditional housing in Bukchon, Seoul

국문 초록 (Abstract)

도시한옥은 과거 민가의 전통을 이어 자생적으로 발전한 도시주택 유형으로서 서구화와 근대화의 영향 속에서도 지속되어 왔으며, 현재에도 삶의 장이 되고 있다. 또한 급격히 확산되어온 아파트의 획일성과 비교하여, 거주자들의 다양한 요구를 수용하는 적응성으로 미래의 주거유형을 구상하는데 주요한 기반을 제공할 수 있다는 점에서 주거문화적 가치를 지니고 있다. 우리의 삶의 배경이 되는 주택이 이제 상품적 특성이 아닌 삶을 질을 고려한 환경적 가치로 평가 받아야 한다는 전제 아래 인간과 환경과의 상호관계성을 회복한 주거유형으로 도시한옥의 가치를 부여하며 그 안에 내재한 전통적 주생활양식에서 새로운 가능성을 모색해 보고자 한다.
따라서 본 연구의 목적은 북촌지역의 주거 사례를 통해 도시한옥의 주생활양식을 파악하는 것이며 구체적으로는 첫째, 도시한옥의 공간구성 변화를 유형화하고 그 유형별 특성을 분석하며, 둘째, 유형별 사례를 조사하여 주생활과 주공간, 주의식의 범주에서 도시한옥의 주생활양식을 파악하는 것이다.
본 연구는 크게 2단계의 구성으로 진행하였다. 1단계는 주생활양식 조사를 위한 기초 단계로서 도시한옥 주공간 구성의 변화를 파악하기 위한 단계이다. 현재 북촌 도시한옥 924채 중에서, 106사례를 선정하고 건축물과 관련된 기존 문헌과 자료를 통해, 개보수에 의한 주공간 구성의 변화를 유형화하고 그 특성을 분석하였다.
2단계에서는 도시한옥의 주생활양식에 대한 구체적인 조사의 단계이다. 1단계의 각 유형별 공간구성 변화와 주생활양식간의 상관관계가 있다는 가정을 전제로 1단계 결과의 67.9%를 차지하는 유형들의 대표적인 10사례에 대해 면담과 현장조사를 실시하였다. 면담은 사회인구학적인 일반사항과 일상생활행위, 비일상행위의 공간사용에 대한 내용으로 나누고, 일상생활은 가족별로 평면에 기초해 하루 일과를 이야기하도록 하며, 비일상생활 부분은 사례별로 거주자의 응답을 공간과 대응하여 기록하였다. 현장조사 방법은 물리적흔적 관찰법으로 도면과 사진을 사용해, 생활과 관련되어 주택내 노출된 모든 구성요소를 표현하였다.
1단계 조사 결과 북촌 도시한옥의 주공간 구성의 변화는 안채 주요실의 변화 유무를 기준으로 6가지로 유형화 할 수 있으며 그 특성은 다음과 같다.
1)유형은 기본형사례와 안방변경사례, 건넌방변경사례, 아랫방변경사례, 대청변경사례, 전체공간재구성사례로 나뉜다.
2)조사된 106사례 중 도시한옥의 기본구성을 유지한 기본형사례가 35사례로 가장 많았고, 안방변경사례 23사례, 건넌방변경사례 17사례, 아랫방변경사례 14사례, 전체공간재구성사례 11사례, 대청변경사례 6사례의 순으로 나타났다.
3)기본형사례와 아랫방변경사례는 도시한옥의 기본구성은 유지하되 많은 변경없이 현대생활에 필요한 가사작업과 위생공간을 실내에 확보한 사례이며 전통적 공간사용의 지속이라 해석된다. 한편 안방변경사례, 건넌방변경사례와 전체공간재구성사례는 부엌의 이동으로 공간의 재구성이 이루어진 사례이다. 대청을 중심으로 부엌과 식사공간이 일체화하면서 연계하여 사용되는 방향으로 재편되고 있다. 공간 구성은 안채는 공동생활영역으로, 안채 외부는 개인생활영역으로 공적공간과 사적공간이 구분되는 예가 많았다. 현대적 공간 사용의 영향으로 파악된다.
4)조사된 유형의 특성과 사례수로 볼 때, 도시한옥은 기본형사례와 아랫방변경사례의 전통적 공간구성과 안방변경사례, 건넌방변경사례 및 전체공간재구성사례의 현대적 공간구성이 공존하고 있다고 판단된다. 그러나 앞으로 개보수가 진행되면서 현대적 구성과 사용이 증가할 것으로 예상된다.
5)유형별 특성은 모든 주택에서 공통적으로 볼 수 있는 개보수 특성과 유사한 결과를 나타냈다,
전체 주택의 공통된 개보수사항은 증축확장, 부엌의 실내화, 방 수나 크기의 조절, 실간 연결방식의 변경, 실내욕실의 추가, 실내동선의 연결, 툇마루 등을 이용한 실외동선의 연결, 마당의 복원, 대문의 위치 조정의 순으로 나타났으며, 이는 전체 주택이 집약화된 평면구성과 동선 및 노동력 감소를 위한 공간으로 변화해 가고 있음을 의미한다.
유형별 개보수 빈도는 전체공간재구성사례가 가장 높았으며, 안방변경사례, 건넌방변경사례, 아랫방변경사례, 대청변경사례, 기본형사례의 순으로 개보수를 많이 하고 있는 것으로 나타나 개조항목 관점에서 유형화의 내용과 같은 특성을 나타내는 것으로 볼 수 있다.
유형별 특성으로는 주택내 공간이 공적공간과 사적공간으로 분리되고 생활동선의 실내화 경향에 영향을 주는 개보수 항목은 안방변경사례, 건넌방변경사례, 전체공간재구성사례에서 높게 나타났다. 아랫방변경사례는 실내욕실을 추가하고 실외동선을 연결하는 정도의 개보수가 주된 내용이고, 대청변경사례는 대청이 용도실로 변화하여 실간 연결이나 방 수나 크기가 조정되고, 실내동선확보가 어려워지므로 툇마루 등을 이용한 실외 동선을 마련하고 있는 것으로 나타났다. 기본형사례는 증축과 확장을 제외한 모든 항목이 평균 이하로 나타나 개보수에 소극적인 것으로 파악되었다.
2단계 조사 결과 10사례를 통해 본 주생활양식의 특성은 다음과 같다.
1)도시한옥은 중정을 사이에 두고 각 실이 만나는 구심적 주택 구성이 유지되고, 중정에서 각 실로 진입하는 단계에 따라 공간의 위계가 정해지고, 안마당의 향은 대청에 의해 결정된다.
2)주택의 형태는 ㄱ자형 안채에 ㅡ 자형 문간채가 이루는 ㄷ 자형 평면구조가 일반적으로, 최근 개보수에 의한 안마당 복원과 함께 이 경향이 더욱 뚜렷해지고 있다.
3)내부 평면의 구성은 주향과 위치의 변화가 없는 안마당과 대청을 중심으로 재편되며, 공간간의 개방적 관계는 유지되고, 현대생활의 접목을 위한 수평적, 수직적 공간확장도 이루어지고 있다.
4)주택의 전체 공간에 바닥난방이 설치되며 생활공간을 실내화하고, 좌식의 기거양식이 지속되고 있다. 이는 생활속에서 계승되어온 우리의 전통으로 다음 세대에 까지 이어지고 있다. 그러나 난방방식과 연관되던 공간의 위계적 사용 규범은 유교적 가치관의 쇠퇴와 함께 가족중심적 편의주의로 대체되고 있다.
5)도시 속의 자연생활공간인 안마당은 거주자의 의식을 형상화하는 공간으로 거주자마다 다양한 생활이 담겨 있으며 과거 단순한 옥외작업공간의 역할을 넘어서 물리적, 정서적, 사회적 건강성을 회복할 수 있는 공간적 가능성을 제공하고 있다. 또 주택 내외부, 내부 각 실간의 완충적 공간을 형성함으로써 물리적, 심리적 거리를 조절할 수 있는 여지를 두어 관계 형성에도 도움이 되고 있다.
6)대청은 근대화의 영향으로 현대적 사용이 증가하고 있는 도시한옥내 대표적 공간이며, 안방을 대신해 가족생활의 중심공간으로 사용되고 부엌, 식사공간과 연계되어 그 사용이 강화되고 있다. 사용의 변화와 함께 기거양식도 입식화가 진행중이고 명칭도 거실로 부르는 사례가 증가한다.
7)안방은 대청의 역할 증가로 그 사용이 감소했으나, 대청으로 대체될 수 없는 심리적 상징성과 고유의 생활기능이 존재한다. 모든 가족들에게 열려있는 개방적 공간구성으로 세대와 사람을 연결하는 문화 계승의 공간 역할이 지속되고 있다. 또한 정서적 안정감이 중요시 되는 공간으로 좌식의 기거양식과 자연재료를 사용한 전통적 마감이 유지되고 있으며, 가장 크고 넓은 방으로 주요 수납공간의 역할도 담당하고 있다.
8)공간 변화의 주요 요인인 부엌은 식사공간과 함께 실내화하면서 안채의 공간구성을 변화시키고 있다. 대청과 연계하여 사용되며 현대적 공간사용이 증가하고, 모든 생활이 실내화하여 외부 공간과의 연결을 약화시키고 있다. 그리고 입식화된 가구와 공간 구성은 우리의 가사작업 행태나 수납방식과 어울리지 못하고 공간의 성격을 모호하게 하고 있다.
9)전통적 접객공간이던 사랑방은 효율적인 직주근접 공간으로, 또는 임차세대와의 의지적 동거가 가능한 공간으로, 그리고 성인자녀에게는 영역성과 가족간의 교류를 효과적으로 조절할 수 있는 공간으로 새로운 가능성을 제시하고 있다.
10)욕실은 이전 옥외화장실 외에 실내 욕실을 추가하면서 실내 사용의 편리함과 실외 사용의 쾌적함을 동시에 고려하고 있다. 그러나 다용도실의 개념이 포함되어 입식과 좌식이 혼용되는 도시한옥의 욕실은 우리의 욕실문화에 대한 고려없이 일방적으로 도입된 서구식 욕실 설비와 어울리지 못하여 공간질서나 효율은 기대하기 어렵다.
이상에서 살펴본 바와 같이 도시한옥은 현대 도시생활 속에서 한옥에 대한 장단점을 인식한 거주자들에 의해 자발적으로 선택된 주거유형으로, 좌식의 생활문화적 전통이 살아있는, 다채롭고 건강한 삶의 공간이다. 다양한 거주자의 삶을 지원해 줄 수 있는 환경이며, 생물학적 쾌적성이 신체적 건강에 도움이 되고, 정서적으로도 편안함과 아름다움을 주며, 특히 가족, 이웃과의 사회적 건강성을 증진시킬 수 있는 환경이다. 이 결과는 도시한옥이 지닌 현재 주거유형으로서의 가치와 미래 새로운 환경적 지원성에 대한 가치를 의미한다.
본 연구는 도시한옥의 건축적 보존에만 치우친 현재의 노력에서 한걸음 나아가 도시한옥이 지속적인 주거지와 주거유형으로 자리매김하기 위한 이해와 노력의 시작이다. 하드웨어인 건축과 더불어 소프트웨어로서의 생활모습을 기록한 자료로서 건축도면만으로는 파악하기 힘든 거주자의 미시적 생활체계를 분석한 연구라는데 의의가 있으며, 도시한옥의 환경적 가치에 대한 객관적인 분석을 통해 체계적으로 정리해 봄으로써 현대 주거유형으로서의 유용성을 확인할 수 있었다. 앞으로 이런 노력이 축적될 때, 우리가 만들어가야 할 미래 주거환경에 대한 창조적 기반이 될 수 있을 리라 기대한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Urban traditional housing, a type of urban house that succeeds to the tradition of the past house and has been developed naturally, has been maintained in spite of the influence of westernization and modernization and currently provides the base of life as well. Unlike a standardized apartment mass-produced rapidly, it has a cultural value in that it provides the key base to design the future house by accepting various demands of residents. On the assumption that a house which is the background of our life should be evaluated as the environmental value considering the quality of life, not cultural goods, this study is to grope for the new possibilities in traditional living behavior, giving the value of urban traditional housing as a type of a house that restores the mutual relationship between human being and environment.
Accordingly, the purpose of this study is to understand lifestyle of urban traditional housing based on the house case of Bukchon. More specifically, it first categorizes the change of space configuration in urban traditional housing and analyzes the characteristics of each type. Secondly, it helps understand housing lifestyle of urban traditional housing including housing value, living behavior and spatial environment based on the case of each type.
This study is largely divided into two steps. Step 1, a basic step to cover the change of space configuration in urban traditional housing. This selects 106 houses from 924 houses of Bukchon, categorizes the change of space configuration by repair and improvement based on existing documents and analyzes the characteristics.
In step 2, it examines housing lifestyle of urban traditional housing specifically. Under the assumption that there is mutual relation between the change of space configuration by each type and housing lifestyle, it performed interview and field observation study on ten of representative cases that take up 67.9% of step 1. Interview is divided into the generality of socio demography, and the space use of daily life activities and non-daily life activities. For daily life, it lets people talk their daily routine by family. For non-daily life, it records the resident's answer corresponding with space. In field study, it represents all the components exposed in house in connection with life, by drawing and taking pictures with observation of physical trace.
As a result of step 1, the change of spatial environment in Bukchon is systematically delineated as follows ;
1) Space composition characteristics were delineated under 6 types such as unchanged basic type, type with changed master bedroom 'Anbang', type with changed opposite room 'Gunnunbang', type with changed detached room 'Aratbang', type with changed living room 'Daichung' and totally changed type.
2) Out of 106 houses examined, the unchanged basic type that preserves the basic configuration of urban traditional housing is 35 cases, the change of Anbang is 23 cases, the change of Gunnunbang is 17 cases, the change of Aratbang is 14 cases, the totally changed type is 11 cases and the change of Daichung is 6 cases in order.
3) The unchanged basic type and Aratbang maintain the basic configuration and make housekeeping and sanitary spaces required for modern life without modification of structure. That is, they use traditional space continuously. In the mean time, Anbang, Gunnunbang and totally changed type reconfigure space by moving a kitchen. Based on Daichung, the kitchen and meal place are integrated and used together. In case of space configuration, Anchae is the area of common life and the outside of Anchae is the area of individual life and divided into public and private spaces. This means it is influenced by the use of modern space.
4) Through the characteristics of types and the ratio of cases examined, the traditional space configuration of the unchanged basic type and Aratbang, and the modern space configuration of Anbang, Gunnunbang and totally changed type coexist in urban traditional housing. However, if repair proceeds here after, the modern configuration and use are expected to increase.
5) The characteristic of each type shows the results similar to that of repair seen commonly in all houses.
The common repair items of overall house includes a new extension on house, building a kitchen inside, adjusting the number and size of room, changing the link between rooms, adding a bathroom inside, connecting indoor flow, connecting outdoor flow using a veranda 'tchoimaru', restoring a yard and adjusting the position of a gate in order. This means an overall house is changing into space for configuration of intensive plane and flow, and decrease of labor.
Totally changed type is the highest in the frequency of repair and improvement by each type. The case study is shown in order of the change of Anbang, Gunnunbang, Aratbang, Daichung and unchanged basic type. This shows the same characteristics as each type.
According to the repair items that separate house space into public and private spaces and build the life flow inside, Anbang, Gunnunbang and totally changed type are changed. In case of Aratbang, an indoor bathroom is added and outdoor and indoor spaces are connected. In case of Daichung, it changes the number and size of room and the line of outdoor flow using a tchoimaru because it is difficult to secure the line of indoor flow. In case of the unchanged basic type, all items are shown below the average except extension of a house. That is, it is negative to repair and improvement.
As a result of step 2, the characteristics of housing lifestyle include;
1) Urban traditional housing lays a courtyard on the center of the house and maintains the centripetal configuration each room meets based on the courtyard. The rank of room is set according to direction toward each room from courtyard and the direction of a courtyard is decided by the main hall.
2) Generally, a form of house is the type "ㄷ" that consists of the type "ㄱ" of Anchae and the type "ㅡ" of Munganchae. This trend is more strengthened with the restoration of a courtyard by recent repair and improvement.
3) Configuration of the internal plane is based on the courtyard and main hall that do not change the main direction and position, maintains the open relationship between spaces and provides the extension of horizontal and vertical space.
4) The floor heating is installed in overall space of a house, life space is built inside and sedentary lifestyle is maintained. This is our tradition and will be succeeded to next generation. However, the rank of space connected with the heating is substituted with family-centered convenience.
5) The courtyard, an urban nature space, represents the resident's mind, contains various lifestyles and provides the possibilities for recovering physical, psycological and social health beyond the simple function of the outdoor space in the past. Also, it offers space to adjust the physical and psychological distance and helps the formation of relationship by providing a buffer space between inside and outside house and between each room inside.
6) Daichung is the representative space in urban traditional house and increases its use by the influence of modernization. It is used as family-centered space in place of a anbang and connected to a kitchen. Therefore, it strengthens its use. Also, as a stand-up lifestyle increases, the name Daichung is changed ' living room'.
7) Anbang tends to decreases its use because Daichung is strengthened but it has psychological symbol and native lifestyle that cannot be substituted with Daichung. It is open to all family members and plays a role of culture successor connected with generation and people. Also, it emphasizes stable space mentally, maintains sedentary lifestyle and traditional materials with natural materials, and provides space for storage stuff as the biggest and widest room.
8) A kitchen, a main cause of the space change, changes space configuration of Anchae by being installed inside. It is used in connection with Daichung, increases its use currently and weakens the connection with outdoor space. Also, its stand-up furniture and space configuration do not match with our traditional styles and characteristic becomes ambiguous.
9) "Sarangbang", a traditional reception room, is effective space that allows business and residence functions simultaneously or rents it to a leaseholder and adjusts the exchange between family members, and proposes the new possibilities.
10) Besides outdoor bathroom, a bathroom is installed inside and considers convenience and comfortableness. However, the bathroom of urban traditional housing includes the concept of the utility space and mixes stand-up lifestyle with sedentary lifestyle. That is, it does not consider our bathroom culture and introduces the western facilities randomly. As a result, it is difficult to expect a space order or efficiency.
As above mentioned, urban traditional housing, a type of house voluntarily selected by residents that understand good and bad points of traditional house in modern city life, provides variegated and healthy space that has sedentary lifestyle. It supports various lives of residents, improves physical health thanks to biological pleasantness, gives convenience and beauty emotionally, and enhances social relationship with family and neighborhood. This result shows the precious value of urban traditional house and future housing environment.
This study is to let understand and make efforts so that urban traditional housing can be continuously developed as the area of residence and the type of house, going a step forward from current efforts only for architectural preservation of urban traditional housing. It records lifestyle, along with architecture and has the meaning of analysis on microscopic life system of residents hard to know through architectural drawing. Also, it analyzes the environmental value of urban traditional housing objectively and verifies the usefulness as a type for the modern living. This effort is expected to form the creative basis of future housing environment.

목차 (Table of Contents)

• 그림 차례 = ⅲ
• 사진 차례 = ⅳ
• 표 차례 = ⅴ
• 국문 요약 = ⅵ
• 제1장 서론 = 1
• 1.1 연구의 배경 = 1
• 1.2 연구의 목적 = 2
• 1.3 연구의 범위 = 2
• 1.4 논문의 구성 = 3
• 1.5 용어정의 = 5
• 제2장 문헌고찰 = 6
• 2.1 환경과 행태 관계성으로 본 주생활 = 6
• 2.2 주생활 사례 선행연구 고찰 = 10
• 2.3 북촌과 도시한옥에 관한 고찰 = 12
• 2.3.1 주거지로서 북촌 = 12
• 2.3.2 북촌의 도시한옥 = 18
• 2.3.3 주거유형으로서 도시한옥 = 20
• 2.3.4 도시한옥에 대한 선행연구 고찰 = 24
• 제3장 연구방법 = 26
• 3.1 연구내용 = 26
• 3.2 조사도구 = 27
• 3.2.1 조사도구의 작성 = 27
• 3.2.2 예비조사 = 28
• 3.3 본조사 = 28
• 3.3.1 조사방법 = 28
• 3.3.2 대상가구의 선정 = 30
• 제4장 결과 = 32
• 4.1 주공간 구성 변화의 유형화 = 32
• 4.1.1 주공간 구성 변화의 유형 = 32
• 4.1.2 모든 유형에 공통된 개보수 사항 = 42
• 4.2 주공간 구성 변화 유형별 사례조사 = 46
• 4.2.1 기본형사례 = 49
• 4.2.2 안방변경사례 = 55
• 4.2.3 건넌방변경사례 = 60
• 4.2.4 아랫방변경사례 = 62
• 4.2.5 전체공간재구성사례 = 67
• 제5장 분석과 논의 = 72
• 5.1 주공간 구성 변화와 환경적 지원성 = 72
• 5.2 주생활양식 = 77
• 5.2.1 주의식 = 77
• 5.2.2 주공간에 담긴 주생활 특성 = 82
• 5.3 종합 = 104
• 제6장 결론과 제언 = 110
• 참고문헌 = 117
• 부록. 사례조사자료 = 121
• 영문요약 = 162