Hans Jonas의 책임 원칙과 생명공학의 발전 = "Das Prinzip Verantwortung" of H. Jonas and the development of Biotechnik

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

"Das Prinzip Verantwortung" regards the proposition "human being should survive to the last" as Sollen. The conception of nature in "Das Prinzip Verantwortung" is the nature which depends human being in the interrelation of human and nature, not endless universe. "Das Prinzip Verantwortung" holds that humans exist in nature, mortal and nature is non-infinitive. "Das Prinzip Verantwortung" asks humans to establish normative criteria which relates nature with them not to diverge from the laws of nature and life order which follows the law of nature. Jonas-like ecological ethics emphasies that humans have responsibility of preserving the nature for dasein itself to survive. "Das Prinzip Verantwortung" insist that the demand of the present generation should be satisfied in the tolerance limit of natural environment and in the sphere for the future generation to survive. "Das Prinzip Verantwortung" are searching for the core of nature, still in the human being, although it belongs to nature in its entirety as a tiny piece. "Das Prinzip Verantwortung" emphasizes the survival of human beings as a whole. Human being as a single is not regarded as 'important' in the perspective of Hans Jonas. Dasein and survival as a whole have meaning in his principle. "Das Prinzip Verantwortung" include only animated nature at the object of concern, but excludes inanimated nature, even though the former has full meaning in contrast with the latter. "Das Prinzip Verantwortung" tries to make humans aware of responsibility for the desegregation of human dasein itself as s species and destruction of nature.

국문 초록 (Abstract)

책임의 원칙은 ‘인간 존재 자체’가 위협받는 상황에서 “인류는 존재해야만 한다”는 명제를 당위로 본다. 책임의 원칙에서 말하는 자연은 인간과 상호의존관계에 있는 자연을 말함이고 결코 무한한 우주가 아니다. 책임의 원칙은 인간을 자연 속에서 실존하고 있는 유한한 존재, 동시에 자연도 유한한 존재로 인식한다. 책임의 원칙은 인간이 자연에의 한계를 일탈하지 않도록 규범적 척도를 설정하고, 그 척도는 자연을 포함하는 것이어야 한다. 책임의 원칙은 존재가 무보다, 삶이 죽음보다 우위에 있다고 보고, 존재로부터 당위를 도출한다. 요나스적 생태윤리학은 인간만이 ‘존재 그 자체’가 영속될 수 있도록 자연을 보호할 책임을 진다고 한다. 책임의 원칙은 자연환경이 수용할 수 있는 범위 안에서, 다음 세대가 존속할 수 있는 범위 내에서 현재 세대의 수요가 충족되어야 한다고 주장한다. 책임의 원칙은 공포의 발견술이란 개념을 통하여 생명기술의 발전이 환경, 안전 등에 심각한 위험을 야기한다면 사전예방적 조치가 필요하다고 역설한다. 책임의 원칙은 ‘자연의 인내의 한계’를 직시할 때 인간이 자기통제의 메카니즘을 구축하는 것이 매우 긴급히 요청된다고 한다. 책임의 원칙은 자연을 대상으로만 보지 않고 그 자체 목적으로 파악하고 있으나 여전히 자연의 중심을 인간에서 찾고 있다. 책임의 원칙은 ‘인간 전체의 생존’의 중요성을 역설한다. 개별적 인간의 존재 그 자체는 중요하지 않다. 오직 전체로서의 존재와 생존만이 의미를 가질 뿐이라고 한다. 책임의 원칙은 무생명적 자연을 가치의 대상에서 배제한다. 무생명적 자연이 배제된다면 생명적 자연도 그 의미를 상실할 수 있음에도 그러하다. 책임의 원칙은 생명공학의 발전이 ‘종으로서의 인간 존재 자체’를 파괴하는 것과 자연을 훼손하는 것에 대해 책임의식을 환기시키고자 하는 것이다.

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