가재의 『정토론』에 드러난 왕생요인(要因)과 왕생인(人) = The Study of Wangsaeng Factors and Wangsaeng People Revealed Gajai's 『Jungtolon』

국문 초록 (Abstract)

섭론종에서 정토종으로 전환한 가재(迦才)는 도작이 찬술한 『안락집(安樂集)』에 드러난 내용에서 12부의 경전과 5부 2게송의 논장을 분석하였다. 그리고 자기의 견해를 덧붙여 기술하면서 세간의 대중들이 용이하게 이해할 수 있도록 논을 명백하게 귀납하고 비교해서 『정토론(淨土論)』으로 재구성하였다. 본 논서의 내용은 다분히 섭론종의 이론과 소부의 기타 경론의 이치를 입증한 실례를 들어서 논술하였다. 이와 더불어 문답의 방식으로 해답함으로써 당시 정토법문이 발전하는 과정에 상당히 중요한 지위와 영향을 점유하였다. 특히 정토삼부경에 표출된 정토에 왕생할 요인의 모순과 충돌하는 내용을 해소시켰다.
『정토론』에서 논하는 그 핵심을 말한다면, 먼저 삼신정토의 관점을 논한 다음에 어떤 사람들이 정토에 왕생할 수 있고, 다음에 어떤 수행을 통해서 정토에 왕생할 수 있으며, 끝으로 어떤 이치에 의지해서 정토에 왕생할 수 있는지를 논하였다. 이러한 논의에 대해서 결론적으로 말하면, 먼저 정념(正念)을 보호하여 유지한 사람들, 다음에 보리심(菩提心)을 발한 사람들, 끝으로 아미타불의 타력에 의지한 인연을 원만하게 구족한 사람들이 바로 정토에 왕생할 수 있다는 것이다. 이처럼 가재는 정토법문을 가지고 원만한 해석을 시도한 다음에 당시 정토를 연구한 사람들에게 지대한 영향을 가져다주었다. 이러한 가재의 정토왕생에 대한 이론은 충분히 연구할 가치가 인정되는 부분이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In this paper, Gajai who converted from Sublonjong to Jungtojong, analyzed the disputes of 12 volumes of scriptures and 5 volumes of 2 phrases in the contents revealed in the Book of 『Alakjib』. In addition, he reconstructed 『Jungtolon』, clearly describing and comparing the works so that the public can easily understand them while adding his own views. The content of this paper is based on a case study which proves the theory of Sublonjong and other observations of commentary. In addition, by the way of answering in the way of the dialogue, it occupied a considerable position and influence in the process of the development of the Pure Land law at that time. Especially, the contents which conflict with the contradiction of the factor of wangsaeng on the Jungtosambusūtra expressed in the Pure Land were solved.
If we talk about the core of 『Jungtolon』, we first discuss the point of Samsinjungto, then we can going born some people to pure land, then going born to pure land through some execution, Finally, we discussed how we can going born pure land by relying on some reason. Conclusively speaking, these discussions are based on those who have preserved and preserved the essence first, those who followed bodhi citta, and those who have endured the lasting dependence on the power of Amitabha You can do going born. In this way, the lobsters had a profound effect on those who studied pure land at the time after attempting an amicable interpretation with the paper making method. The theory of Gajai's wangsaeng to the pure land is well worthy of study.

참고문헌 (Reference)

1 손진, "중국 왕생전의 형성에 관한 고찰 - 가재(迦才) 『정토론(淨土論)』권하(卷下) 제6 「인현득왕생인상모(引現得往生人相貌)」를 중심으로 -" 유학연구소 44 : 277-302, 2018

2 元曉, "遊心安樂道"

3 李正雨, "迦才의 “淨土論”연구" 東國大學校 大學院 1992

4 道宣, "續高僧傳"

5 世親, "無量壽經優波提舍"

6 曇鸞, "無量壽經優婆提舍願生偈註"

7 迦才, "淨土論"

8 坪井俊映, "淨土敎槪論" 弘法院 1996

9 "曆代法寶記"

10 한보광, "念佛禪이란 무엇인가?" 10 : 1993

11 源信, "往生要集 卷上"

12 道綽, "安樂集"

13 鳩摩羅什, "妙法蓮華經 卷7, 觀世音菩薩普門品"

14 馬鳴, "大乘起信論"

15 宗密, "圓覺經大疏釋義鈔 卷3"

16 鳩摩羅什, "佛說阿彌陀經"

17 畺良耶舍, "佛說觀無量壽佛經"

18 康僧鎧, "佛說無量壽經"

19 宗密答裴相國問, "中華傳心地禪門師資承襲圖"

20 望月信亨, "中國淨土敎理事" 우주사 1997