Des articles politiques que Blanchot a publiés dans les journaux d'extrê me-droite comme L'insurgé et Combat dans les années 30 ont été révélés pour la première fois au grand public au début des années 80 par Jeffrey Mehlman, chercheur am�...
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2018
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모리스 블랑쇼 ; 『죽음의 선고』 ; 이피게네이아 ; 안티고네 ; Maurice Blanchot ; L ; Arrêt de Mort ; Iphigénie ; Antigone
800
KCI등재
학술저널
271-294(24쪽)
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Des articles politiques que Blanchot a publiés dans les journaux d'extrê me-droite comme L'insurgé et Combat dans les années 30 ont été révélés pour la première fois au grand public au début des années 80 par Jeffrey Mehlman, chercheur am�...
Des articles politiques que Blanchot a publiés dans les journaux d'extrê me-droite comme L'insurgé et Combat dans les années 30 ont été révélés pour la première fois au grand public au début des années 80 par Jeffrey Mehlman, chercheur américain, à travers son article “Blanchot at Combat : Of Literature and Terror”. Mehlman insiste sur l'importance de la lecture historique et politique de L'Arrêt de Mort; récit de Blanchot paru en 1948. Dans son article, “Iphigénie 38 : Le cas de L'Arrêt de Mort” il propose de lire L'Arrêt de Mort comme une reprise du mythe d'Iphigénie. Dans cette perspective, la mort de J. de la première partie correspond à la sacrifice d'Iphigénie pour la Guerre de Troie, cette sacrifice signifierait l'adieu dissimulé à la terreur fasciste rêvée et réclamée par Blanchot dans les années 30 ; la réapparition de N. de la deuxième partie correspond au retour d'Iphigénie longtemps crue morte, cette rennaissance signifierait l'anticipation de Mai 68 souhaité par Blanchot. D'après cette interprétation, la conversion politique de Blanchot du fascisme au communisme n’est qu’un changement superficiel n’entraînant aucune rupture fondamentale. Par opposition à une telle lecture politique de L'Arrêt de Mort, nous proposons de discerner dans le récit le schéma de la tragédie d'Antigone. J. de la première partie serait Antigone entre deux morts; N. et le narrateur comme Antigone choisissent fermement la mort puisque la vraie vie est là, aspirent à la mort vécue d'une façon anticipée. Ce mouvement infini vers la mort est aussi celui de l'écriture littéraire chez Blanchot. La mort nécessaire et impossible est ce ‘pouvoir sans pouvoir’ qui s'opère comme déchirure et rupture pour défaire la totalité et l'unité. La signification politique de L'Arrêt de Mort se trouverait aussi là où s'imbriquent la littérature et le politique.
참고문헌 (Reference)
1 헤겔, "헤겔의 미학강의 2" 은행나무 2010
2 괴테, "이피게니에, 스텔라" 민음사 1999
3 에우리피데스, "에우리피데스 비극 전집 2" 도서출판 숲 2009
4 주판치치, 알렌카, "실재의 윤리-칸트와 라캉" 도서출판b 2004
5 김영옥, "신화 다시쓰기, 자의적 폭력에서 언어적 소통으로: 에우리피데스, 라신, 괴테의 이피게네이아" 이화인문과학원 4 (4): 151-176, 2011
6 아이스킬로스, "그리스 비극" 현암사 2006
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8 Mehlman, Jeffrey, "“L'Ombre de Vichy sur la littérature française: Entretien avec Jeffrey Mehlman" 7 : 1994
9 "Écrits Politiques, 1958-1993, Lignes Editions Léo Scheer"
10 Derrida, Jacques, "Parages" Galilée
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11 Nancy, Jean-Luc, "Maurice Blanchot Passion politique" Galilée 2011
12 "Les intellectuels en question, Tours, Farrago"
13 Paulhan, Jean, "Les Fleurs de Tarbes ou La Terreur dans les Lettres" Gallimard 1941
14 Mehlman, Jeffrey, "Legacies of Anti-Semitism in France" Mineapolis, University of Minnesota 1983
15 "Le Très-Haut"
16 "La part du feu, Gallimard"
17 Foucault, Michel, "La Pensée du Dehors" (229) : 1966
18 Lacan, Jacques, "L'éthique de la psychanalyse" Lacan, Jacques, Le Séminaire LivreVII, L'éthique de la psychanalyse, Seuil 1986
19 "L'espace littéraire, Gallimard"
20 "L'Entretien infini, Gallimard"
21 "L'Arrêt de Mort"
22 "L'Amitié, Gallimard"
23 Mehlman, Jeffrey, "Genealogies of the Text : on Literature, Psychanalysis, and Politics in Modern France Cambridge" Cambridge University Press 1995
24 "Faux Pas, Gallimard"
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학술지 이력
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학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.33 | 0.33 | 0.29 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.28 | 0.24 | 0.516 | 0.05 |