조선족 소설에 나타난 타자－‘이웃’ 형상 연구 = A Study on the “Otherness”in Chinese Korean Novels

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Using the principles and methods of comparative literature imageology, this paper discusses images of the Han-China in Chinese Korean short and middle novels written by the authors such as Cui Guo-zhe, Piao Yu-nan, Jin Jin-ji, Zhao Cheng-xi, Yu Guang-xun, and Liu Zheng-nan novels. These novels, by creating a variety of images of Hans, present Hans' emerging as the new owners of the life of the Chinese Korean with the Korean Dream, the cultural diversity and assimilation of the two peoples as well as the principle of the fateful coexistence of Hans and Koreans, and the persistent vitality of the Hans. Through the comparison with Hans' customs and habits, these novels reflect Chinese Korean themselves and conduct a criticize against the Korean ethnic group. Therefore, it is full of meaning that the process of localization of the Chinese Korean ethnic group and the realization and readjustment of their national identity are visualized in these novels.
However, the image of Han-China, which appeared in Korean-Chinese novels, still has not deviated from the net of “Imagination Social collective”of our nation. In addition, the Chinese Korean novels of the Chinese formations generally deal with the image of the Chinese people living in rural areas. It is necessary to widen the viewing angle in the vertical and horizontal directions. It is possible to create the shape of the elite of China's highest elites through exchanges and dialogue with the anti- Japanese fighters and heavyweights of China who have fought in China, carrying at least the dual mission of liberation of China and liberation of the fatherland, It should deal with the shape of Chinese citizens of various levels and urban citizens who are active in big cities.

국문 초록 (Abstract)

본고는 비교문학형상학의 원리와 방법으로 최국철, 박옥남, 김금희, 조성희, 우광훈, 류정남 등 작가들의 중·단편 소설들을 대상 텍스트로 하여 조선족 소설에 나타난 한족과 중국이라는 타자(他者)의 형상에 대해 고찰했다. 이들 소설들은 다양한 한족의 형상을 창조함으로써 코리안 드림 후, 조선족의 삶의 기반을 잠식(蠶食)하고 전통적인 농촌공동체의 새로운 주인으로 부상하고 있는 한족들, 조-한 두 문화의 상이성과 동화의 비애, 한족과 조선족의 숙명적인 공존공생의 원리, 한족들의 끈질긴 생명력을 보여줌과 아울러 그들과의 비교를 통해 조선족 자체에 대한 반성과 비판을 진행하고 있다. 따라서 조선족의 중국에의 현지화, 국민적 정체성의 자각과 재조정 과정을 형상화했다는 데 의미가 있다고 하겠다. 그러나 조선족 소설에 나타난 한족 내지 중국에 대한 형상화는 상술한 의미가 있지만, 여전히 우리민족의 사회집단상상물(social collective imagination)의 그물에서 벗어나지 못하고 있다. 또한, 한족과 중국 형상을 다룬 작금의 소설들은 대체로 농촌 지역에 살고 있는 한족 서민들의 형상을 다루고 있는데, 종횡(縱橫)으로 시각을 넓힐 필요가 있다. 종적인 측면에서는 신해혁명 이후 중국의 해방과 조국의 광복이라는 이중 사명을 짊어지고 중국에서 싸웠던 항일투사들과 중국의 거물급 인사들과의 교류와 대화 과정을 통해 중국 최고층 엘리트들의 형상을 창조할 수 있으며, 현재 대도시에서 활약하고 있는 각계각층의 중국인, 각양각색의 도시민들의 형상도 다루어야 한다.

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