본 논문은 종교개혁의 핵심 원리 중 하나인 ‘오직 성경’(Sola Scriptura)의 신학적 역사적 의미를 고찰한다. 루터의 라이프치히 토론회(1519)를 기점으로 교회의 권위보다 성경의 절대적 권위를...

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2025
Korean
231
학술저널
233-260(28쪽)
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본 논문은 종교개혁의 핵심 원리 중 하나인 ‘오직 성경’(Sola Scriptura)의 신학적 역사적 의미를 고찰한다. 루터의 라이프치히 토론회(1519)를 기점으로 교회의 권위보다 성경의 절대적 권위를 주장한 종교개혁의 전환점을 밝히며, 이에 반응으로 로마 가톨릭의 트리엔트 공의회(1546)의 입장을 비교한다. 또한 후스에서 루터로 이어지는 전통을 통해, 성경의 명료성을 그리고 해석에 있어, 에라스무스와 칼빈의 견해를 통해 성경의 충분성에 대한 논의를 살핀다. 이어 프랑스 신앙고백(1559), 벨직 신앙고백(1561), 웨스트민스터 신앙고백(1646)의 성경관을 통해 종교개혁 교회가 성경의 권위, 명료성, 충분성을 어떻게 신앙의 규범으로 확립했는지를 살핀다. 결론적으로 본 연구는 ‘오직 성경’ 원리가 교회의 잘못된 권위를 배제하는 오직 성경의 원리는 잘못된 권위를 배제하고, 교회를 명료하고 충분한 성경에 기초한 바른 기초 위에 세우도록 기여한 아주 중요한 종교개혁의 핵심 원리임을 제시한다.
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