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    한국인의 예술정신과 미의식 = Korean art spirit and aesthetic consciousness

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Many home and foreign scholars have studied about the aesthetics of Korea or the Korean art spirit in many ways. The studies, however, have not been based on the spirit and emotion of the Korean people. When Korea became the colony of Japan, Koreans started to see their art and philosophy from a western perspective, which later has revealed significant drawbacks. But it is a must to understand Korean people's mind and their spiritual root in order to understand their art spirit and aesthetics. If people think and believe that Western culture advances the Eastern culture, they might be obliged to follow the western ways. But western culture definitely have drawbacks and limitations. The biggest problem of western culture is that God is excluded from any consideration. God is the fundamental and root of existence. Excluding God is likely to cutting off the root from a tree. If the root is cut off, it would be hard to look after the tree in the long term. This is why we have problems in modern culture. This is also why it is important to regain the real character of Korean thought and art. Thus, by restoring fundamentals, we will be able to solve the problems.
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    Many home and foreign scholars have studied about the aesthetics of Korea or the Korean art spirit in many ways. The studies, however, have not been based on the spirit and emotion of the Korean people. When Korea became the colony of Japan, Koreans s...

    Many home and foreign scholars have studied about the aesthetics of Korea or the Korean art spirit in many ways. The studies, however, have not been based on the spirit and emotion of the Korean people. When Korea became the colony of Japan, Koreans started to see their art and philosophy from a western perspective, which later has revealed significant drawbacks. But it is a must to understand Korean people's mind and their spiritual root in order to understand their art spirit and aesthetics. If people think and believe that Western culture advances the Eastern culture, they might be obliged to follow the western ways. But western culture definitely have drawbacks and limitations. The biggest problem of western culture is that God is excluded from any consideration. God is the fundamental and root of existence. Excluding God is likely to cutting off the root from a tree. If the root is cut off, it would be hard to look after the tree in the long term. This is why we have problems in modern culture. This is also why it is important to regain the real character of Korean thought and art. Thus, by restoring fundamentals, we will be able to solve the problems.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    한국인의 예술정신이나 미의식에 대한 연구는 국내외의 여러 학자들에 의해 여러 방면에서 진행되어 왔고 또 앞으로도 진행되고 있다. 그러나 한국인의 마음과 정서를 바탕으로 한국인의 미의식과 예술정신을 논한 것은 그다지 많지 않다.
    조선이 일본에게 망한 뒤로 한국인들은 한국의 철학이나 예술을 서구의 시각으로 정리했다. 그러나 이런 방식에는 무리가 있다. 사람의 정서나 감정은 마음에서 나온다. 마음속에 어떤 바탕이 형성되었는가에 따라서 감정이 달라지고 정서가 달라진다. 사람의 삶의 바탕을 차지하고 있는 것은 역시 마음이다. 따라서 한국인의 미의식과 예술정신을 이해하기 위해서는 먼저 한국인의 마음을7 알아야 한다. 한국인의 마음을 알고 그 마음에서 나온 정서와 감정을 바탕으로 한국인의 미의식과 예술정신을 판단할 때 한국인의 미의식과 예술정신은 모습을 온전히 드러낼 것이다.
    서양의 문화가 옳고 우수하며 앞으로도 서양의 방식이 계속 앞서간다고 한다면 한국인은 어쩔 수 없이 서양의 방식을 따라가지 않을 수 없을 것이다. 그러나 서양문화에도 문제점이 있고 한계가 있다. 근대 서구문화가 앉고 있는 가장 큰 문제점은 하늘을 의식에서 제거하려 했다는 것이다. 하늘은 존재의 뿌리이고 본질이다. 하늘을 제거한다는 것은 나무의 뿌리를 자르는 것과도 같은 것이다. 뿌리를 자르고 잎과 가지를 가꾸는 것은 효과가 빠르기는 하지만, 오래 지속하기는 어렵다. 지금 현대문화의 문제점은 여기에서 비롯되는 것으로 보인다. 현대문화가 가지고 있는 이런 문제점들을 해결하는 방법 중에는 한국사상과 한국 예술의 진면목을 회복하는 것이 매우 중요하리라 생각된다.
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    한국인의 예술정신이나 미의식에 대한 연구는 국내외의 여러 학자들에 의해 여러 방면에서 진행되어 왔고 또 앞으로도 진행되고 있다. 그러나 한국인의 마음과 정서를 바탕으로 한국인의 ...

    한국인의 예술정신이나 미의식에 대한 연구는 국내외의 여러 학자들에 의해 여러 방면에서 진행되어 왔고 또 앞으로도 진행되고 있다. 그러나 한국인의 마음과 정서를 바탕으로 한국인의 미의식과 예술정신을 논한 것은 그다지 많지 않다.
    조선이 일본에게 망한 뒤로 한국인들은 한국의 철학이나 예술을 서구의 시각으로 정리했다. 그러나 이런 방식에는 무리가 있다. 사람의 정서나 감정은 마음에서 나온다. 마음속에 어떤 바탕이 형성되었는가에 따라서 감정이 달라지고 정서가 달라진다. 사람의 삶의 바탕을 차지하고 있는 것은 역시 마음이다. 따라서 한국인의 미의식과 예술정신을 이해하기 위해서는 먼저 한국인의 마음을7 알아야 한다. 한국인의 마음을 알고 그 마음에서 나온 정서와 감정을 바탕으로 한국인의 미의식과 예술정신을 판단할 때 한국인의 미의식과 예술정신은 모습을 온전히 드러낼 것이다.
    서양의 문화가 옳고 우수하며 앞으로도 서양의 방식이 계속 앞서간다고 한다면 한국인은 어쩔 수 없이 서양의 방식을 따라가지 않을 수 없을 것이다. 그러나 서양문화에도 문제점이 있고 한계가 있다. 근대 서구문화가 앉고 있는 가장 큰 문제점은 하늘을 의식에서 제거하려 했다는 것이다. 하늘은 존재의 뿌리이고 본질이다. 하늘을 제거한다는 것은 나무의 뿌리를 자르는 것과도 같은 것이다. 뿌리를 자르고 잎과 가지를 가꾸는 것은 효과가 빠르기는 하지만, 오래 지속하기는 어렵다. 지금 현대문화의 문제점은 여기에서 비롯되는 것으로 보인다. 현대문화가 가지고 있는 이런 문제점들을 해결하는 방법 중에는 한국사상과 한국 예술의 진면목을 회복하는 것이 매우 중요하리라 생각된다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 "論語"

    2 "老子"

    3 이기동, "한마음의 나라 한국" 동인문화원

    4 김원용, "한국전통미의 탐구" 1996

    5 권영필, "한국의 미를 다시 읽는다" 돌베개 2005

    6 "최순우전집(1~5)" 학고재 1992

    7 이기동, "천국을 거닐다" 소쇄원, 사람의 무늬

    8 조민환, "중국철학과 예술정신" 예문서원 1997

    9 야나기 무네요시, "조선과 그 예술" 신구문화사 2006

    10 안드레 에카르트, "에카르트의 조선미술사" 열화당 2003

    1 "論語"

    2 "老子"

    3 이기동, "한마음의 나라 한국" 동인문화원

    4 김원용, "한국전통미의 탐구" 1996

    5 권영필, "한국의 미를 다시 읽는다" 돌베개 2005

    6 "최순우전집(1~5)" 학고재 1992

    7 이기동, "천국을 거닐다" 소쇄원, 사람의 무늬

    8 조민환, "중국철학과 예술정신" 예문서원 1997

    9 야나기 무네요시, "조선과 그 예술" 신구문화사 2006

    10 안드레 에카르트, "에카르트의 조선미술사" 열화당 2003

    11 이기동, "동양 삼국의 주자학" 동인서원

    12 "高裕燮全集(1~5)" 東方文化社 1993

    13 趙要翰, "韓國美의 照明" 열화당 2004

    14 金正喜, "阮堂集(영인본)" 文淵閣 1934

    15 "近園金瑢俊全集(1~5)" 열화당 2001

    16 "莊子"

    17 "後漢書"

    18 "孟子"

    19 "大學"

    20 "周易"

    21 "中庸"

    22 "三國遺事"

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    2008-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2005-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.44 0.44 0.41
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.38 0.38 0.811 0.06
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