Notre étude porte sur “Marie-Madeleine ou le salut" dans Feux, poème en prose de Marguerite Yourcenar. En examinant comment le mythe de Marie-Madeleine inspiré par la Légende Dorée a littérairement transformé, nous avons tenté de comprendre ...
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박선아 (연세대학교)
2017
Korean
mythe de Marie-Madeleine ; Feux ; amour ; passion ; salut ; réécriture ; écriture de soi ; Marguerite Yourcenar ; 마리아 막달레나 신화 ; 불꽃 ; 사랑 ; 열정 ; 구원 ; 다시 쓰기 ; 자기 글쓰기 ; 마르그리트 유르스나르
KCI등재
학술저널
69-97(29쪽)
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Notre étude porte sur “Marie-Madeleine ou le salut" dans Feux, poème en prose de Marguerite Yourcenar. En examinant comment le mythe de Marie-Madeleine inspiré par la Légende Dorée a littérairement transformé, nous avons tenté de comprendre ...
Notre étude porte sur “Marie-Madeleine ou le salut" dans Feux, poème en prose de Marguerite Yourcenar. En examinant comment le mythe de Marie-Madeleine inspiré par la Légende Dorée a littérairement transformé, nous avons tenté de comprendre l'écriture de soi de Yourcenar intrinsèquement liée à la réécriture de ce mythe.
En considérant que “Marie-Madeleine ou le salut” se concentre sur l'amour de Marie-Madeleine dans toute sa vie, nous avons observé les trois notions majeures, la complainte, le repentir et le salut. À travers les ‘complaintes’ causées par la perte de la passion, la ‘repentance’ pour découvrir l'essence de l'amour et enfin le ‘salut’ parvenu à l’éveil spirituel, nous avons suivi le flux de changement intérieur de Marie-Madeleine et de la narratrice cachée Marguerite dans lequel l'excès de passion se transforme en amour dévoué.
Dans l'espace mythique où la relation triangulaire de Marie-Madeleine- Jean-Dieu se transforme en relation bilatérale de Marie-Madeleine-Dieu, nous avons remarqué également que Yourcenar exprimait secrètement son expérience personnelle ainsi que ses sentiments d’amour et se servait de sa stratégie de confession bien dissimulée comme le métaphore, l’oxymore et l’anachronisme.
Dans la structure du récit composée de l’histoire de Marie-Madeleine et des aphorismes, Marie-Madeleine et Marguerite échappent au désir et à la passion qui les ont tellement tourmentées, réalisent l'essence mystérieuse de l'amour et se dirigent vers un chemin de libération. Elles sont enfin sauvées du bonheur fragile du monde.
참고문헌 (Reference)
1 박선아, "유르스나르의 팔랭프세스트 글쓰기 연구 -『인어공주 La Petite Sirène』의 경우" 한국불어불문학회 (88) : 273-302, 2011
2 박선아, "유르스나르의 『불꽃Feux』에 비친 불가능의 열정- 파이드라와 클뤼타임네스트라의 경우" 인문과학연구소 (53) : 31-53, 2017
3 Bernadette Cailler, "Roman, Histoire et le Mythe dans l’oeuvre de Marguerite Yourcenar" Société Internationale d’Etudes Yourcenariennes 1995
4 Marguerite Yourcenar, "OEuvres romanesques" Gallimard 1991
5 Marie-Claire Grassi, "Marie-Madeleine figure mythique dans la littérature et les arts" Centre de Recherches sur les Littératures Modernes et Contemporaines, Presses Universitaires Blaise Pascal 397-408, 1999
6 Jacqueline Kelen, "Marie Madeleine ou la beauté de Dieu" La Renaissance du Livre 2003
7 Sue Lonoff de Cuevas, "Marguerite Yourcenar, Croquis et griffonnis" Le Promeneur 2008
8 Marguerite Yourcenar, "Les Yeux Ouverts – entretiens avec Matthieu Galey" Le Centurion 1980
9 Armelle Lelong, "Le parcours mythique de Marguerite Yourcenar : Feux à Nouvelles Orientales" L’Harmattan 2001
10 Marguerite Yourcenar, "Feux" Grasset 1936
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5 Marie-Claire Grassi, "Marie-Madeleine figure mythique dans la littérature et les arts" Centre de Recherches sur les Littératures Modernes et Contemporaines, Presses Universitaires Blaise Pascal 397-408, 1999
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7 Sue Lonoff de Cuevas, "Marguerite Yourcenar, Croquis et griffonnis" Le Promeneur 2008
8 Marguerite Yourcenar, "Les Yeux Ouverts – entretiens avec Matthieu Galey" Le Centurion 1980
9 Armelle Lelong, "Le parcours mythique de Marguerite Yourcenar : Feux à Nouvelles Orientales" L’Harmattan 2001
10 Marguerite Yourcenar, "Feux" Grasset 1936
11 Marguerite Yourcenar, "Complainte de Marie-Madeleine" (180) : 129-137, 1936
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학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.18 | 0.18 | 0.19 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.17 | 0.16 | 0.375 | 0.08 |