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      KCI등재

      6세기 전반 대가야의 왕위 교체와 정책의 변화 = 異腦王에서 嘉悉王으로의 왕위교체를 중심으로

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      https://www.riss.kr/link?id=A60257117

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      국문 초록 (Abstract)

      6세기 초반 백제 무령왕은 축소된 경제 기반을 확대하기 위해 대가야의 영역인 섬진강 유역으로 진출하였다. 이에 대응하기 위해 대가야 이뇌왕은 522년에 신라와 결탁하고 결혼 관계를 맺었다. 그러나 신라는 529년에 이 혼인관계를 깨고 도리어 대가야의 성을 점령하여 버렸다. 이로써 이뇌왕의 친신라 정책은 실패로 끝나고 말았다.
      이뇌왕이 죽자 친백제 정책을 추구하던 세력들이 정치적 실권을 장악하였다. 이들은 이뇌왕의 아들 월광 대신 가실왕을 왕으로 옹립하였다. 가실왕은 이뇌왕의 동생으로 추정된다.
      즉위 후 가실왕은 이뇌왕의 친신라정책으로 말미암아 분열된 사회를 통합하기 위해 우륵으로 하여금 가야금을 만들게 하고 또 작곡을 하게 하였다. 이는 문화를 통해 사회를 통합하려는 의도를 보여준다. 한편 가실왕은 대외적으로 백제와 신라 어느 쪽에도 기울어지지 않는 세력 균형 정책을 취하여 정치적 안정을 도모하였다.
      가실왕이 죽은 후 아들 도설지왕이 즉위하였다. 도설지왕은 부왕의 통합 정책을 버렸을 뿐만 아니라 음란한 생활에 빠져들었다. 가실왕을 도와 통합정책을 적극 추진하였던 우륵은 나라가 장차 어지러워질 것으로 판단하고 신라로 망명하였다. 신라 진흥왕은 우륵의 망명을 받아들이고 가야금곡을 국가 음악으로 삼았다. 이로써 가야금이 오늘날 까지 전해지게 되었다.
      번역하기

      6세기 초반 백제 무령왕은 축소된 경제 기반을 확대하기 위해 대가야의 영역인 섬진강 유역으로 진출하였다. 이에 대응하기 위해 대가야 이뇌왕은 522년에 신라와 결탁하고 결혼 관계를 맺었...

      6세기 초반 백제 무령왕은 축소된 경제 기반을 확대하기 위해 대가야의 영역인 섬진강 유역으로 진출하였다. 이에 대응하기 위해 대가야 이뇌왕은 522년에 신라와 결탁하고 결혼 관계를 맺었다. 그러나 신라는 529년에 이 혼인관계를 깨고 도리어 대가야의 성을 점령하여 버렸다. 이로써 이뇌왕의 친신라 정책은 실패로 끝나고 말았다.
      이뇌왕이 죽자 친백제 정책을 추구하던 세력들이 정치적 실권을 장악하였다. 이들은 이뇌왕의 아들 월광 대신 가실왕을 왕으로 옹립하였다. 가실왕은 이뇌왕의 동생으로 추정된다.
      즉위 후 가실왕은 이뇌왕의 친신라정책으로 말미암아 분열된 사회를 통합하기 위해 우륵으로 하여금 가야금을 만들게 하고 또 작곡을 하게 하였다. 이는 문화를 통해 사회를 통합하려는 의도를 보여준다. 한편 가실왕은 대외적으로 백제와 신라 어느 쪽에도 기울어지지 않는 세력 균형 정책을 취하여 정치적 안정을 도모하였다.
      가실왕이 죽은 후 아들 도설지왕이 즉위하였다. 도설지왕은 부왕의 통합 정책을 버렸을 뿐만 아니라 음란한 생활에 빠져들었다. 가실왕을 도와 통합정책을 적극 추진하였던 우륵은 나라가 장차 어지러워질 것으로 판단하고 신라로 망명하였다. 신라 진흥왕은 우륵의 망명을 받아들이고 가야금곡을 국가 음악으로 삼았다. 이로써 가야금이 오늘날 까지 전해지게 되었다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      In early 6th century, Baekje King Muryung advanced into Sum-Jin River area, a territory of Daegaya, to expand reduced economic base. To resolve such movement, Daegaya King Inoi decided to cooperate with Silla through marital relationship in 522. However, Silla broke the relationship and rather conquered Daegaya in 529, hence, King Inoi"s pro-Silla policy was ended to fail.
      After King Inoi passed away, the powers pursuing pro-Baekje policy took over the reigns. They set up Gasil as a king instead of Wolkwang, son of King Inoi. Gasil is assumed as a brother of King Inoi.
      After ascending the throne, King Gasil instructed Ureuk to produce Gayageum and compose songs. It shows his intention to reunite the divided society for the King Inoi"s pro-Silla policy through art and cultural tools. Meanwhile, he promoted to stabilize political situations by publically maintaining the balance of power between Baekje and Silla.
      King Dosulji, son of King Gasil, ascended the throne following the passing of his father"s death. However, King Doseolji neglected his father"s policy as well as indulged in obscene pleasures. Ureuk, who helped King Gasil to pushing ahead the reunion policy, judged the whole country would be agitated and then decided to refuge in Silla. Since Silla King Jinheung accepted his refuge and took his Gayageum musics as national music, Gayageum has been handed down until today.
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      In early 6th century, Baekje King Muryung advanced into Sum-Jin River area, a territory of Daegaya, to expand reduced economic base. To resolve such movement, Daegaya King Inoi decided to cooperate with Silla through marital relationship in 522. Howev...

      In early 6th century, Baekje King Muryung advanced into Sum-Jin River area, a territory of Daegaya, to expand reduced economic base. To resolve such movement, Daegaya King Inoi decided to cooperate with Silla through marital relationship in 522. However, Silla broke the relationship and rather conquered Daegaya in 529, hence, King Inoi"s pro-Silla policy was ended to fail.
      After King Inoi passed away, the powers pursuing pro-Baekje policy took over the reigns. They set up Gasil as a king instead of Wolkwang, son of King Inoi. Gasil is assumed as a brother of King Inoi.
      After ascending the throne, King Gasil instructed Ureuk to produce Gayageum and compose songs. It shows his intention to reunite the divided society for the King Inoi"s pro-Silla policy through art and cultural tools. Meanwhile, he promoted to stabilize political situations by publically maintaining the balance of power between Baekje and Silla.
      King Dosulji, son of King Gasil, ascended the throne following the passing of his father"s death. However, King Doseolji neglected his father"s policy as well as indulged in obscene pleasures. Ureuk, who helped King Gasil to pushing ahead the reunion policy, judged the whole country would be agitated and then decided to refuge in Silla. Since Silla King Jinheung accepted his refuge and took his Gayageum musics as national music, Gayageum has been handed down until today.

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      목차 (Table of Contents)

      • 국문초록
      • Ⅰ. 導論
      • Ⅱ. 異腦王의 親신라 정책 추진과 그 실패
      • Ⅲ. 嘉悉王의 즉위와 정책의 변화
      • Ⅳ. 우륵의 입장과 신라로의 망명 : 맺음말에 대신하여
      • 국문초록
      • Ⅰ. 導論
      • Ⅱ. 異腦王의 親신라 정책 추진과 그 실패
      • Ⅲ. 嘉悉王의 즉위와 정책의 변화
      • Ⅳ. 우륵의 입장과 신라로의 망명 : 맺음말에 대신하여
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 "일본서기"

      2 주보돈, "우륵의 삶과 가야금, In 악성 우륵의 생애와 대가야의 문화" 고령군대가야박물관·계명대학교 한국학연구원 2005

      3 권주현, "우륵을 통해본 대가야의 문화" 19 : 2000

      4 이영호, "우륵 12곡을 통해 본 대가야의 정치체제, In 악성 우륵의 생애와 대가야의 문화" 고령군대가야박물관·계명대학교 한국학연구원 2006

      5 "신찬성씨록"

      6 "신증동국여지승람"

      7 武田幸男, "신라의 골품제의 재검토" 동경대학교 동양문화연구소 67 : 1975

      8 "삼국유사"

      9 "삼국사기"

      10 이동희, "백제의 전남 동부 지역 진출의 고고학적 연구" 한국고고학회 (64) : 74-121, 2007

      1 "일본서기"

      2 주보돈, "우륵의 삶과 가야금, In 악성 우륵의 생애와 대가야의 문화" 고령군대가야박물관·계명대학교 한국학연구원 2005

      3 권주현, "우륵을 통해본 대가야의 문화" 19 : 2000

      4 이영호, "우륵 12곡을 통해 본 대가야의 정치체제, In 악성 우륵의 생애와 대가야의 문화" 고령군대가야박물관·계명대학교 한국학연구원 2006

      5 "신찬성씨록"

      6 "신증동국여지승람"

      7 武田幸男, "신라의 골품제의 재검토" 동경대학교 동양문화연구소 67 : 1975

      8 "삼국유사"

      9 "삼국사기"

      10 이동희, "백제의 전남 동부 지역 진출의 고고학적 연구" 한국고고학회 (64) : 74-121, 2007

      11 양기석, "백제와 섬진강" 서경문화사 2008

      12 노중국, "대가야의 정치사회구조, In 가야사연구-대가야의 정치와 문화" 경상북도 1995

      13 권주현, "대가야의 정신세계" 해웃음 2009

      14 김태식, "대가야의 세계와 도설지" 81 : 1996

      15 김복순, "대가야의 불교, In 가야사연구-대가야의 정치와 문화-" 경상북도 1995

      16 田中俊明, "대가야연맹의 흥망과 임나" 吉川弘文館 1990

      17 "남제서"

      18 김세기, "고분자료로 본 대가야 연구" 학연문화사 2003

      19 白承忠, "가야의 지역연맹사 연구" 釜山大學校 大學院 1995

      20 김태식, "가야연맹사" 일조각 1996

      21 백승옥, "가야각국사연구" 혜안 2003

      22 백승충, "가라국과 우륵 12곡" 19 : 1995

      23 노중국, "5-6세기 고구려와 백제의 관계 -고구려의 한강유역 점령과 상실을 중심으로" 고구려연구재단 11 : 2006

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      2020-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-07-07 학회명변경 영문명 : The Korean Ancient Historical Association -> The Society for Ancient Korean History KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2002-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      학술지 인용정보

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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 1.69 1.69 1.84
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      1.64 1.57 3.463 0.17
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