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      당대 군공규정과 수훈절차 ― 勳告와 軍功公驗을 중심으로 ― = The Procedure of Awarding the Certificate for Meritorious Service in T’ang Dynasty

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      所谓"告身",是授予散官、职事官、勋官、封爵等的官爵时,按照一定的格式与程序,尚书省有关官司发给被授予者本人的文书。也就是说,告身是给被授予者本人告知官爵授予之"任命状",...

      所谓"告身",是授予散官、职事官、勋官、封爵等的官爵时,按照一定的格式与程序,尚书省有关官司发给被授予者本人的文书。也就是说,告身是给被授予者本人告知官爵授予之"任命状",同时也保证被授予者的身份之"身份证明文件"。这样的告身,按照官职的系列,大致可分为"官告"与"勋告",官告是依据官阶(散阶)所取得的“授官”之结果, 勋告则依据勋转所获得的“酬勋”之结果。本文以敦煌、吐鲁番出土唐代"勋告"与"军功公验"为中心,在文书行程的有机联系之观点下,试图系统地复原唐代酬勋程序的整个过程。 唐代的酬勋途径,大致可分为"征、镇勋"与"泛勋",其中,征勋是算定征行时立功者所立的军功之方式。唐代的军功,大致可分为"战功"、"阵功"等集团的军功和"跳盪功"、"降功"、"殊功"等个人的军功,征勋是除了对所立"殊功"的立功者之加勋,通常以所立战功、阵功的立功者为对象,进行了酬勋。尚书兵部司行用的“军功格”(兵部格)内,详细规定了这样的军功算定方式。但是,武则天以后,限于军功格内没有相关规定的特定情况,依据皇帝个别发布的"单行敕"而进行了酬勋。为了实行这样的征勋,应该先行军司确定个别立功者的军功等级和向尚书省申报其凭证文件的过程,履行这机能的公文是"勋簿"。 其次,本文为了把握勋簿的实体,分析了向立功者所发给的"军功公验"及与勋簿一起军司申报尚书省的"露布辭"。军功公验的内容包括着以立功者的姓名、职责、籍贯为首,军功等级及其军功的根据等,这样的军功公验是由军将决定立功者的军功等级后,通过军司的文书行程程序(立案-審案-判案-行判-結案)而发给了。个别立功者的军功等级决定是军将的"使注"的結果,"使注"者,是把个别立功者的军功等级记录在勋簿里的行为。以后,依据勋簿的记载事项,申报正式战胜报告书的露布辭,露布辭内按照军防令规定记载大略的战斗现况和战果等,具体详细事项记载在勋簿里。依据向尚书省申报这样的勋簿,尚书省开始进行酬功程序,酬勋是这样的酬功程序之一环。 最后,本文分析了尚书省的酬勋程序,酬勋程序可分为三个阶段的过程,其一,尚书兵部司的"審覈"、"叙勳",其二,尚书司勋司的"覆定"、"奏擬",其三,尙書都省的勾檢。兵部司的"審覈"、"叙勳"是依据军司申报的勋簿,審覈对个别立功者的军功等级的事实关系后,依据军功格或是单行勑,算定军公而初步决定勋转。以后,司勋司接受兵部司發送的"关"后,则司勋司再调查其结果而最终确定勋转,上奏注拟勋官的勋甲。但是,为了司勋司奏拟,必须经过尚书都省的勾检。尚书都省的勾检是点检尚书省发送的整个公文之稽失之环节,酬勋程序里,是最后一关。经过以上的环节后,分为五品以上与六品以下的勋官,经过"制授"与"奏授"的方式而发给"勋告"。"制授"是把经过中书省起草与门下省覆奏的"制书"尚书省施行之方式,"奏授"是把尚书省上奏的"奏抄"门下省駁正后,再尚书省施行获得皇帝裁可的"御畫奏抄"的方式。

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      2007-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2005-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2002-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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      2016 1.63 1.63 1.34
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      1.22 1.08 1.624 0.46
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