1 이철영, "한민족의 전통적 생사관에 관한 연구 : 음양오행론적 관점을 중심으로" 동국대학교 불교대학원 2007
2 이숙인, "주자가례와 조선 중기의 제례문화: 결속과 배제의 정치학" 한국학중앙연구원 29 (29): 35-65, 2006
3 임채우, "주역 음양 관계론의 정합성 문제: 陰陽對待와 扶陽抑陰의 논리적 상충 문제를 중심으로" 한국동서철학회 (72) : 37-62, 2014
4 김미영, "조상제례의 일상성과 비일상성" 비교민속학회 (35) : 509-540, 2008
5 채병윤, "인간과 오행" 집문당 1997
6 김상혁, "의기집설의 혼천의 연구" 충북대학교 대학원 2002
7 박정윤, "음양오행설의 성립과 그 이론적 배경 : 춘추·전국시대를 중심으로" 고려대학교 대학원 2002
8 김영목, "음양오행사상의 존재론적 고찰" 충남대학교 대학원 2001
9 배영동, "안동지역 일상음식과 제사음식의비교" 9 : 1999
10 변태섭, "韓國古代의 繼世思想과 祖上崇拜信仰" 역사교육연구회 3 : 1958
1 이철영, "한민족의 전통적 생사관에 관한 연구 : 음양오행론적 관점을 중심으로" 동국대학교 불교대학원 2007
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3 임채우, "주역 음양 관계론의 정합성 문제: 陰陽對待와 扶陽抑陰의 논리적 상충 문제를 중심으로" 한국동서철학회 (72) : 37-62, 2014
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6 김상혁, "의기집설의 혼천의 연구" 충북대학교 대학원 2002
7 박정윤, "음양오행설의 성립과 그 이론적 배경 : 춘추·전국시대를 중심으로" 고려대학교 대학원 2002
8 김영목, "음양오행사상의 존재론적 고찰" 충남대학교 대학원 2001
9 배영동, "안동지역 일상음식과 제사음식의비교" 9 : 1999
10 변태섭, "韓國古代의 繼世思想과 祖上崇拜信仰" 역사교육연구회 3 : 1958
11 이경아, "禮에 나타난 象徵的 表現의 意味 分析 -眞性李氏 不遷位祭禮의 경우-" 이화여자대학교 1982
12 야마타 케이지, "朱子의 自然學" 통나무 1998
13 崔英辰, "易學思想의 哲學的 探究 : 『周易』의 陰陽對待的 構造와 中正思想을 中心으로" 成均館大學校 大學院 1990