교회는 긴 역사 속에서 내외의 여러 변화와 도전 속에서도 그 중심 행위인 예배를 멈춘 적이 없다. 작금의 코로나19로 인한 비상 상황 속 에서 교회는 신속하게 대처하여 예배 중단 위기를 극...

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교회는 긴 역사 속에서 내외의 여러 변화와 도전 속에서도 그 중심 행위인 예배를 멈춘 적이 없다. 작금의 코로나19로 인한 비상 상황 속 에서 교회는 신속하게 대처하여 예배 중단 위기를 극...
교회는 긴 역사 속에서 내외의 여러 변화와 도전 속에서도 그 중심 행위인 예배를 멈춘 적이 없다. 작금의 코로나19로 인한 비상 상황 속 에서 교회는 신속하게 대처하여 예배 중단 위기를 극복하고 뉴 노멀 방 식의 온라인 예배를 시행하게 되었다. 하지만 이런 팬데믹에 의한 비상 상황들은 단지 지금 뿐만 아니라 앞으로도 빈발할 수 있다는 예고가 있 는 만큼 교회는 이에 대한 대비와 준비에 적극 나서야 한다. 이런 점에 서 교회는 한편으로는 향후 사회 문화적 변화 환경 속에서 그에 따라 변화하고 있는 회중들의 상황을 적절히 이해하고 다른 한편으로는 그 런 중에도 복음의 본질에 대한 확고한 재확인 속에서 예배의 방식과 범 위를 전향적으로 넓혀 나가는 기회로 삼아야 한다. 즉, 교회 건물의 울 타리에만 갇혀 있지 말고 사회와 가정의 예배로 구체적으로 확장되어 나가야 한다. 이를 위해서 교회 목회 차원에서 준비해야 할 일과 회중 들을 그에 따라 교육하는 일들이 중요하다. 그 안에는 예배 내용 면에 서의 준비들이 있는가 하면 전달 방안들에 관한 것들이 있다. 교회들의 예배의 형식은 역사와 전통에 따라 다양하게 형성되어 왔기 때문에 다 양성을 띠고 있으며 그런 다양성을 긍정하여야 한다. 다만 역사적으로 모든 예배 안에서 공통적이며 중요한 골간이 되어온 성분들, 즉 말씀, 기도, 찬미, 응답 등을 중시하면서 그것들을 중심으로 오늘의 온라인 예배 방식에 발전적으로 적용해 나가야 할 것이다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
Historically, the church has never stopped worships despite different diverse challenges both inside and outside. It is fortunate today that most of the current churches have responded quickly to the present covid19 crisis and are overcoming well diff...
Historically, the church has never stopped worships despite different diverse challenges both inside and outside. It is fortunate today that most of the current churches have responded quickly to the present covid19 crisis and are overcoming well difficulties caused by it in changing the way of worship based on new normal online media system. However, the current crisis should not be viewed as temporary, rather it is needed to anticipate that it will probably more often occur in the coming future. From this point of view, on the one hand, the church should better have changed way of thinking by new normal standard to deal with such unpleased future. At the same time she should extend her idea about liturgical spaces, so that she attempts to reach her worship space or dimension more to people’s daily life while she holds more firmly to gospel itself. In worship, there may be diverse different elements or forms throughout the history, but there must have been also core component units such as words, prayers, praises, and responses. While the adaptation of online media for worship and changes in forms or styles according to the current crisis, these core components should never be disregarded as well.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
1 차, 스티브, "흩어지는 교회를 깨우" (6) : 49-90, 2016
2 김순환, "한국교회 현대예배의 진로 모색을 위한 탐구와 제언" 한국복음주의실천신학회 38 : 38-67, 2016
3 김순환, "포스트모던 상황과 예배의 지평확대를 위한 이론 및 실제" 한국복음주의실천신학회 42 : 122-151, 2017
4 최재붕, "포노 사피엔스" 쌤앤파커스 2019
5 박관희, "의례(儀禮)를 통해 본 기독교 예배 이해" 한국기독교학회 (85) : 189-213, 2013
6 주승중, "은총의 교회력과 설교" 장로회신학대학교출판부 2004
7 최인식, "유대교 산책" 예루살렘 아카데미 2008
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9 안덕원, "우리의 예배를 찾아서" 두란노서원 2018
10 김순환, "예배학총론" 대한기독교서회 2014
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11 Von, Allmen, "예배학원론" 대한기독교출판사 1979
12 김세광, "예배의 신비 : 예배 본질의 탐구-다양성과 통일성" 한들출판사 2020
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35 Susskind, Richard, "4차 산업혁명 시대 전문직의 미래" 와이즈베리 2016
현대예배의 갱신 과제 소고 : 전인적 참여와 삶의 형성을 위한 대화 구조 회복
한국 노년이혼 문제의 목회돌봄 대처방안 : 거시적 요인을 중심으로
거룩한 예배일로서 ‘주일’ 개념과 주일예배신학의 시금석 제언
학술지 이력
| 연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
|---|---|---|---|
| 2026 | 평가 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
| 2020-01-01 | 등재 | 등재학술지 유지 (재인증) | ![]() |
| 2017-01-01 | 등재 | 등재학술지 선정 (계속평가) | ![]() |
| 2016-12-01 | 등재 | 등재후보로 하락 (계속평가) | ![]() |
| 2012-01-01 | 등재 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | ![]() |
| 2011-01-01 | 등재 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | ![]() |
| 2010-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | ![]() |
| 2008-12-30 | 학술지명변경 | 한글명 : 복음주의 실천신학 논총 -> 복음과 실천신학 | ![]() |
| 2008-01-01 | 등재 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | ![]() |
학술지 인용정보
| 기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
|---|---|---|---|
| 2016 | 1.19 | 1.19 | 1.08 |
| KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
| 1 | 0.88 | 0.878 | 0.36 |