이 연구의 목적은 시편 18편과 평행본문인 사무엘하 22장에 대한 비교분석을 통해 시편 18편 2절이 어떤 신학적 의미를 가지는 지를 탐구하는 것이다. 시편 18편과 사무엘하 22장은 겉으로는 큰...
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국문 초록 (Abstract)
이 연구의 목적은 시편 18편과 평행본문인 사무엘하 22장에 대한 비교분석을 통해 시편 18편 2절이 어떤 신학적 의미를 가지는 지를 탐구하는 것이다. 시편 18편과 사무엘하 22장은 겉으로는 큰...
이 연구의 목적은 시편 18편과 평행본문인 사무엘하 22장에 대한 비교분석을 통해 시편 18편 2절이 어떤 신학적 의미를 가지는 지를 탐구하는 것이다. 시편 18편과 사무엘하 22장은 겉으로는 큰 차이가 없어 보이지만, 두 본문을 언어학적으로 비교 분석할 때 여러가지 차이점들과 문제가 발견된다. 차이점은 크게 3가지로 요약될 수 있다. 서법의 차이, 단어 및 문법적 수정, 단어 및 문장의 첨가 혹은 삭제이다. 학자들은 두 본문 안에 나타나는 yod와 waw의 결함들을 주목해 왔다. 서법의 차이는 일관되지는 않지만 사무엘하에 비해 시편에 완전서법의 경향이 강하게 드러난다. 그 가운데 시편 18편 2절에는 여러가지 문제가 존재한다. 그 행 자체가 사무엘하에는 없으며, 그 구절 가운데 사용된 동사 rhm은 칼(qal) 형태로 구약성서 내에서 여기에만 나타난다는 점에서 독특하다. 주석가들은 이 낱말의 수정을 제안하거나 사무엘하에 비추어 행을 삭제할 것을 제안해 왔다.
본고는 시편 18편이 사무엘하에 비해 본문이 현대화 되었다는 것에 비추어, 후기 성서 히브리어의 영향 중 하나인 아람어화(aramaism) 현상으로 간주될 수 있는 구절들을 살펴보고, 18편 2절에 언급되는 rhm의 해석을 아람어화적 현상 속에 비추어 검토하였다. 그리고 rhm을 구약성서의 고대 아람어 역본인 타르굼(Targum)과 비교하여 구약성서의 마소라 본문(MT)이 타르굼에 나타나는 rhm의 페알(peal) 형태 및 파엘(pael) 형태와 어떻게 대응하는 지를 분석하였다. 또한 시편 116편과의 본문상호적해석(intertextuality)을 통하여 시편 18편의 rhm이 ahab와 교차될 수 있음도 관찰된다.
시편의 최종 편집자는 사무엘하를 다양한 측면에서 개정하고 있다. 무엇보다 사무엘하에 들어 있는 본문의 모호한 의미들을 분명하게 만들고, 당대의 독자들을 위해 본문을 현대화한다.
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바빌론 포로 이후 초기 ‘골라’(golah) 공동체의 신학적 흐름에 대한 연구
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