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    賈島 시에 나타난 求仕와 求道 의식 연구 = Study on seeking for officer & seeking Truth consciousness in Jiadao poetry

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    賈島(779-843)是中唐時期的一位傑出詩人。他早年出家,在北嶽修行,後來韓愈勸 他還俗應試。賈島還俗之後 ,懷著充滿相信,精心作詩,向高官文人投詩求推薦。賈島這時 期所寫的詩歌風格與其他時期的截然不同,不像病蟬那樣呻吟,充分表達了建功立業的意 識,如《劍客》、《易水懷古》和《代邊將》等。但賈島在考場上年年落榜,生活窮困潦 倒,身體多病衰老,他的詩歌也逐漸變爲懷才不遇的不平則鳴。這時他懷念自己曾經修行的 地方,有時尋找佛寺與僧人交流,有時自己在家掩關坐禪,詩中自然多了對歸隱和求道的向 往,如《荒齋》、《夜坐》和《新年》等。 本文從求仕和求道意識的角度,對賈島的作品進行考察,以了解賈島的這兩個意識在他 的人生中怎樣表現出來的。本文共分五章。第一章是序言,敘述本研究的宗旨;第二章是賈 島的交遊以及人際關系情況;第三章分析賈島詩歌中的求仕意識;第四章分析賈島詩歌中的 求道意識;第五章是結語
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    賈島(779-843)是中唐時期的一位傑出詩人。他早年出家,在北嶽修行,後來韓愈勸 他還俗應試。賈島還俗之後 ,懷著充滿相信,精心作詩,向高官文人投詩求推薦。賈島這時 期所寫的詩歌...

    賈島(779-843)是中唐時期的一位傑出詩人。他早年出家,在北嶽修行,後來韓愈勸 他還俗應試。賈島還俗之後 ,懷著充滿相信,精心作詩,向高官文人投詩求推薦。賈島這時 期所寫的詩歌風格與其他時期的截然不同,不像病蟬那樣呻吟,充分表達了建功立業的意 識,如《劍客》、《易水懷古》和《代邊將》等。但賈島在考場上年年落榜,生活窮困潦 倒,身體多病衰老,他的詩歌也逐漸變爲懷才不遇的不平則鳴。這時他懷念自己曾經修行的 地方,有時尋找佛寺與僧人交流,有時自己在家掩關坐禪,詩中自然多了對歸隱和求道的向 往,如《荒齋》、《夜坐》和《新年》等。 本文從求仕和求道意識的角度,對賈島的作品進行考察,以了解賈島的這兩個意識在他 的人生中怎樣表現出來的。本文共分五章。第一章是序言,敘述本研究的宗旨;第二章是賈 島的交遊以及人際關系情況;第三章分析賈島詩歌中的求仕意識;第四章分析賈島詩歌中的 求道意識;第五章是結語

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    참고문헌 (Reference)

    1 李嘉言, "長江集新校" 上海古籍出版社 1983

    2 賈島, "長江集 十卷" 中華書局 1985

    3 齊文榜, "賈島集校注" 人民文學出版社 2001

    4 黃鵬, "賈島詩集箋注" 巴蜀書社 2002

    5 蔡心妍, "賈島詩研究" 南開大學 2001

    6 陳延傑, "賈島詩注" 上海商務印書館 1937

    7 章泰笙, "賈島研究" 正中書局 1947

    8 白愛平, "賈島爲僧及還俗時間地點考" 22 : 2006

    9 張震英, "論賈島詩歌的"僧衲氣"" 6 : 2006

    10 許總, "論"賈姚體"" 1995

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    2 賈島, "長江集 十卷" 中華書局 1985

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    14 李建崑, "張籍詩集校注" 台北華泰文化事業公司 1990

    15 吳險峰, "張籍年譜" 湖北大學 2002

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    17 柳東林, "古籍整理研究學刊" 2007

    18 於巧, "半儒半僧, 亦詩亦禪--賈島詩歌中的用世之心與隱逸之情" 2015

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    20 吳汝鈞, "佛教大詞典" 商務印書館 1995

    21 張震英, "二十年賈島研究述評" 中國社會科學院文學所 2005

    22 章培恒, "中國文學史" 複旦大學出版社 1996

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