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      동방여성문학(東方女性文學) : 명대(明代) 여성(女性) 시인(詩人) 왕미(王微)의 여행시 -창작의 동인(動因)과 인식(認識)을 중심으로

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      국문 초록 (Abstract)

      本論文的論點是王微這位女性的旅行記錄。 在明代約束女性的等級制度森嚴, 女性在家庭內部흔難隨意出入廳堂, 更何況自由出行。 再加上, 在明代盛行的纏足, 從身體上不利於女性走動。 因...

      本論文的論點是王微這位女性的旅行記錄。 在明代約束女性的等級制度森嚴, 女性在家庭內部흔難隨意出入廳堂, 更何況自由出行。 再加上, 在明代盛行的纏足, 從身體上不利於女性走動。 因此, 可以肯定在傳統觀念中, 女性旅行與女性的完美典範背道而馳。 不過, 王微具有靑樓女子這一特殊身빈, 雖然職業性質使저不得不輾轉於各地, 但從記載저寫的詩的記錄中能구得知, 저的旅行已越過職業上的需要, 具有一種主動性。明末淸初著名詩人錢謙益在記述王微一生時稱, 王微遊覽長江和楚國一帶,登上大別山眺望包括黃鶴樓和鸚鵡洲在內的許多名勝地; 拜訪被稱爲玄嶽的武當山, 攀登天柱峰, 沿著長江遊走, 登上廬山訪問白居易草堂, 在五乳峰上參拜감山大師。 저生前曾編著有《名山記》、 《월館詩》、 《宛在篇》、 《未焚稿選》、 《遠遊篇選》、 《間草選》、 《期山草選》、 《浮山亭草》等詩文集。 從詩文集的題目中就能구看出저格外喜愛旅行。 我認爲由此可以得知, 雖然저因靑樓女子這一特殊職業不得不근隨男性文人們一起旅行, 但是若저不格外看中旅行的話, 走完那些長距離旅行幷非易事。本論文首先將介紹旅行詩的創作背景和王微身爲靑樓名妓的生活以及저和譚元春之間的關系。 之後, 將對王微留下的旅行詩進行分析, 조出其中所蘊含的共同意義。 最後, 通過저留下的幾篇有關旅行的文字, 硏究저堅持旅行的動因以及저是如何賦予旅行意義的。

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