本稿是爲了答復經學寫作是不是從屬的、單方向的問題而寫的。爲此作了以下工作:第一,闡明了中國經學的基本性質。第二,考察了秦漢以后隨着博士制度的成立經學演變爲官學的過程,...
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2007
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글쓰기 ; 관학(官學) ; 경학(經學) ; 금문경학(今文經學) ; 고문경학(古文經學)
700
KCI등재
학술저널
1-19(19쪽)
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本稿是爲了答復經學寫作是不是從屬的、單方向的問題而寫的。爲此作了以下工作:第一,闡明了中國經學的基本性質。第二,考察了秦漢以后隨着博士制度的成立經學演變爲官學的過程,...
本稿是爲了答復經學寫作是不是從屬的、單方向的問題而寫的。爲此作了以下工作:第一,闡明了中國經學的基本性質。第二,考察了秦漢以后隨着博士制度的成立經學演變爲官學的過程,卽官學化過程。第三,通過考察今文經學和古文經學對經傳的各自的繼承過程,査明了二者的根本性區別。第四,從繼承經學思想史的角度來分析今文經學家董仲舒和古文經學家劉欣的觀点。經學寫作同時具有消極意義和積極意義,我們應該更加深入了解和分析與權利勾結時作爲從屬經學的消極性和能勾提供解釋學理想和方法時的經學的積極性。