칼빈의 권징론의 시대적 배경과 그 내용의 신학적 의미 = (The) historical background of development and its theological meaning of John Calvin's understanding of the ecclesiastical discipline

국문 초록 (Abstract)

칼빈이 활동했던 종교개혁시대의 배경을 살펴보면서 평탄한 길을 걸으며 신앙 생활을 했다고 생각하는 이는 아무도 없을 것이다. 많은 이들이 복음을 증거하는 자들을 핍박하고, 괴롭히는 날들이 끊임없이 이어지던 그 상황에서 올바른 교리를 전하고자 했던 그 마음 자체가 하나님의 은혜였음을 알게 되었다.
칼빈은 하나님이 택한 진정한 하나님의 교회의 본질을 엄밀하면서도 독특한 방식으로 이해하고 그들에게 올바른 교리를 전하여 하나님 앞에 더욱 경건한자로 있기를 바랐다. 그래서 하나님이 허락하시는 한도 내에서 하나님의 백성이 아닌 자로 여겨질 때에는 출교를 시키기까지 하면서 진정한 하나님의 교회가 유기자들로 인하여 타락하는 것을 방지하였다. 그렇게 할 수 있었던 것은 권징을 교회의 표지로 보고 그 권징을 열쇠권의 실천적 의미로서 행하였기 때문에 가능했던 것이다.
칼빈의 권징론은 1536년부터 1559년까지 양심에 의한 회개에서 교회의 열쇠권에 대한 실천적 의미로서 출교까지 발전하는 것을 알 수 있는데, 그것은 단순히 징벌하기 위한 것이 아니라 하나님의 선하심과 신실하심에 근거하여 영원 전부터 택함 받은 한 교회로서 삶을 살아가는 동안 비록 비틀거릴지라도 하나님께서 그들의 손을 붙들어주시기에 교회 조직의 테두리 내에서 양육 받으며 서로에 대하여 충돌하지 않고, 주님으로 말미암아 거룩해져가는 상황 속에서 교회의 권징은 진정한 교회를 나타내는 교회의 표지로서 부족함이 없다는 것이 드러나고 있다.
이러한 권징을 통하여 이 땅의 진정한 교회가 더욱더 견고해지고 경건해지며, 더욱 잘 드러나 하나님께 영광돌리기를 바라는 마음으로 본 논문을 마친다.

목차 (Table of Contents)

• 목차 = 1
• Ⅰ. 서론 = 3
• A. 문제제기 = 3
• B. 연구 방향 = 6
• Ⅱ. 본론 = 7
• A. 칼빈의 권징론의 시대적 배경 = 7
• 1. 박해받는 복음주의 자 = 8
• 2. 박해하는 자들에 대한 저항 = 9
• 2.1. 교부들의 주장에 대한 잘못된 이해 = 10
• 2.2. 교회에 대한 잘못된 이해에 대한 저항 = 12
• 2.3. 비난의 화살을 돌리는 자들에 대한 저항 = 13
• 2.4. 눈과 귀를 막는 자들에 대한 저항 = 14
• B. 칼빈의 권징론의 신학적 의미 = 15
• 1. 칼빈의 교회에 대한 엄밀한 정의 = 15
• 2. 하나님의 불가해한 지혜 = 16
• 3. 참된 교회의 확실한 표지 = 17
• 4. 참된 교회의 표지들과 권징 = 18
• 4.1. 교회 표지로서의 말씀 = 20
• 4.2. 교회 표지로서의 성례 = 20
• 4.3. 교회의 표지로서의 기도 = 21
• 4.4. 교회의 표지로서의 권징 = 21
• C. 칼빈의 권징의 내용 = 23
• 1. 권징의 목적 = 23
• 2. 공통적인 권징 = 25
• 2.1. 열쇠의 권한 안에서의 권징 = 25
• 2.2. 열쇠의 권한 밖에서의 권징 = 27
• 2.2.1. 권징으로서의 금식 = 27
• 2.2.2. 권징으로서의 금식과 기도 = 29
• 2.2.3. 권징으로서의 금식과 회개 = 30
• 2.3. 권징의 시행 = 30
• 2.3.1. 온건한 권징 시행 = 30
• 2.3.2. 교회 권징에 따른 우리 판단의 한계 = 31
• 3. 특별한 권징 = 32
• 4. 성경적 이해 = 33
• 4.1. 악한 사람들로부터의 성도를 보호 = 33
• 4.2. 죄인의 회개와 구원 = 35
• Ⅲ. 결론 = 37
• 참고 문헌 = 39