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      탈식민주의 서사에서 트랜스아이덴티티 스토리텔링으로의 전환 = The Transition from Postcolonial Narrative to Trans-Identity Storytelling: Focused on the Novels “The Stranger” and “Meursault, Contre-Enquete”

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      https://www.riss.kr/link?id=A108609523

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      국문 초록 (Abstract)

      이 논문은 탈식민주의 이론과 비평의 건설적 미래를 도모하기 위하여, 탈식민주의 서사 방식의 진단과 변화를 모색한다. 알베르 카뮈(Albert Camus)의 『이방인』과 카멜 다우드(Kamel Daoud)의 『...

      이 논문은 탈식민주의 이론과 비평의 건설적 미래를 도모하기 위하여, 탈식민주의 서사 방식의 진단과 변화를 모색한다. 알베르 카뮈(Albert Camus)의 『이방인』과 카멜 다우드(Kamel Daoud)의 『뫼르소, 살인사건』을 함께 읽으며 그 차이를 중심으로 논의하고, 탈식민주의 서사와 탈식민자의 정체성 재현 양식의 본질을 탐구한다. 분석 결과 『이방인』과 『뫼르소, 살인사건』은 각각 캐릭터 중심과 사건 중심, 동태성과 정태성, 사실성과 허구성 등 다양한 서사적 차이들이 발견된다. 무엇보다 『이방인』은 주체적인 사유 방식으로 자기 생산 혹은 자기 창출적인 내러티브를 선보이는데 반해, 『뫼르소, 살인사건』은 식민자 서사의 비판과 전복에 매몰되어 주체성이 결여된 서사 방식을 구성하고 있다. 이러한 탈식민주의 미학의 서사 양식은 탈식민주체의 정체성을 표현하거나 독자들을 설득하는 데에 한계로 작용될 수 있다. 따라서 두 소설의 내러티브 특성을 접합하는 방향으로 탈식민주의 서사 방식에 변화를 모색하고, 이 논문에서는 트랜스아이덴티티 스토리텔링이라는 새로운 서사 모델을 대안으로 제시하며 그 가치를 제고한다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      In order to promote a constructive future of postcolonialism theory and criticism, this paper diagnoses the narrative method of postcolonialism and seeks changes. First, we read Albert Camus' “The Stranger” and Carmel Daoud's “Meursault, Contre-...

      In order to promote a constructive future of postcolonialism theory and criticism, this paper diagnoses the narrative method of postcolonialism and seeks changes. First, we read Albert Camus' “The Stranger” and Carmel Daoud's “Meursault, Contre-Enquete” together to discuss the difference. and Explore the nature of the decolonist narrative and the style of reproducing the identity of the decolonist. As a result of the analysis, various narrative differences such as character-centered and event-centered, dynamic and static, realism and fiction are found in “The Stranger” and “Meursault, Contre-Enquete”, respectively. Above all, “The Stranger” presents self-production or self-creating narratives in an independent way of thinking. However, “Meursault, Contre-Enquete” constitutes a narrative method that lacks subjectivity, buried in criticism and subversion of colonial narratives. This narrative style of decolonial aesthetics can act as a limit to expressing the identity of the decolonial subject or persuading readers. Therefore, we seek a change in the decolonist narrative method in the direction of joining the narrative characteristics of the two novels, and this paper presents a new narrative model called Trans-Identity Storytelling as an alternative.

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      목차 (Table of Contents)

      • 1. 탈식민주의, 새로운 방향 설정을 위하여
      • 2. 소설 『이방인』과 『뫼르소, 살인사건』의 서사적 차이
      • 3. 정체성의 서사, ‘하룬’과 ‘뫼르소’실존 방식의 절합
      • 4. 탈식민주의의 유연화, 트랜스아이덴티티
      • 참고문헌
      • 1. 탈식민주의, 새로운 방향 설정을 위하여
      • 2. 소설 『이방인』과 『뫼르소, 살인사건』의 서사적 차이
      • 3. 정체성의 서사, ‘하룬’과 ‘뫼르소’실존 방식의 절합
      • 4. 탈식민주의의 유연화, 트랜스아이덴티티
      • 참고문헌
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