필자는 본 논문에서 전북지역의 개신교가 어떻게 전파되었고, 교회가 어떻게 형성되어갔는가를 논술하였다. 각 시 · 군 별로 교회의 형성과정을 정리한 것이다. 이렇게 함으로써 전북의 모�...
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서울 : 한신대학교 목회학박사원, 1999
학위논문(박사) -- 한신대학교 목회학박사원 , 교역과 이론신학 전공 , 1999. 2
1999
한국어
236.911 판사항(4)
서울
ⅵ, 178p. ; 26cm.
참고문헌: p. 162-167
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필자는 본 논문에서 전북지역의 개신교가 어떻게 전파되었고, 교회가 어떻게 형성되어갔는가를 논술하였다. 각 시 · 군 별로 교회의 형성과정을 정리한 것이다. 이렇게 함으로써 전북의 모�...
필자는 본 논문에서 전북지역의 개신교가 어떻게 전파되었고, 교회가 어떻게 형성되어갔는가를 논술하였다. 각 시 · 군 별로 교회의 형성과정을 정리한 것이다. 이렇게 함으로써 전북의 모든 지역에서 개신교회가 어떻게 형성되었는가를 보게 된다.
제1장 서론에서는 문제제기와 연구목적을 기술하였다. 전북지역의 교회사는 한국교회사나 개교회사에서도 거의 언급하지 않고 있다. 그러나 전북지역의 교회사가 정리되어야 개교회사 편찬에도 도움을 주고, 한국교회사 연구에도 공헌하게 된다. 그래서 필자는 전북지역의 선교가 시작된 1892년부터 우리 나라가 해방된 1945년까지를 범위로 하여 각 지역별 교회의 형성과정을 정리하였다.
제2장에서는 전북지역과 기독교의 만남에 대해 기술하였다. 19 세기 조선과 중국과 일본의 상황을 살펴보고 전북의 역사적 상황과 종교적 상황도 기술하였다. 미국 남장로교회에서 호남지역에 선교사를 파송함으로써 시작된 개신교가 전북 지역에 어떻게 접촉되었는가에 대해 논술하였다. 조선말기의 혼란한 정치적, 경제적 상황에서 한국의 전통종교인 불교와 유교는 민중들로부터 이탈되어 가고 있었다. 동학 혁명이 일어나 개혁을 시도했으나 실패로 끝나고 말았다. 특히 전북은 동학혁명의 발상지였기 때문에 그 좌절감은 더욱 컸다. 이때 민족을 구원할 수 있는 새로운 종교로서 기독교가 들어오게 된 것이다. 선교사들의 선교정책은 시기적으로나 방법적으로는 적절한 것이어서 전북 지역에 많은 교회가 세워지게 되었다.
제3장에서는 전북지역 개신교의 형성과정에 대해 기술하였다. 전주선교부와 군산선교부가 중심이 되어 각 지역에 교회를 설립하였다. 도내에 있는 6개 시, 8개 군 별로 교회가 형성된 과정과 각 교회의 역사를 연구하고 정리하였다.
제4장에서는 전북지역 교회의 인물들을 선정하여 기술하였다. 한국인 목사 중에는 윤식명, 김인전, 박연세 목사, 외국인 선교사 중에는 최의덕, 전위렴, 인돈 선교사, 평신도 중에는 최홍서 장로, 방애인 선생, 김병수 장로에 대해 논술하였다. 이 지역의 교회와 사회에 기여한 신앙의 인물들이기에 더 많이 소개되고 연구되어야 할 필요가 있다.
제5장에서는 전북지역 개신교의 신학적 특성에 대해 논술하였다. 전북지역에 들어온 선교사들의 신학을 먼저 살펴보고, 그들의 신학이 전북지역 신자들에게 어떤 영향을 끼쳤으며, 또한 전북지역의 교회는 어떤 특성을 가지고 있는가에 대해 기술하였다.
제6장에서는 교회순례 프로그램을 작성하고 실험하였다. 교인들이 직접 전북지역의 교회를 찾아 순례할 수 있도록 각 지역별 순례 프로그램을 작성하였다. 또한 이 프로그램을 실행한 후 설문조사를 하고, 그 결과를 분석하고 평가하였다.
제7장에서는 연구된 내용을 정리 · 요약하고 앞으로의 연구과제를 제시하였다. 그 과제는 전북지역의 교회사를 시대적으로 연구하는 일, 지역의 기독교 문화유산을 보존하는 일, 더 많은 기독교 인물들을 발굴하는 일 등이다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
In this thesis, the writer analyzed how the Protestant Church in chonbuk area should be evangelised. This is an evaluation of how churches in each city and county are formed. As a result, we can learn about how the protestant church in chonbuk are for...
In this thesis, the writer analyzed how the Protestant Church in chonbuk area should be evangelised. This is an evaluation of how churches in each city and county are formed. As a result, we can learn about how the protestant church in chonbuk are formed.
In chapter 1, problems of the theses proposal and the aim of the research are stated. There is almost no mention of the history of chonbuk Church in Korean Church history nor in Protestant church history. However it is necessary to examine the Church history in order for the study of Korean church history to be made complete. This is the reason why the writer decided to study the history and formation of chonbuk church from 1892, the year chonbuk province started to be evangelised, up to the year 1945, the tear that Korean independence was declared.
In chapter 2, how chonbuk province came to encounter Christianity is stated. Th 19th century Chosun, China, and Japan are described in relationship to the religious and historical background of the chonbuk province. This chapter also analyzes how Southern Presbyterian Church in America sent a missionary to Honam area. At the time(toward the end of the Chosun dynasty), the Koreans were breaking away from Buddhism and Confucianism dye to the political and economical turmoil. Although there was a Tonghak movement which called commoners into revolutionary action, it had failed. This brought deep feelings of failure especially in chonbuk province since this area was where the movement originated. At the time of confusion Christianity entered chonbuk province with a new hope of salvation for the people in chonbuk. The timing and the way Christianity entered chonbuk was appropriate resulting numerous church planting.
In chapter 3, the formation of protestant Church in chonbuk is described, centering around chonju country and Gunsan country, the churches were beginning to be built. From six churches within the province and eight others in each country, the history and formation of the church is studied.
In chapter 4, the people involved in chonbuk church are described. Yoon Sik-myung, Kim In-chun, and Pak Yun-seh are Koreans, and among foreign missionaries, L.B. Tate, W.M. Junkin, W.A. Linton, and among lay people, Elder Choi Hong-suh, Elder Kim Byung-su, and Bang Ae-in are described. It is important and necessary to study and learn more about the people that contributed to the church growth and its community.
In chapter 5, I described the theological character of the protestant church in Chonbuk. I studied the theology of the missionaries who have come in Chonbuk, and the character of churches in Chonbuk.
In chapter 6, a church visitation program is shown and described. The program is made in order to for the author to visit the different churches in chonbuk in person. And with each visit, a questionnaires filled out and analysed afterwards.
In chapter 7, the study is re-examined and summarized. And it also suggests topics for further study, that is to do a period study of chonbuk church, to preserve provincial cultural heritage of the Christianity in chonbuk, and to discover unknown people who had contributed to the history of chonbuk Church history.
목차 (Table of Contents)
한국교회사
삼육대학교 이국헌신학입문
장로회신학대학교 박경수, 고원석, 신형섭, 이상억, 오방식, 최진봉, 배정훈, 이은우, 김철홍, 서원모, 이창호, 고재길, 김은혜, 신옥수, 백충현, 김도훈, 안교성, 장신근, 이병옥, 변창욱, 박보경, 조성환, 이상일, 김문경, 하경택조직신학
삼육대학교 제해종한국교회사
강서대학교 전인수신학입문
장로회신학대학교 배정훈, 오방식, 이상억, 최진봉, 신형섭, 고원석, 장신근, 이병옥, 남성현, 박보경, 이한나, 김신웅, 이상일, 이창호, 고재길, 김은혜, 신옥수, 송용원, 김도훈, 박경수, 최영근, 서원모, 김태섭, 김철홍, 김문경, 이은우, 하경택