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      전북지역 개신교 초기 교회의 형성과 그 전개과정에 대한 연구(1892-1945년) = (The) formation and development of the early protestant church in Chonlabukdo

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      https://www.riss.kr/link?id=T9904539

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      국문 초록 (Abstract)

      필자는 본 논문에서 전북지역의 개신교가 어떻게 전파되었고, 교회가 어떻게 형성되어갔는가를 논술하였다. 각 시 · 군 별로 교회의 형성과정을 정리한 것이다. 이렇게 함으로써 전북의 모든 지역에서 개신교회가 어떻게 형성되었는가를 보게 된다.
      제1장 서론에서는 문제제기와 연구목적을 기술하였다. 전북지역의 교회사는 한국교회사나 개교회사에서도 거의 언급하지 않고 있다. 그러나 전북지역의 교회사가 정리되어야 개교회사 편찬에도 도움을 주고, 한국교회사 연구에도 공헌하게 된다. 그래서 필자는 전북지역의 선교가 시작된 1892년부터 우리 나라가 해방된 1945년까지를 범위로 하여 각 지역별 교회의 형성과정을 정리하였다.
      제2장에서는 전북지역과 기독교의 만남에 대해 기술하였다. 19 세기 조선과 중국과 일본의 상황을 살펴보고 전북의 역사적 상황과 종교적 상황도 기술하였다. 미국 남장로교회에서 호남지역에 선교사를 파송함으로써 시작된 개신교가 전북 지역에 어떻게 접촉되었는가에 대해 논술하였다. 조선말기의 혼란한 정치적, 경제적 상황에서 한국의 전통종교인 불교와 유교는 민중들로부터 이탈되어 가고 있었다. 동학 혁명이 일어나 개혁을 시도했으나 실패로 끝나고 말았다. 특히 전북은 동학혁명의 발상지였기 때문에 그 좌절감은 더욱 컸다. 이때 민족을 구원할 수 있는 새로운 종교로서 기독교가 들어오게 된 것이다. 선교사들의 선교정책은 시기적으로나 방법적으로는 적절한 것이어서 전북 지역에 많은 교회가 세워지게 되었다.
      제3장에서는 전북지역 개신교의 형성과정에 대해 기술하였다. 전주선교부와 군산선교부가 중심이 되어 각 지역에 교회를 설립하였다. 도내에 있는 6개 시, 8개 군 별로 교회가 형성된 과정과 각 교회의 역사를 연구하고 정리하였다.
      제4장에서는 전북지역 교회의 인물들을 선정하여 기술하였다. 한국인 목사 중에는 윤식명, 김인전, 박연세 목사, 외국인 선교사 중에는 최의덕, 전위렴, 인돈 선교사, 평신도 중에는 최홍서 장로, 방애인 선생, 김병수 장로에 대해 논술하였다. 이 지역의 교회와 사회에 기여한 신앙의 인물들이기에 더 많이 소개되고 연구되어야 할 필요가 있다.
      제5장에서는 전북지역 개신교의 신학적 특성에 대해 논술하였다. 전북지역에 들어온 선교사들의 신학을 먼저 살펴보고, 그들의 신학이 전북지역 신자들에게 어떤 영향을 끼쳤으며, 또한 전북지역의 교회는 어떤 특성을 가지고 있는가에 대해 기술하였다.
      제6장에서는 교회순례 프로그램을 작성하고 실험하였다. 교인들이 직접 전북지역의 교회를 찾아 순례할 수 있도록 각 지역별 순례 프로그램을 작성하였다. 또한 이 프로그램을 실행한 후 설문조사를 하고, 그 결과를 분석하고 평가하였다.
      제7장에서는 연구된 내용을 정리 · 요약하고 앞으로의 연구과제를 제시하였다. 그 과제는 전북지역의 교회사를 시대적으로 연구하는 일, 지역의 기독교 문화유산을 보존하는 일, 더 많은 기독교 인물들을 발굴하는 일 등이다.
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      필자는 본 논문에서 전북지역의 개신교가 어떻게 전파되었고, 교회가 어떻게 형성되어갔는가를 논술하였다. 각 시 · 군 별로 교회의 형성과정을 정리한 것이다. 이렇게 함으로써 전북의 모�...

      필자는 본 논문에서 전북지역의 개신교가 어떻게 전파되었고, 교회가 어떻게 형성되어갔는가를 논술하였다. 각 시 · 군 별로 교회의 형성과정을 정리한 것이다. 이렇게 함으로써 전북의 모든 지역에서 개신교회가 어떻게 형성되었는가를 보게 된다.
      제1장 서론에서는 문제제기와 연구목적을 기술하였다. 전북지역의 교회사는 한국교회사나 개교회사에서도 거의 언급하지 않고 있다. 그러나 전북지역의 교회사가 정리되어야 개교회사 편찬에도 도움을 주고, 한국교회사 연구에도 공헌하게 된다. 그래서 필자는 전북지역의 선교가 시작된 1892년부터 우리 나라가 해방된 1945년까지를 범위로 하여 각 지역별 교회의 형성과정을 정리하였다.
      제2장에서는 전북지역과 기독교의 만남에 대해 기술하였다. 19 세기 조선과 중국과 일본의 상황을 살펴보고 전북의 역사적 상황과 종교적 상황도 기술하였다. 미국 남장로교회에서 호남지역에 선교사를 파송함으로써 시작된 개신교가 전북 지역에 어떻게 접촉되었는가에 대해 논술하였다. 조선말기의 혼란한 정치적, 경제적 상황에서 한국의 전통종교인 불교와 유교는 민중들로부터 이탈되어 가고 있었다. 동학 혁명이 일어나 개혁을 시도했으나 실패로 끝나고 말았다. 특히 전북은 동학혁명의 발상지였기 때문에 그 좌절감은 더욱 컸다. 이때 민족을 구원할 수 있는 새로운 종교로서 기독교가 들어오게 된 것이다. 선교사들의 선교정책은 시기적으로나 방법적으로는 적절한 것이어서 전북 지역에 많은 교회가 세워지게 되었다.
      제3장에서는 전북지역 개신교의 형성과정에 대해 기술하였다. 전주선교부와 군산선교부가 중심이 되어 각 지역에 교회를 설립하였다. 도내에 있는 6개 시, 8개 군 별로 교회가 형성된 과정과 각 교회의 역사를 연구하고 정리하였다.
      제4장에서는 전북지역 교회의 인물들을 선정하여 기술하였다. 한국인 목사 중에는 윤식명, 김인전, 박연세 목사, 외국인 선교사 중에는 최의덕, 전위렴, 인돈 선교사, 평신도 중에는 최홍서 장로, 방애인 선생, 김병수 장로에 대해 논술하였다. 이 지역의 교회와 사회에 기여한 신앙의 인물들이기에 더 많이 소개되고 연구되어야 할 필요가 있다.
      제5장에서는 전북지역 개신교의 신학적 특성에 대해 논술하였다. 전북지역에 들어온 선교사들의 신학을 먼저 살펴보고, 그들의 신학이 전북지역 신자들에게 어떤 영향을 끼쳤으며, 또한 전북지역의 교회는 어떤 특성을 가지고 있는가에 대해 기술하였다.
      제6장에서는 교회순례 프로그램을 작성하고 실험하였다. 교인들이 직접 전북지역의 교회를 찾아 순례할 수 있도록 각 지역별 순례 프로그램을 작성하였다. 또한 이 프로그램을 실행한 후 설문조사를 하고, 그 결과를 분석하고 평가하였다.
      제7장에서는 연구된 내용을 정리 · 요약하고 앞으로의 연구과제를 제시하였다. 그 과제는 전북지역의 교회사를 시대적으로 연구하는 일, 지역의 기독교 문화유산을 보존하는 일, 더 많은 기독교 인물들을 발굴하는 일 등이다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      In this thesis, the writer analyzed how the Protestant Church in chonbuk area should be evangelised. This is an evaluation of how churches in each city and county are formed. As a result, we can learn about how the protestant church in chonbuk are formed.
      In chapter 1, problems of the theses proposal and the aim of the research are stated. There is almost no mention of the history of chonbuk Church in Korean Church history nor in Protestant church history. However it is necessary to examine the Church history in order for the study of Korean church history to be made complete. This is the reason why the writer decided to study the history and formation of chonbuk church from 1892, the year chonbuk province started to be evangelised, up to the year 1945, the tear that Korean independence was declared.
      In chapter 2, how chonbuk province came to encounter Christianity is stated. Th 19th century Chosun, China, and Japan are described in relationship to the religious and historical background of the chonbuk province. This chapter also analyzes how Southern Presbyterian Church in America sent a missionary to Honam area. At the time(toward the end of the Chosun dynasty), the Koreans were breaking away from Buddhism and Confucianism dye to the political and economical turmoil. Although there was a Tonghak movement which called commoners into revolutionary action, it had failed. This brought deep feelings of failure especially in chonbuk province since this area was where the movement originated. At the time of confusion Christianity entered chonbuk province with a new hope of salvation for the people in chonbuk. The timing and the way Christianity entered chonbuk was appropriate resulting numerous church planting.
      In chapter 3, the formation of protestant Church in chonbuk is described, centering around chonju country and Gunsan country, the churches were beginning to be built. From six churches within the province and eight others in each country, the history and formation of the church is studied.
      In chapter 4, the people involved in chonbuk church are described. Yoon Sik-myung, Kim In-chun, and Pak Yun-seh are Koreans, and among foreign missionaries, L.B. Tate, W.M. Junkin, W.A. Linton, and among lay people, Elder Choi Hong-suh, Elder Kim Byung-su, and Bang Ae-in are described. It is important and necessary to study and learn more about the people that contributed to the church growth and its community.
      In chapter 5, I described the theological character of the protestant church in Chonbuk. I studied the theology of the missionaries who have come in Chonbuk, and the character of churches in Chonbuk.
      In chapter 6, a church visitation program is shown and described. The program is made in order to for the author to visit the different churches in chonbuk in person. And with each visit, a questionnaires filled out and analysed afterwards.
      In chapter 7, the study is re-examined and summarized. And it also suggests topics for further study, that is to do a period study of chonbuk church, to preserve provincial cultural heritage of the Christianity in chonbuk, and to discover unknown people who had contributed to the history of chonbuk Church history.
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      In this thesis, the writer analyzed how the Protestant Church in chonbuk area should be evangelised. This is an evaluation of how churches in each city and county are formed. As a result, we can learn about how the protestant church in chonbuk are for...

      In this thesis, the writer analyzed how the Protestant Church in chonbuk area should be evangelised. This is an evaluation of how churches in each city and county are formed. As a result, we can learn about how the protestant church in chonbuk are formed.
      In chapter 1, problems of the theses proposal and the aim of the research are stated. There is almost no mention of the history of chonbuk Church in Korean Church history nor in Protestant church history. However it is necessary to examine the Church history in order for the study of Korean church history to be made complete. This is the reason why the writer decided to study the history and formation of chonbuk church from 1892, the year chonbuk province started to be evangelised, up to the year 1945, the tear that Korean independence was declared.
      In chapter 2, how chonbuk province came to encounter Christianity is stated. Th 19th century Chosun, China, and Japan are described in relationship to the religious and historical background of the chonbuk province. This chapter also analyzes how Southern Presbyterian Church in America sent a missionary to Honam area. At the time(toward the end of the Chosun dynasty), the Koreans were breaking away from Buddhism and Confucianism dye to the political and economical turmoil. Although there was a Tonghak movement which called commoners into revolutionary action, it had failed. This brought deep feelings of failure especially in chonbuk province since this area was where the movement originated. At the time of confusion Christianity entered chonbuk province with a new hope of salvation for the people in chonbuk. The timing and the way Christianity entered chonbuk was appropriate resulting numerous church planting.
      In chapter 3, the formation of protestant Church in chonbuk is described, centering around chonju country and Gunsan country, the churches were beginning to be built. From six churches within the province and eight others in each country, the history and formation of the church is studied.
      In chapter 4, the people involved in chonbuk church are described. Yoon Sik-myung, Kim In-chun, and Pak Yun-seh are Koreans, and among foreign missionaries, L.B. Tate, W.M. Junkin, W.A. Linton, and among lay people, Elder Choi Hong-suh, Elder Kim Byung-su, and Bang Ae-in are described. It is important and necessary to study and learn more about the people that contributed to the church growth and its community.
      In chapter 5, I described the theological character of the protestant church in Chonbuk. I studied the theology of the missionaries who have come in Chonbuk, and the character of churches in Chonbuk.
      In chapter 6, a church visitation program is shown and described. The program is made in order to for the author to visit the different churches in chonbuk in person. And with each visit, a questionnaires filled out and analysed afterwards.
      In chapter 7, the study is re-examined and summarized. And it also suggests topics for further study, that is to do a period study of chonbuk church, to preserve provincial cultural heritage of the Christianity in chonbuk, and to discover unknown people who had contributed to the history of chonbuk Church history.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차 = ⅰ
      • 논문요약 = ⅴ
      • 제1장 서론 = 1
      • 제1절 문제 제기와 연구 목적 = 1
      • 제2절 연구 범위와 전개 방법 = 3
      • 목차 = ⅰ
      • 논문요약 = ⅴ
      • 제1장 서론 = 1
      • 제1절 문제 제기와 연구 목적 = 1
      • 제2절 연구 범위와 전개 방법 = 3
      • 제2장 전북지역과 기독교의 만남 = 5
      • 1. 조선 말기의 역사적 상황 = 5
      • (1) 중국의 상황 = 5
      • (2) 일본의 상황 = 7
      • (3) 조선의 상황 = 8
      • 2. 조선 말기 전북의 역사적 상황과 종교 = 13
      • (1) 전북의 역사적 상황 = 13
      • (2) 전북의 종교적 배경 = 17
      • (3) 전북인의 사상과 의식 = 21
      • 3. 선교사들의 입국과 선교정책 = 25
      • (1) 선교사의 입국 = 25
      • (2) 네비우스 선교정책 = 27
      • (3) 선교지 분할 = 31
      • 4. 전북지역의 선교 = 33
      • (1) 전북지역의 첫 선교사들 = 33
      • (2) 전북지역 선교의 개시 = 34
      • 제3장 전북지역 개신교회의 형성과정 = 36
      • 1. 전주ㆍ완주지역과 교회의 형성 = 36
      • (1) 전주선교부의 설치와 전주서문교회의 설립 = 36
      • (2) 예수병원과 선교 = 41
      • (3) 신흥학교와 기전학교의 설립 = 43
      • (4) 완주지역 최초의 교회들 = 48
      • 2. 군산지역과 교회의 형성 = 51
      • (1) 군산선교부의 설치와 선교 = 52
      • (2) 군산교회의 출발 = 54
      • (3) 군산 남녀학교의 설립 = 58
      • (4) 군산 구암병원의 설립 = 59
      • 3. 익산지역과 교회의 형성 = 60
      • (1) 남전교회 = 60
      • (2) 동련교회 = 63
      • (3) 고현교회 = 66
      • 4. 김제지역과 교회의 형성 = 69
      • (1) 송지동교회 = 69
      • (2) 봉월교회 = 70
      • (3) 금산교회 = 72
      • 5. 정읍지역과 교회의 형성 = 73
      • (1) 정읍에 복음을 전한 사역자들 = 74
      • (2) 정읍지역 최초의 교회들 = 75
      • 6. 고창ㆍ부안지역과 교회의 형성 = 79
      • (1) 고창지역과 교회 = 79
      • (2) 부안지역과 교회 = 81
      • 7. 임실ㆍ남원ㆍ순창 지역과 교회의 형성 = 83
      • (1) 임실지역과 교회 = 83
      • (2) 남원지역과 교회 = 85
      • (3) 순창지역과 교회 = 86
      • 8. 무주ㆍ진안ㆍ장수지역과 교회의 형성 = 89
      • (1) 무주지역과 교회 = 89
      • (2) 진안지역과 교회 = 92
      • (3) 장수지역과 교회 = 94
      • 제4장 전북지역 교회의 인물들 = 95
      • 제1절 한국인 목사 = 96
      • 1. 윤식명(尹植明) 목사 = 96
      • 2. 김인전(金仁全) 목사 = 99
      • 3. 박연세(朴淵世) 목사 = 103
      • 제2절 외국인 선교사 = 106
      • 1. 최의덕 선교사 = 106
      • 2. 전위렴 선교사 = 109
      • 3. 인돈 선교사 = 112
      • 제3절 평신도 = 116
      • 1. 최흥서(崔興瑞) 장로 = 116
      • 2. 방애인(方愛仁) 선생 = 118
      • 3. 김병수(金炳洙) 장로 = 122
      • 제5장 전북지역 개신교의 신학적 특성 = 125
      • 제1절 전북지역 선교사들의 선학 = 125
      • 제2절 전북지역 교회의 특성 = 129
      • 제6장 교회순례 프로그램의 실험 = 132
      • 제1절 전북지역의 교회순례 프로그램 = 132
      • 제2절 실험의 목적과 방법 = 134
      • 제3절 설문조사와 분석 = 142
      • 제4절 신학적 평가 = 155
      • 제7장 결론 = 158
      • 제1절 요약과 결론 = 158
      • 제2절 연구과제와 제언 = 160
      • 참고문헌 = 163
      • 전북지역 교회순례에 대한 설문조사 = 169
      • Abstract = 177
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