자아의 표출과 사적 역사의 문자화 - 「세기아의 고백」을 중심으로 = La manifestation du moi et l'écriture de l'histoire personnelle - En focalisant sur La Confession d'un Enfant du siècle -

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Il y a des oeuvres que nous classons parmi l'écriture de l'histoire personnelle et qui appartiennent à divers genres littéraires, comme des autobiographies, des journaux intimes, des autoportraits et des mémoires. A cela s'ajoute la poésie lyrique et les romans autobiographiques. Ces genres partagent la même ambition qui consiste à faire de l'histoire d'une vie humaine - celle de l'auteur en particulier - une oeuvre littéraire. L'écriture du moi rattache à une époque donnée - du XVIIIe siècle au début du XXe siècle - et à une région limitée - l'Occident. En ce qui concerne la France, c'est au cours du XVIIIe siècle que commence à apparaître des oeuvres que nous qualifions a posteriori l'écriture du moi et qui voient leur éclosion au XIXe siècle. Après la Révolution française des hommes commencent à sentir l'importance de la vie intérieure de chaque individu. De sorte que l'histoire de la vie d'un homme ordinaire est devenu intéressante aux yeux des lecteurs. Ainsi, l'expansion de l'écriture du moi est liée une grande part à cette transformation de la notion de personne, d'autant plus que l'écriture du moi repose sur la croyance dans l'individu, dans le moi. Les écrivains de ce temps-là cherchent à découvrir l'essence de leur véritable moi. Ils essaient d'obtenir la réponse en écrivant ce qu'ils ont fait dans le passé. Revivre la vie passée par l'écriture devient une méthode privilégiée pour connaître son identité. Ils espèrent pouvoir préserver le moi sur le papier et l'immortaliser en tant que texte littéraire.
Bien que La Confession d'un enfant du siècle de Musset ne soit pas une autobiographie mais un roman, c'est un texte référentiel. Dans ce roman l'auteur raconte sa vie avec plus ou moins d'arrangements. Dans ce roman, le narrateur affirme l'intention de se délivrer du péché d'autrefois. De plus c'est une confession d'un enfant du siècle, c'est-à-dire celle d'un jeune homme représentatif de son temps, de sorte que le héros devient un archétype de la génération de Musset. Après, nous avons essayé de faire la distinction entre l'autobiographie et le roman autobiographique en comparant les systèmes narratifs. S'il n'y a pas de moyen efficace pour distinguer l'autobiographie et le roman autobiographique excepté le critère du «nom», il existe en revanche des systèmes narratifs propres à chaque genre. Le point commun le plus remarquable qui relie l'autobiographie et le roman autobiographique est l'emploi de la première personne. De plus, l'emploi fréquent des dialogues, celui de la description, et celui du passé simple caractérisent le roman autobiographique. Ce qui montre le plus distinctement la part du romanesque dans La Confession d'un enfant du siècle, c'est que Musset emploie la troisième personne à la fin du roman.
Avec l'intrusion du romanesque dans l'autobiographie, il est difficile d'afficher de distinctions formelles entre l'autobiographie et le roman autobiographique. Comme il y a un certain décalage entre le signifiant et le signifié, l'autobiographie en tant que tentative de ressusciter fidèlement la réalité par le langage serait une entreprise destinée à l'échec. Cette difficulté montre aussi que le moi est quelque chose d'insaisissable qui échappe à tout effort d'identification.

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