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      코메니우스의 팜패디아(Pampa edia) 교육원칙에 나타난 기독교교육 사상 = Christian Educational Thought in Educational Principle of Comenius’ Pampaedia

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      https://www.riss.kr/link?id=A101430191

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      국문 초록 (Abstract)

      『팜패디아』(Pampaedia)는 코메니우스(Johan n Amos Comen ius, 1592-1670)의 마지막 교 육학저서로써 그의 교육 사상 연구에 있어서 중요한 작품 이다. “모든 사람들이 다듬어지고, 모든 것으로 다듬어 지며, 확실하게 다듬어지는 것”
      (OMNES homines excoli, et OMNI BUS excoli, et OMN INÒ exc oli), 이것은 『팜패디아』의 중심문장이다. 이 중심문장에는 코메니우스의 세 가지 교육 원칙이 나타나있다: ‘모든 사람’(πάντ ες-omnes, 판테스-옴네스), ‘모든 것’(πά ντα-omnia,판타-옴니아), ‘ 확실하게’(πάντως-omn ino, 판토스-옴니노). 코메니우스는 이 단어 들을 통해 각각 교육대상, 교육내용, 교육방법에 관 한 교육원리를 다루고 있다. 본 연구의 목적은 이 세 가지 교육원칙이 의미하는 바를 각각 밝히는 것이다. 이를 통해 또한 코메니우스의 교육사상이 기독교 신앙과 매우 밀접한 연관성이 있음을 보여주는 것이다. 그래서 본 연구 결 과 팜패디아의 교육원칙에 나타난 중심 메시지는 하나님께로 되돌아가는 교육임을 보여주었 다. 이를 통해 코메니우스의 팜패디아 교육은 기독교적인 교육으로써 기독교교육의 이론적 토대가 될 수 있음을 보여주었고, 코메니우스 교육사상을 이해하기 위해서는 기독교 신앙과의 연관성 속에서 이해해야 함을 시사해 주었다.
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      『팜패디아』(Pampaedia)는 코메니우스(Johan n Amos Comen ius, 1592-1670)의 마지막 교 육학저서로써 그의 교육 사상 연구에 있어서 중요한 작품 이다. “모든 사람들이 다듬어지고, 모든 것으로 다듬...

      『팜패디아』(Pampaedia)는 코메니우스(Johan n Amos Comen ius, 1592-1670)의 마지막 교 육학저서로써 그의 교육 사상 연구에 있어서 중요한 작품 이다. “모든 사람들이 다듬어지고, 모든 것으로 다듬어 지며, 확실하게 다듬어지는 것”
      (OMNES homines excoli, et OMNI BUS excoli, et OMN INÒ exc oli), 이것은 『팜패디아』의 중심문장이다. 이 중심문장에는 코메니우스의 세 가지 교육 원칙이 나타나있다: ‘모든 사람’(πάντ ες-omnes, 판테스-옴네스), ‘모든 것’(πά ντα-omnia,판타-옴니아), ‘ 확실하게’(πάντως-omn ino, 판토스-옴니노). 코메니우스는 이 단어 들을 통해 각각 교육대상, 교육내용, 교육방법에 관 한 교육원리를 다루고 있다. 본 연구의 목적은 이 세 가지 교육원칙이 의미하는 바를 각각 밝히는 것이다. 이를 통해 또한 코메니우스의 교육사상이 기독교 신앙과 매우 밀접한 연관성이 있음을 보여주는 것이다. 그래서 본 연구 결 과 팜패디아의 교육원칙에 나타난 중심 메시지는 하나님께로 되돌아가는 교육임을 보여주었 다. 이를 통해 코메니우스의 팜패디아 교육은 기독교적인 교육으로써 기독교교육의 이론적 토대가 될 수 있음을 보여주었고, 코메니우스 교육사상을 이해하기 위해서는 기독교 신앙과의 연관성 속에서 이해해야 함을 시사해 주었다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Pampaedia is an important work in Comenius- research as the last pedagogical writing of Johann Amos Comenius(1592-1670). “All men is to be developed in all respects and in all thoroughness ”(OMNES homines excoli, et OMNIBUS excoli , et OMNINÒ excoli). This is the core-statement of Pampaedia. The statement shows t hree principles of Comenius' educat ion ‘all men’(πάντες-omnes), ‘all respects’’(πάντα-omnia), ‘all thoroughness’(πάντω ς-omnino). Through these three words Comenius deals with educational principles about educational target-students, educational contents, teaching methods. The current study revels what each of three educational principles means and then shows that Comenius' educational thought is closely associated with though t of Christianity. Furthermore, the study states that the education of Pampaedia may be a theoretical foundation of Christian education. Because the central message of the educational principles of pampaedia shows an education returning to God.
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      Pampaedia is an important work in Comenius- research as the last pedagogical writing of Johann Amos Comenius(1592-1670). “All men is to be developed in all respects and in all thoroughness ”(OMNES homines excoli, et OMNIBUS excoli , et OMNIN&Ograv...

      Pampaedia is an important work in Comenius- research as the last pedagogical writing of Johann Amos Comenius(1592-1670). “All men is to be developed in all respects and in all thoroughness ”(OMNES homines excoli, et OMNIBUS excoli , et OMNINÒ excoli). This is the core-statement of Pampaedia. The statement shows t hree principles of Comenius' educat ion ‘all men’(πάντες-omnes), ‘all respects’’(πάντα-omnia), ‘all thoroughness’(πάντω ς-omnino). Through these three words Comenius deals with educational principles about educational target-students, educational contents, teaching methods. The current study revels what each of three educational principles means and then shows that Comenius' educational thought is closely associated with though t of Christianity. Furthermore, the study states that the education of Pampaedia may be a theoretical foundation of Christian education. Because the central message of the educational principles of pampaedia shows an education returning to God.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 서론
      • Ⅱ. 팜패디아의 세 가지 교육원칙
      • III. 결론: 팜패디아 교육원칙의 중심 메시지 - 하나님께로 되돌아가는 교육
      • Ⅰ. 서론
      • Ⅱ. 팜패디아의 세 가지 교육원칙
      • III. 결론: 팜패디아 교육원칙의 중심 메시지 - 하나님께로 되돌아가는 교육
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      참고문헌 (Reference)

      1 최진경, "코메니우스의 교육개념 팜패디아(Pampaedia) 의미 고찰" 한국기독교교육정보학회 (46) : 199-222, 2015

      2 최진경, "기독교 교육학의 아버지 코메니우스" 킹덤북스 2012

      3 Schaller, K, "ΠΑΝ. Untersuchungen zur Comenius-Terminologie" Mouton & Co 1958

      4 Comenius, J. A, "dreihundertsten Wiederkehr seines Todestages ins Deutsche übersetzt und besorgt von Klaus Schaller" Ferdinand Schöningh 1970

      5 Schröer, H, "Wechsel-Wirkungen" Hartmut Spenner 2002

      6 Schweitzer, F, "Theologische Realenzyklopädie. Studienausgabe Teil II, Bd. 25" Walter de Gruyter 575-590, 1995

      7 Comenius, J. A, "Moderante Otokar Chlup, Tomus I" Academia 5-196, 1957

      8 Comenius, J. A, "Herausgegeben von Dmitrij Tschižewskij in Gemeinschaft mit Heinrich Geissler und Klaus Schaller" Quelle & Meyer 1960

      9 Comenius, J. A, "Große Didaktik" Klett-Cotta 2000

      10 Van der Linde, J. M, "Die Welt hat Zukunft. Johann Amos Comenius über die Reform von schule, Kirche und Staat" Friedrich Reinhardt Verlag 1992

      1 최진경, "코메니우스의 교육개념 팜패디아(Pampaedia) 의미 고찰" 한국기독교교육정보학회 (46) : 199-222, 2015

      2 최진경, "기독교 교육학의 아버지 코메니우스" 킹덤북스 2012

      3 Schaller, K, "ΠΑΝ. Untersuchungen zur Comenius-Terminologie" Mouton & Co 1958

      4 Comenius, J. A, "dreihundertsten Wiederkehr seines Todestages ins Deutsche übersetzt und besorgt von Klaus Schaller" Ferdinand Schöningh 1970

      5 Schröer, H, "Wechsel-Wirkungen" Hartmut Spenner 2002

      6 Schweitzer, F, "Theologische Realenzyklopädie. Studienausgabe Teil II, Bd. 25" Walter de Gruyter 575-590, 1995

      7 Comenius, J. A, "Moderante Otokar Chlup, Tomus I" Academia 5-196, 1957

      8 Comenius, J. A, "Herausgegeben von Dmitrij Tschižewskij in Gemeinschaft mit Heinrich Geissler und Klaus Schaller" Quelle & Meyer 1960

      9 Comenius, J. A, "Große Didaktik" Klett-Cotta 2000

      10 Van der Linde, J. M, "Die Welt hat Zukunft. Johann Amos Comenius über die Reform von schule, Kirche und Staat" Friedrich Reinhardt Verlag 1992

      11 Schaller, K, "Die Pädagogik des Johan Amos Comenius und die Anfänge des pädagogischen Realismus im 17. Jahrhundert" Quelle & Meyer 1962

      12 Schaller, K, "Böhmische Didactik. Zur dreihundertsten Wiederkehr seines Todestages ins Deutsche übersetzt und besorgt von Klaus Schaller" Ferdinand Schöningh 278-282, 1970

      13 Schaller, K, "Böhmische Didactik. Zur dreihundertsten Wiederkehr seines Todestages ins Deutsche übersetzt und besorgt von Klaus Schaller" Ferdinand Schöningh 272-277, 1970

      14 Menge-Güthling, "Altgriechisch- Deutsch. Unter Berücksichtigung der Etymologie von Prof. Dr. Hermann Menge" Langenscheidt 1997

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      2022-09-26 학회명변경 영문명 : Korean Educational Idea Association -> The Korean Association of Educational Ideas KCI등재
      2022-06-25 학술지명변경 외국어명 : The Journal of Educational Idea -> The Korean Journal of Educational Ideas KCI등재
      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-04-06 학회명변경 한글명 : 한국교육사상연구회 -> 한국교육사상학회
      영문명 : The Korean Society For Study Of Educational Idea -> Korean Educational Idea Association
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      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2007-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.63 0.63 0.57
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.52 0.55 0.89 0.46
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