중국의 결혼과 비혼에서 나타나는 능력주의 경제주체에 대한 요구 = The Social Demanding of an ‘Economic Subject’ in Marriage and Non-Marriage Market in Meritocratic China

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines the fact that young people in China is under the serious social pressure to have economic abilities whether they want to marry or not, and how they internalize this social pressure.
As is well known, modern China has been marketized in most areas of daily life, based on full-scale reform and rapid economic growth since the 2000s. Above all, general attitude that one can only get married if s/he has a car and a house or a permanent good job makes for granted that people must be economically capable to enter the marriage market. It’s very easy to find such a trend in the fact some parents bring their unmarried children’s profiles to public park such as People’s Square in Shanghai to look up proper partners for their children.
The same situation applies to those who do not want to marry. The number of people who do not want to marry in China continues to grow like Japan or Korea. Those who choose not to marry also should be economically able to live alone, not only because they have to rely on themselves when they got old, but also because it can be helpful to persuade their parents.
The demands and social pressures to work hard whether to marry or not emphasize that people should be normative within social norms.
Deciding not to marry may seem to deviate from the existing normative attitude, but in practice it means that in neoliberal societies there is no escape from the social norms that people have to work hard.
It has not yet been reached an agreement whether China could be considered a neoliberal society, but this study attempted to examine the characteristics and cultural meanings of Meritocracy through the contemporary Chinese marriage and non-marriage situation.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 중국에서 결혼 혹은 비혼을 선택하는 주체들이 신자유주의적능력주체가 되어야 한다는 압박 속에 위치하고 있으며, 그들 스스로도 이런 압박을 내재화하고 있는 현상에 대해 다루고자 한다. 이미 잘 알려져있는 것처럼 현대 중국은 2000년대 이후 본격화된 개혁개방과 빠른 경제성장을 배경으로 산업 뿐 아니라 사람들의 일상 대부분의 영역이 시장화 되었다. 무엇보다 차나 집을 보유하고 있어야 결혼이 가능하다는 관념도 보편화되고 있다는 점에서 중국에서 ‘결혼시장에 진입하기 위해서는 능력있는 경제주체’가 되어야 한다고 보는 것이 이상하지 않은 일이 되었다. 또한상하이의 인민광장을 포함하여 여러 큰 도시들의 공원이나 광장에 부모들이 미혼 자녀들의 프로필을 가지고 나와 자녀의 결혼상대를 찾는 모습에서도 결혼을 위해서는 경제력이 중요하다는 사실을 발견할 수 있다. 이와 같은 상황은 결혼 대신 비혼을 선택하는 사람들에게서도 발견할수 있다. 한국이나 일본을 포함한 여러 사회와 마찬가지로 중국에서도 비혼이 계속 증가하고 있다. 그런데 비혼을 선택한 사람들 역시 혼자 살기위해서는 경제적 능력이 중요하게 여겨지는데 이는 혼자 살면서 나이가들어가는 것에 대처할 수 있을 뿐 아니라 비혼을 부모에게 설득하는 데도유용하기 때문이다. 결혼 혹은 비혼의 ‘자격’을 갖추기 위해 열심히 일하고 준비해야 한다는요구와 압력은 결국 사회가 허용하는 범위 내의 규범적 인간이어야 함을 강조하는 것이다. 비혼을 선택하는 것이 마치 기존의 규범적 태도로부터의이탈로 보일지 몰라도 실제 그 이면은 사회 내의 규범적 인간형으로부터완전히 벗어날 수 없다는 것을 의미한다. 중국을 신자유주의 사회로 볼 수 있는지, 그렇지 않은지에 대해서는 여전히 합의가 되지 않았지만 이 연구에서는 결혼 혹은 비혼이라는 일상의과정에서 강조되는 신자유주의적 능력주체에 대한 요구를 검토하고 이것이 함의하는 바가 무엇인지 살펴보고자 한다.

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