1950년대 여성소설에 나타난 가족주의 이데올로기 양상 = The Aspects of Familial Ideology Presented in Women’s Novels in the 1950’s

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Within the confusion of the society in the 1950’s, female writers too adopted the matter of family dissolution resulting from the war and family reconstruction as their main theme. Accordingly, this study examined family discourse and its ideologic characteristics in the 1950’s, along with how these aspects of familism are revealed in the works of female writers, which tended to be conservative then. In the 1950’s, family was regarded by its members as the ultimate redoubt of livelihood and survival, and its instrumental roles, which reflected the aspects of utilitarian familism. Moreover, it showed two particular aspects. First, with the consolidation of patriarchal familism, the ideology of women’s sacrifice was justified, and women intended to reconstruct their family grounded on this very sacrifice. Second, family dissolution was prevented by stopping women’s sexual deviation. For instance, in Park Kyung-ni’s “Youngju and the Cat, and Son So-hui’s “Lonely People” and “The Uphill Path,” female characters conceal the absence of the male head in their family or the deficiency of his incompetence, and represent the image of a strong mother protecting her family through women’s sacrifice. Similarly, Han Mal-suk’s “The Laundry and the Female Owner” and “Certain Death, and Gang Sin-jae’s “Records about the Feast” tell us that women’s sexual deviation and pleasure will soon lead to family dissolution and division, and women’s life will end tragically then. Both the concealment of family deficiency through women’s sacrifice and family dissolution resulting from hedonic women can be said to be aspects of the ideology of patriarchal familism after the war when things were confusing to reconstruct families.

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