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      조선 시대 한시에 재현된 개성 = The Imagery of Gaeseong embodied in Sino-Ko- rean Poetry of Joseon Dynasty

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Gaeseong[開城], the capital of the Goryeo[高麗], was close to Hanseong[漢城], so it was a favorite place for literati of Joseon[朝鮮]. Accordingly, many Sino-Korean poems that were created during Joseon used Gaeseong as the background or liter...

      Gaeseong[開城], the capital of the Goryeo[高麗], was close to Hanseong[漢城], so it was a favorite place for literati of Joseon[朝鮮]. Accordingly, many Sino-Korean poems that were created during Joseon used Gaeseong as the background or literary material. As a result of analyzing these poems’ imagery, the notion of the poets of Jo- seon about Gaeseong can be divided into three broad categories as follows.
      First, in the custom of Sino-Korean poetry’s composition, the capital of preced- ing dynasty is often used as a background to express the transience of human affairs in contrast with natural objects while criticizing the political vices of present days. Gaeseong was no exception, and the poets of Joseon used to express their sorrows and sentiments stemming from the relics and historic sites of Gaeseong that imperceptibly disappeared and unremembered any longer.
      Second, Gaeseong has many scenic spots and historical sites, and it was close to Hanseong, so it was also a space for excursions enjoyed by poets of Joseon. Accord- ingly, there are many poems that express the enjoyment of excursions and the joy of fellowship. In particular, the 12 scenic spots selected by Li, Je-hyeon[李齊賢] and Cha, Cheon-ro[車天輅] are good guides for sightseeing in Gaeseong. By comparing the two, it is also possible to confirm the transformation of Gaeseong’s human geo- graphic values according to the changes of the times.
      Third, Gaeseong has been a center of commerce since the Goryeo, as indicated by the fact that Byeokrando[碧瀾渡] was an important international trading port. Even in the Joseon, Gaeseong rapidly grew as a commercial city because it played an important role as a transportation hub in the diplomatic envoy and trading routes be- tween Hanseong and Uiju[義州]. As a result, commerce became the family business, and Gaeseong acquired the imagery of a city where goods are abundant and luxury is prevalent. The development of commerce sometimes caused negative effects that pursued only goods and money beyond the law and moral, and as a result, a negative prejudice toward Gaesong people appeared increasingly.

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      국문 초록 (Abstract)

      고려의 수도였던 개성은 한성과 가까운 거리에 있었기에 조선의 문인들이 즐 겨 찾는 곳이 되었다. 기행과 유람의 과정에서 개성을 소재나 배경으로 삼은 한 시가 다수 창작되었는데 이들 ...

      고려의 수도였던 개성은 한성과 가까운 거리에 있었기에 조선의 문인들이 즐 겨 찾는 곳이 되었다. 기행과 유람의 과정에서 개성을 소재나 배경으로 삼은 한 시가 다수 창작되었는데 이들 작품에 나타난 주제 및 작자의 인식은 크게 다음 세 가지로 나눌 수 있다.
      첫째, 한시의 관습에서 전조의 수도는 자연물과 대비되는 인간사의 무상함을 표현하기 위한 배경으로 활용되는 경우가 많다. 개성 또한 예외는 아니어서 폐허 가 된 유적에서 비롯하는 비애와 감상을 표현한 한시들이 다수 창작되었다.
      둘째, 명승과 고적이 많고 한성과 가까웠기에 개성은 조선의 문인들이 즐겨 찾 는 여행 장소이기도 했다. 이에 따라 유람의 흥취와 교유의 즐거움을 표현한 한 시를 쉽게 찾아볼 수 있다. 이제현과 차천로가 꼽은 열두 곳의 명승지는 개성 유 람의 좋은 길라잡이라 할 수 있는데, 둘을 비교함으로써 시대 변화에 따른 인문 지리적 가치의 변모 양상을 확인할 수 있기도 하다.
      셋째, 벽란도가 중요한 국제 무역항이었다는 데서 알 수 있듯이 개성은 고려 때부터 상업의 중심지였다. 조선에 들어서서도 한성과 의주를 잇는 사행과 교역 의 길목에서 중요한 역할을 담당하였다. 상업을 가업으로 여기는 풍조가 확대됨 으로써 상업 중심의 경제 도시로 탈바꿈하게 된 개성은 물자가 풍요롭고 사치가 만연한 도시라는 심상을 얻게 되었다. 법과 도덕을 무시한 채 재물과 금전만을 추구하려는 부정적인 경향이 생겨나면서 때로는 개성 사람들에 대한 부정적인 편견이 나타나기도 하였다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 노관범, "金澤榮과 개성 문인" 한국고전번역원 43 : 371-415, 2014

      2 송태규, "황진이에 관한 기억과 그 변모 양상 연구" 고려대학교 대학원 2020

      3 조동일, "지방문학사 연구의 방향과 과제" 서울대학교출판부 2003

      4 박종진, "조선후기 개성읍지에 기록된 ‘개성’의 산" 규장각한국학연구원 (62) : 75-104, 2013

      5 노경희, "조선후기 개성유수(開城留守)의 기록에 나타난 송도와 한양 문인의 역사 인식" 서울학연구소 (63) : 149-179, 2016

      6 이은주, "조선 초기 ‘新都八景’ 詩의 제작과 성격" 한국한시학회 (22) : 67-96, 2014

      7 한국역사연구회 개경사연구반, "조선 시대 개성유람기" 혜안 2021

      8 김인호, "정몽주 숭배의 변화와 위인상(僞人象)" 한국역사연구회 (77) : 249-280, 2010

      9 문경현, "정몽주 순절처의 신고찰" 대구사학회 16 : 179-223, 1978

      10 이은주, "일제강점기 개성상인 孔聖學의 간행사업 연구" 한국어문학회 (118) : 181-212, 2012

      1 노관범, "金澤榮과 개성 문인" 한국고전번역원 43 : 371-415, 2014

      2 송태규, "황진이에 관한 기억과 그 변모 양상 연구" 고려대학교 대학원 2020

      3 조동일, "지방문학사 연구의 방향과 과제" 서울대학교출판부 2003

      4 박종진, "조선후기 개성읍지에 기록된 ‘개성’의 산" 규장각한국학연구원 (62) : 75-104, 2013

      5 노경희, "조선후기 개성유수(開城留守)의 기록에 나타난 송도와 한양 문인의 역사 인식" 서울학연구소 (63) : 149-179, 2016

      6 이은주, "조선 초기 ‘新都八景’ 詩의 제작과 성격" 한국한시학회 (22) : 67-96, 2014

      7 한국역사연구회 개경사연구반, "조선 시대 개성유람기" 혜안 2021

      8 김인호, "정몽주 숭배의 변화와 위인상(僞人象)" 한국역사연구회 (77) : 249-280, 2010

      9 문경현, "정몽주 순절처의 신고찰" 대구사학회 16 : 179-223, 1978

      10 이은주, "일제강점기 개성상인 孔聖學의 간행사업 연구" 한국어문학회 (118) : 181-212, 2012

      11 전관수, "박연폭포 시에 대한 일고찰 (1): 여말과 임란 이전의 박연폭포시를 중심으로" 열상고전연구회 12 : 55-82, 1999

      12 장지연, "고지도에 투영된 역사도시 開城의 발견" 한국고지도연구학회 6 (6): 63-78, 2014

      13 이경수, "고려한시의 박연폭포 표현 양상" 한국한시학회 (27) : 5-40, 2019

      14 박종진, "고려왕조의 수도 개경의 특징과 위상" 서울학연구소 (83) : 1-32, 2021

      15 박진훈, "고려시대 개경민의 주거 문제와 생활 공간" 서울학연구소 (83) : 33-66, 2021

      16 신안식, "고려 개경의 경제 공간과 교통로" 서울학연구소 (83) : 67-96, 2021

      17 전경숙, "개경민의 불교신앙생활과 불교시설" 서울학연구소 (83) : 97-122, 2021

      18 노경희, "17세기 송도 기록에 나타난 개성 이미지의 형성 -고려의 수도에서 조선의 경기로-" 한국한문학회 (77) : 147-182, 2020

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      2016 0.63 0.63 0.68
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      0.61 0.62 1.483 0.14
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