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    한국어 교재에 나타난 한국문화 내용 분석 연구 : - “서울대한국어”와 “경희한국어”분석을 중심으로 - = AStudy on the analysis Korean Cultural Content Presented in Korean Language Textbooks?Focusing on the Analysis of “SNU Korean” and “Kyunghee Korean”-

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    언어는 그 사회의 문화를 담고 있으며, 외국어를 학습한다는 것은 곧 그 언어에 반영된 문화를 함께 익히는 과정이라 할 수 있다. 외국어 교육에서 언어와 문화의 관계를 전제로 할 때, 교수의 중점을 언어에 두느냐, 문화에 두느냐에 따라 교육의 목적과 방향은 달라질 수 있다. 한국어 교육은 문화교육이 병행되지 않으면 언어 교육의 최종 목표에 도달하기 어렵다. 특히 한국어 교육이 국외 현장에서 이루어질 경우, 문화교육은 더욱 필수적인 요소로 작용한다. 학습자는 외국어를 학습하는 과정에서 단순히 언어 체계를 익히는 것에 그치지 않고, 그 언어가 반영하고 있는 문화까지도 함께 수용하게 된다. 즉, 언어와 문화는 불가분의 관계에 있으며, 다른 문화권의 학습자를 대상으로 한 언어 교육에서는 상호문화적 접근이 반드시 적용되어야 한다. 문화교육은 외형적 특성과 내면적 특성에 따른 단순한 분류보다는, 언어 교육과의 상관성 속에서 이해되어야 한다. 이러한 관점에서 볼 때, 언어에 내재된 문화와 실제 언어 사용에 따른 문화적 규범을 중심으로 접근하는 것이 필요하다. 언어에 내포된 문화는 단순한 문화적 정보뿐만 아니라 문법, 어휘, 표현 등을 통해 드러나는 맥락적 의미와 담화 구조를 포함하는 넓은 개념이다. 반면, 언어 사용 문화는 특정 상황에 적합한 언어를 선택하고 사용할 수 있도록 돕는 교육적 요소로, 실제 의사소통 능력을 기르는 데 초점을 둔다. 황설운(2013:255)은 “문화 간 의사소통은 목표 언어와 목표 문화뿐만 아니라, 학습자의 문화와 정체성을 함께 고려하여 의사소통 과정에서 발생할 수 있는 불안, 오해, 갈등, 회피 등의 문제를 해결하고자 하는 상호문화적 관점에서 출발한다”고 언급하였다. 한국과 우즈베키스탄은 서로 다른 고유한 문화를 지니고 있기에, 우즈베키스탄 학습자들이 한국어를 학습하는 과정에서 필연적으로 문화적 충돌이나 혼란, 오해, 정체성의 혼란 등을 경험할 가능성이 높다. 이 연구의 목적은 문화교육의 관점에서 한국어 교재에 나타난 문화 관련 주제와 내용을 분석하고, 그 내용이 우즈베키스탄 학습자들의 문화적 배경에 얼마나 부합하는지를 살펴보는 데 있다. 이를 위해 일반 학습자용 한국어 교재 중 널리 사용되는 서울대학교 한국어와 경희대학교 한국어 시리즈를 중심으로 문화교육 요소를 비교·분석하였다.교재 분석은 두 단계로 나뉜다. 첫째, 대상 교재를 선정하여 각 교재에 포함된 문화교육 관련 항목을 정리한다. 둘째, 국제 통용 한국어교육 표준 모형의 ‘문화지식’ 항목을 기준으로 하여 교재에 반영된 문화 주제의 대분류·중분류 체계를 중심으로 심층 분석을 진행한다. 이 기준은 교육 내용이 학습자의 문화적 수용 가능성과 실제 생활 반영 수준에 적합한지를 판단하는 척도로 활용된다.
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    언어는 그 사회의 문화를 담고 있으며, 외국어를 학습한다는 것은 곧 그 언어에 반영된 문화를 함께 익히는 과정이라 할 수 있다. 외국어 교육에서 언어와 문화의 관계를 전제로 할 때, 교수...

    언어는 그 사회의 문화를 담고 있으며, 외국어를 학습한다는 것은 곧 그 언어에 반영된 문화를 함께 익히는 과정이라 할 수 있다. 외국어 교육에서 언어와 문화의 관계를 전제로 할 때, 교수의 중점을 언어에 두느냐, 문화에 두느냐에 따라 교육의 목적과 방향은 달라질 수 있다. 한국어 교육은 문화교육이 병행되지 않으면 언어 교육의 최종 목표에 도달하기 어렵다. 특히 한국어 교육이 국외 현장에서 이루어질 경우, 문화교육은 더욱 필수적인 요소로 작용한다. 학습자는 외국어를 학습하는 과정에서 단순히 언어 체계를 익히는 것에 그치지 않고, 그 언어가 반영하고 있는 문화까지도 함께 수용하게 된다. 즉, 언어와 문화는 불가분의 관계에 있으며, 다른 문화권의 학습자를 대상으로 한 언어 교육에서는 상호문화적 접근이 반드시 적용되어야 한다. 문화교육은 외형적 특성과 내면적 특성에 따른 단순한 분류보다는, 언어 교육과의 상관성 속에서 이해되어야 한다. 이러한 관점에서 볼 때, 언어에 내재된 문화와 실제 언어 사용에 따른 문화적 규범을 중심으로 접근하는 것이 필요하다. 언어에 내포된 문화는 단순한 문화적 정보뿐만 아니라 문법, 어휘, 표현 등을 통해 드러나는 맥락적 의미와 담화 구조를 포함하는 넓은 개념이다. 반면, 언어 사용 문화는 특정 상황에 적합한 언어를 선택하고 사용할 수 있도록 돕는 교육적 요소로, 실제 의사소통 능력을 기르는 데 초점을 둔다. 황설운(2013:255)은 “문화 간 의사소통은 목표 언어와 목표 문화뿐만 아니라, 학습자의 문화와 정체성을 함께 고려하여 의사소통 과정에서 발생할 수 있는 불안, 오해, 갈등, 회피 등의 문제를 해결하고자 하는 상호문화적 관점에서 출발한다”고 언급하였다. 한국과 우즈베키스탄은 서로 다른 고유한 문화를 지니고 있기에, 우즈베키스탄 학습자들이 한국어를 학습하는 과정에서 필연적으로 문화적 충돌이나 혼란, 오해, 정체성의 혼란 등을 경험할 가능성이 높다. 이 연구의 목적은 문화교육의 관점에서 한국어 교재에 나타난 문화 관련 주제와 내용을 분석하고, 그 내용이 우즈베키스탄 학습자들의 문화적 배경에 얼마나 부합하는지를 살펴보는 데 있다. 이를 위해 일반 학습자용 한국어 교재 중 널리 사용되는 서울대학교 한국어와 경희대학교 한국어 시리즈를 중심으로 문화교육 요소를 비교·분석하였다.교재 분석은 두 단계로 나뉜다. 첫째, 대상 교재를 선정하여 각 교재에 포함된 문화교육 관련 항목을 정리한다. 둘째, 국제 통용 한국어교육 표준 모형의 ‘문화지식’ 항목을 기준으로 하여 교재에 반영된 문화 주제의 대분류·중분류 체계를 중심으로 심층 분석을 진행한다. 이 기준은 교육 내용이 학습자의 문화적 수용 가능성과 실제 생활 반영 수준에 적합한지를 판단하는 척도로 활용된다.

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    목차 (Table of Contents)

    • 목차 ⅰ
    • 표목차 ⅲ
    • 국문초록 ⅳ
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1.1. 연구 배경 및 목적 1
    • 목차 ⅰ
    • 표목차 ⅲ
    • 국문초록 ⅳ
    • Ⅰ. 서론 1
    • 1.1. 연구 배경 및 목적 1
    • 1.2. 연구 대상 및 연구 방법 3
    • 1.3. 선행 연구 검토 6
    • Ⅱ. 이론적 배경 12
    • 2.1. 문화의 정의와 분류 12
    • 2.1.1. 문화의 정의 12
    • 2.1.2. 문화의 분류 15
    • 2.2. 문화교육 이론 19
    • 2.2.1. 언어 중심 문화교육 20
    • 2.2.2. 외국어 교재와 문화교육 23
    • 2.2.3. 문화교육의 원리 24
    • 2.3. 문화교육 통합과 교재 개발 25
    • 2.3.1. 외국어 교육에서 문화교육 통합의 필요성과 목적 25
    • 2.3.2. 문화 교재 개발의 필요성 30
    • Ⅲ. 대학 기관 한국어 교재 문화 지식 내용 분석 32
    • 3.1. 문화 항목 분석 대상 및 기준 32
    • 3.1.1. 문화 지식의 유형 분석 기준 32
    • 3.1.2. 교재 내 문화 학습 항목 분석 기준 34
    • 3.2. 교재 문화 지식 내용 분석 38
    • 3.2.1. 서울대학교 『서울대 한국어』 38
    • 3.2.1.1. 교재 주요 내용 38
    • 3.2.1.2. 문화 내용 분석 결과 45
    • 3.2.2. 경희대학교 『경희한국어』 49
    • 3.2.2.1. 교재 주요 내용 49
    • 3.2.2.2. 문화 내용 분석 결과 55
    • Ⅳ. 한국어 문화 교재 개선 방안 58
    • Ⅴ. 결론 61
    • 참고문헌 63
    • ABSTRACT 65
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