在學術思想上,雖然玄學是魏晉時期的主流思潮。但在西晉,儒學傳統仍然占gms重要的位置,大多文人的思想傾向於儒學,因此在文學上形成四言爲正的復古觀念。西晉時期四言詩創作非常...
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국문 초록 (Abstract)
在學術思想上,雖然玄學是魏晉時期的主流思潮。但在西晉,儒學傳統仍然占gms重要的位置,大多文人的思想傾向於儒學,因此在文學上形成四言爲正的復古觀念。西晉時期四言詩創作非常...
在學術思想上,雖然玄學是魏晉時期的主流思潮。但在西晉,儒學傳統仍然占gms重要的位置,大多文人的思想傾向於儒學,因此在文學上形成四言爲正的復古觀念。西晉時期四言詩創作非常興盛,其內容以歌功頌德、文人之間的頌贊爲主,大量沿襲儒家經典的語言。不僅如此,他們甚至力求再現≪詩經≫雅頌文學的傳統。傅咸≪毛詩詩≫、≪周易詩≫、≪論語詩≫、≪孝經詩≫等作,以儒家經典爲題,其主旨也類似於書초雜記。這種傾向代表着這時期宗經思想的一面。≪擬古詩十二首≫是力求再現前代文學經典的作品。本論文認爲其創作方式不止於爲模방而模방,而有意追求最理想的作品模式。陸機此作不同於何晏、張華、陶淵明、鮑照、劉?等人的擬古之作,而基於當時的宗經觀念,以文人古詩爲抒情詩的經典作品,力求其模式的創造。其根據有三。第一,當時許多作家以前代名作爲對象,將其作品親手再次創作。如有≪七謨≫、≪演連珠≫、≪三都賦≫、≪遂志賦≫等作品。≪擬古詩十二首≫也是其中之一。第二,陸機說“詩緣情而綺靡”,這句話正符合於陸機此作品的創作方向和目的。第三,≪文賦≫旣是創作理論,又是文學作品。從其內容看,陸機相信文學的規律在理論上可以解決。≪擬古詩十二首≫能?明陸機的這種文學思想。從此看來,陸機≪擬古詩十二首≫的創作具有總結前代文學傳統的意義,應該將타視爲詩歌文人化過程中的一個現象評價。
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
1 "論<文賦>體制方法之創新及其歷史成因,錢志熙,求索" 第一期 : 1996年
2 "六臣注文選,[南朝ㆍ梁]蕭統編" 浙江古籍出版社 1999年
3 "≪先秦漢魏晋南北朝詩≫," 中華書局 1995年
4 "[晋]陸機撰" 中華書局1982年
5 "[晋]陸機撰" 上海古籍出版社1984年
1 "論<文賦>體制方法之創新及其歷史成因,錢志熙,求索" 第一期 : 1996年
2 "六臣注文選,[南朝ㆍ梁]蕭統編" 浙江古籍出版社 1999年
3 "≪先秦漢魏晋南北朝詩≫," 中華書局 1995年
4 "[晋]陸機撰" 中華書局1982年
5 "[晋]陸機撰" 上海古籍出版社1984年
학술지 이력
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2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2002-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | |
1999-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.3 | 0.3 | 0.29 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.28 | 0.26 | 0.58 | 0.13 |