중국 문학비평사를 논할 때 일반적으로 建安시기 曹丕《典論·論文》과 陸機의 《文賦》및 劉勰의《文心雕龍》을 꼽는다. 그 중에서도 劉勰의《文心雕龍》을 중국 문학 평론...
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서울 : 성균관대학교 교육대학원, 2007
학위논문(석사) -- 성균관대학교 교육대학원 , 중국어교육전공 , 2007. 8
2007
한국어
820
895
서울
iii, 72 p. ; 26 cm
지도교수: 이준식
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중국 문학비평사를 논할 때 일반적으로 建安시기 曹丕《典論·論文》과 陸機의 《文賦》및 劉勰의《文心雕龍》을 꼽는다. 그 중에서도 劉勰의《文心雕龍》을 중국 문학 평론...
중국 문학비평사를 논할 때 일반적으로 建安시기 曹丕《典論·論文》과 陸機의 《文賦》및 劉勰의《文心雕龍》을 꼽는다. 그 중에서도 劉勰의《文心雕龍》을 중국 문학 평론사의 기념비적인 저작으로 보는 이유는 《文心雕龍》이 문학의 거의 모든 분야에 걸쳐서 상당히 깊이 있는 논의를 전개하였기 때문이다. 本稿는 牟世金의 논문 < 劉勰과《文心雕龍》>을 번역하는 방식을 통해 劉勰의 生涯와 시대적 배경 및《文心雕龍》의 성과에 대하여 서술하였다.
劉勰의 字는 彦和, 東莞莒사람이다. 가난한 사대부 집안에서 태어나 불교사원에서 다방면의 지식을 닦아《文心雕龍》이라는 저작을 통해 관직생활을 하다가 노년에 출가하였다.
우선 Ⅱ. ‘劉勰의 生涯’에서는 劉勰의 출신과 시대적 상황에 따른 그의 처지를 살펴보고, 이러한 상황에서 어떻게《文心雕龍》이 나오게 되었는지 알아보았다. 이 과정에서 牟世金는《南史》에서 제외된 문장을 중심으로 되짚어 나가는 방법을 사용하여 劉勰이 劉邦, 劉肥 등 제왕의 후손이라는 설을 부인하고 있다.
Ⅲ. ‘劉勰의 思想’에서는 劉勰이 꾼 孔子의 꿈을 토대로《文心雕龍》속에 내재되어 있는 기본 사상에 대해서 설명하고 있다. 劉勰이 불교 사원에서《文心雕龍》을 썼기 때문에《文心雕龍》의 사상에 대해 여러 다른 의견들이 존재한다. 이 점에 대해서 牟世金은《文心雕龍》이 시대적 배경을 근거로 당시는 한 사람이 여러 사상을 겸해서 취할 수 있었기 때문에《文心雕龍》은 어느 한쪽의 입장에서 쓰여 진 저작이 아님을 밝혔다.
Ⅳ. ‘《文心雕龍》및 그 成果’에서는 중국문학사에서《文心雕龍》이 갖는 성과에 대해 종합적으로 고찰하여 보았다. 첫 번째는, 《文心雕龍》은 선인들의 연구를 집대성하여 완전한 이론체계를 세웠다는 것이다. 두 번째는, 《文心雕龍》이 당시 문단이 나아가야 할 방향을 제시하였다는 점이다. 세 번째는, 《文心雕龍》이 문학이 갖는 예술적 특징을 잘 파악하고 있다는 점이다. 네 번째는, 《文心雕龍》이 중국 고대의 현실주의 문학이론의 발전에 공헌을 하였다는 점이다.
牟世金은 劉勰의《文心雕龍》은 중국문학사상 가장 최초로 체계적인 문학 비평을 한 작품이긴 하지만 劉勰이 마땅히 평가를 해야 할 작품들에 대해서는 전혀 언급을 하지 않고 있다는 점도 날카롭게 지적하였다.
劉勰의 문학적 성취가 잘 나타나 있는《文心雕龍》은 문학비평의 길을 열어 후세의 문학비평뿐만 아니라 문학 자체의 발전에도 막대한 영향을 끼쳐 지금까지 많은 사람들에 의해 연구되고 있다.
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