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      김훈 소설에서 시간과 윤리 - 『칼의 노래』를 중심으로 = Time and ethic in Kim Hoon’s novel - Focused on 『The Song of Sword』

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Novel is an art of time. Inquiry related to time has important meaning so that time could be a main figure in modern novel. According to Paul Ricoeur, human beings are ultimately temporal beings, so they have to ask for the meaning of time in order to...

      Novel is an art of time. Inquiry related to time has important meaning so that time could be a main figure in modern novel. According to Paul Ricoeur, human beings are ultimately temporal beings, so they have to ask for the meaning of time in order to know the meaning of existence of human beings. The meaning of time, that is, meaning of human beings who feel, experience, and act can be explained through story where history and fiction intersect. In this regard, aspects of time depicted in Kim Hoon ‘s historical novels are interpretations of the time of the ancestors who lived at a certain time on this land and those who live in the present.
      The aspects of time that are shaped in "The Song of the Sword", one of Kim Hoon ‘s historical novels can be discussed based on the understanding of time by Paul Ricoeur, not the contemporary and dichotomized western traditional view of time. Time theory of Paul Ricoeur is a spectrum formed with both extremities of cosmic time and experienced time, rather than view of time clearly divided in dichotomy. The third time created between both extremities is called as time of human beings. But the time is played variably between cosmic time and experienced time. The first type of the third time is a chronological time, this time is a humanized time by clock and calendar, and history is often told based on this time. The third time created by the fictional story is based on chronological time and conspiracies created on the basis of cosmic time and experienced time, but varies from one work to another and is played variably with a new time again.
      The third time created by "Song of Sword" is a swirling time. Yi Sun-sin fought desperately to defend the nation and protect people in the period of cruel war, Japanese invasions of Korea. His experienced time comes and goes to a certain point of the present and past complicatedly without pause as if it corresponds to disorder of the chronological time when the external event proceeds. When dizzy narrative flow where the point of time is specified in 61 times from the beginning to the end of the work is closely observed, you can summarize this vortex in the form of various relationships that occur between the times that Ricoeur identifies. There are four aspects that time relates to each other. That is, aspects in which chronological and experienced time are involved, aspects in which cosmic time and experienced time are unified, aspects in which cosmic time and experienced time are cut by destructive chronological time, aspects in which cosmic time, experienced time, and chronological are articulated.
      Each relational aspects of such four times can be time of human beings developed in the work. Especially, time of articulation which is the fourth aspects is connected to ethic told by 『Song of Sword』. The experienced time of Yi Sun-sin is time of body rather than inner time as shown on western thinking history or novel history. Of course, consciousness related to body appears together with senses of body but its consciousness is always related to senses of body. Ethic directed by Yi Sun-sin or works is associated with pain of body. This is because the ethic comes from pain of body and experience of death.
      In order to turn the chronological time of the confused and incomprehensible rulers into compatibility of an understandable life,the harmony among cosmic time, experienced time, and chronological time is best, but the best is hardly realized. The second best that can be taken by helpless individuals is the life and death to accept the time around but to maintain the unity of my life in relation to my time, and to have the ‘unbearable mind’ or ‘mind that cannot do something (不忍之心)’ for the others with absolutely helpless body.
      Ethic for the helpless about swirling human time. This is the very time and ethic of human beings living today that responds to the past which "Song of Sword" symbolizes.

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      참고문헌 (Reference)

      1 위르겐 슈람케, "현대소설의 이론" 문예출판사 1995

      2 리처드 커니, "현대 사상가들과의 대화" 한나래 1998

      3 정기철, "해석학과 학문과의 대화" 문예출판사 2004

      4 방기철, "한국역사 속의 전쟁" 새문사 2014

      5 윤성우, "폴 리쾨르의 철학" 철학과현실사 2004

      6 김훈, "칼의 노래" 생각의나무 2001

      7 메를로 퐁티, "지각의 현상학" 문학과지성사 2002

      8 김훈, "죽어야만 재개발 보상? 그것은 법치가 아니다"

      9 김택호, "작가의 특권적 시각과 현실을 재현하는 두 가지 방식 -김훈의 '칼의 노래'와 윤성희의 소설을 중심으?로??????" 한중인문학회 (17) : 117-138, 2006

      10 김상준, "유교의 정치적 무의식" 글항아리 2014

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      11 안병주, "역주 장자 3" 전통문화연구회 2008

      12 김훈, "아수라 지옥을 건너가는 잔혹한 리얼리스트" 39 : 2004

      13 송주현, "아수라 시대, ‘작은’ 영웅의 감각적 서사 : 김훈의 소설을 중심으로" 월인 23 : 2005

      14 폴 리쾨르, "시간과 이야기 3 : 이야기된 시간" 문학과지성사 2004

      15 폴 리쾨르, "시간과 이야기 2 : 허구에서의 이야기의 형상화" 문학과지성사 2000

      16 데이비드 카, "시간, 서사 그리고 역사" 한국문화사 2009

      17 아리스토텔레스, "수사학 Ⅱ" 리젬 2007

      18 왕카이, "소요유, 장자의 미학" 성균관대학교출판부 2013

      19 알랭 바디우, "세기" (주)이학사 2014

      20 서중석, "서중석의 현대사 이야기" 오월의 봄 2015

      21 스튜어트 홀, "문화, 이데올로기, 정체성: 스튜어트 홀 선집" 컬처룩 2015

      22 유아사 야스오, "몸의 우주성" 모시는사람들 2013

      23 맹자, "맹자" 풀빛 2006

      24 김훈, "라면을 끓이며" 문학동네 2015

      25 애덤 스미스, "도덕감정론 (The Theory of Moral Sentiments)" 한길사 2016

      26 로브그리예, "누보 로망을 위하여" 문학과지성사 1981

      27 고강일, "김훈의 『칼의 노래』와 정신분석학의 윤리" 한국비평문학회 (29) : 33-52, 2008

      28 김주언, "김훈 소설에서의 시간의 문제―<남한산성>을 대상으로" 한국문학이론과비평학회 16 (16): 235-253, 2012

      29 유정숙, "김훈 소설에 나타난 죽음의식 연구 ― ≪빗살무늬토기의 추억≫과 ≪칼의 노래≫를 중심으로" 한국언어문화학회 (42) : 305-324, 2010

      30 반영한, "김훈 소설 연구" 고려대학교 교육대학원 2007

      31 마사 누스바움, "감정의 격동 2 : 연민" 새물결 2015

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