아름다운 자연의 모습, ‘명승(名勝)’과 여행기 : 경관론의 관점에서 徐霞客遊記 읽기 = ‘Scenic Spot(名勝)’, the Beautiful Landscape of Nature and Asian Travel-writing : Reading Suh Ha-kyeok Yugi(徐霞客遊記) on the angle of cultural geography.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In East Asian cultures, including China, the true, ideal, or prototype of beauty has been sought in nature and has been embodied as works of painting and literature. And also, it has been called “Myeongseung(scenic spot, 名勝)” for its uniquely beautiful and authentic nature. As a way of seeing nature, seeing Myeongseung means interpreting it from a Confucian point of view, bringing the beauty of nature from the outside into the inside, and making it an opportunity to cultivate it, which is in contrast to the Western gaze to target and to objectify nature. In China, the peculiar gaze of nature, named Myeongseung, is deeply related to the traveler of the book, “Suh Ha-kyeok Yugi(徐霞客遊記)”.
As a literary writer of the late Ming Dynasty, where western science and religion flowed, Seo Ha-kyeok traveled in person to various parts of China for over 30 years and wrote a vast travel journal of over 600,000 characters.
Because of this, for the later generations, Suh Ha-kyeok is known as an explorer or a geographer, but in fact, he is also a figure who made a stroke in the history of travel literature in China with excellent expression and sentence. According to what he saw and how he recorded it in his journals, today's Chinese and people around the world can also be seen as a source of gaze to visit and appreciate the landscpae of nature of the Chinese land in a way that admires them. In this context, This article focuses on the record of ‘Huangshan’, which is said to be the most beautiful in China, especially from the landscape view point of cultural geography, which is a unique way of seeing the connection between nature and culture and admiration of Chinese and which has become East Asian way of seeing nature not only Chinese way.
In this paper, I read and re-interpret Suh Ha-kyeok Yugi on the angle of way of seeing of cultural geography.

국문 초록 (Abstract)

중국을 비롯한 동아시아 문화권에서는 진정한 것, 아름다움의 이상(ideal) 혹은 원형을 자연 속에서 찾으려 하였고 이를 회화, 문학 등의 작품으로 형상화하여 왔다. 또한 독보적으 로 아름다우며 진정하다고 여겨지는 자연의 모습에 대하여 명승이라고 칭하여 왔다. 동아시 아 특유의 자연을 ‘보는 방식’으로서, 명승을 본다는 것은 유교적 관점에서 해석하면 외부에 있는 자연의 아름다움을 내면으로 가져와 수양의 계기로 삼는 다는 의미인데, 이는 자연을 대상화하여 보는 사람의 외부에 있는 것으로 객관화, 대상화하는 서구의 시선과는 대조적인 것이다. 중국에서 명승(名勝)이라는 자연에 대한 특유의 시선은 이 글에서 다루고자 하는 <서하객유기(徐霞客遊記)>라는 여행기와 깊은 관련을 맺고 있다. 서하객은 서구의 과학과 종교가 유입되던 명나라 말기의 문인으로서, 무려 30여년 동안 이나 중국의 각지를 직접 다니고 60만자가 넘는 방대한 여행기를 저술하였다. 이 때문에 후 대의 사람들에게 서하객은 탐험가 혹은 지리학자로 알려져 있지만 실은 탁월한 표현과 문장 으로 중국의 유기(遊記) 문학사에 한 획을 그은 인물이기도 하다. 서하객이 여행을 하며 무 엇을 보았고 어떻게 기록하였는가를 좇아 오늘날의 중국인과 세계인들 또한 그가 감탄하고예찬한 방식으로 중국 국토의 산천을 찾아가고 감상하는 시선의 원천이 되었다고 알려져 있다. 이러한 맥락 위에서 이 글에서는 중국식, 나아가 동아시아식 자연에 대한 경탄이자 자연 과 문화를 연계하여 보는 특유의 방식이라는 문화지리학의 경관론적 관점에서 특히 중국에서 가장 아름답다고 알려진 ‘황산’에 대한 기록을 중심으로 서하객유기를 해독해 보고자 한다.

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