칸트 미학의 이론적 성취와 그 역사적 변용 - 니체와 벤야민을 전망하며 = Theoretical Achievements of Kant’s Aesthetics and Their Historical Transformation - Looking Ahead to Nietzsche and Benjamin

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study intensively analyzes three issues pertaining the theoretical achievements of Kant's aesthetics and discusses their acceptance and transformation in the works of Nietzsche and Benjamin. The three issues are as follows: 1) the uniqueness of aesthetic pleasure, 2) cognition in general and aesthetic idea, and 3) aesthetic subjectivity and community of empathy. First, I reconstruct how Kant systematically analyzes and justifies these issues, keeping his philosophical spirit and project of transcendental philosophy in mind. Second, I examine how Nietzsche defines the meaning of art, artistic appearance, and aesthetic experience and pleasure from his own ontological and epistemological perspective in comparison with Kant’s philosophy and aesthetics. Third, I analyze the meaning of art, technology, artistic appearance, and pleasure (laughter and intoxication) in Benjamin’s historical-materialist philosophy of art. Here, I examine how Benjamin’s perspective on art and aesthetic dimensions differs from that of Kant and Nietzsche. This study aims to reinterpret the significant theoretical achievements of Kant’s aesthetics and demonstrate how these achievements are related to the philosophy of art of Nietzsche and Benjamin.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 칸트 미학의 이론적 성취 가운데 세 가지 논점을 집중적으로 분석하고, 이들이 니체와 벤야민의 사유에서 어떻게 수용, 변용되고 있는가를 논의한다. 세 가지논점은 ‘심미적 쾌감’의 독특성과 독자성, ‘인식 일반’과 ‘심미적 이념’, ‘심미적 주관성’ 과 ‘공감의 공동체’이다. 필자는 먼저, 칸트가 이 논점들을 어떻게 체계적으로 분석하고정당화하는가를, 그의 철학적 정신과 선험철학적 기획을 염두에 두면서 재구성한다. 이어 필자는 니체가 독자적인 존재론적이며 인식론적인 입장에서 예술, 가상, 심미적 경험과 쾌감의 의미를 어떻게 규정하는가를 살펴본다. 이때 칸트철학 및 칸트 미학과 공통된 지점과 다른 지점을 함께 보여줄 것이다. 다음으로 필자는 벤야민의 역사적-유물론적 예술철학 속에서 예술, 기술, 가상, 쾌감(웃음과 도취)이 어떤 의미를 지니고 있는가를 분석한다. 이때 예술과 심미적 차원에 관한 벤야민의 시각이 어떻게 칸트 및 니체와 다른가를 짚어본다. 본 논문의 목표는 칸트 미학의 중요한 이론적 성취를 재독해하고, 이 성취가 니체와 벤야민의 철학과 어떻게 연관되어 있는가를 보여주는 데 있다.

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