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      로마서 1:18-32에 나타난 하나님의 진노의 성격 = The Character of God’s Wrath in Romans 1:18-32

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This article explores the character of God’s wrath in Romans 1:18-32. Before explaining the way of salvation, Apostle Paul reasons about humans’ sinfulness and being under the wrath of God. After dealing with the context of Romans 1:18-32 and Gree...

      This article explores the character of God’s wrath in Romans 1:18-32. Before explaining the way of salvation, Apostle Paul reasons about humans’ sinfulness and being under the wrath of God. After dealing with the context of Romans 1:18-32 and Greek words regarding wrath, this article presents the character of God’s wrath in Romans 1:18-32.
      Romans 1:18-32 reveals that Gentiles as well as Jews are under the wrath of God. Paul’s use of the present verb ἀποκαλύπτεται represents the present aspect of God’s wrath. Being compared with Romans 2:5 and 1 Thessalonians 1:10, the wrath of God in Romans 1:18 reflects the “already, but not yet” aspect of Paul’s theology. Paul regards God’s wrath to be righteous by saying that sinners are “without excuse”(Rom 1:20); an saying that God’s existence, character and will are revealed in his created world. Paul’s parallel statements using “exchanged(μετήλλαξαν)” and “handing over(παρέδωκεν)” show that God’s handing over is related with this wrath.
      The fundamental sin causing God’s wrath is human being’s failure to worship and esteem God as the creator, and falling astray from the will of God. Paul proves that the wrath of God is neither arbitrary nor impulse but “his holy and righteous response to those who do not worship and esteem him as God.” God’s wrath, which is being revealed, reflects God’s love for sinners. For Paul, God’s present wrath is the prediction and warning about his future and final wrath. Based no his recognition of God’s wrath being revealed now, Paul preaches his reconciling Gospel to Gentiles and Jews.

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      국문 초록 (Abstract)

      본 논문은 로마서 1:18-32에 나타난 하나님의 진노에 대해 연구한다. 바울은 로마서에서 예수 그리스도로 인한 구원을 선포하기 전에인간이 죄인이며 하나님의 진노 아래 있음을 제시한다. 본...

      본 논문은 로마서 1:18-32에 나타난 하나님의 진노에 대해 연구한다. 바울은 로마서에서 예수 그리스도로 인한 구원을 선포하기 전에인간이 죄인이며 하나님의 진노 아래 있음을 제시한다. 본 논문은먼저 로마서 1:18-32의 문맥을 파악하고 진노 관련 용어를 고찰한후 1:18-32 본문에 집중하여 바울이 제시하는 하나님의 진노의 성격을 고찰한다.
      바울은 로마서 1:18-32에서 하나님의 진노는 유대인 뿐 아니라 이방인에게도 임하는 진노임을 드러낸다. 진노와 함께 바울이 사용한 동사 아포칼륍테타이(ἀποκαλύπτεται)는 하나님의 진노의 현재적 성격을 보여준다. 로마서 1:18은 로마서 2:5, 데살로니가전서 1:10을 대조할 때 하나님의 진노의 ‘이미, 그러나 아직 아니’ 특성을 드러낸다. 바울은 하나님의 진노의 정당성을 “핑계할 수 없느니라”는 선언으로 확립하며 이방인도 하나님의 피조세계를 통해 하나님의 존재와 성품, 그의 뜻을 알 수 있다고 주장한다. 바울은 하나님의 진노를 초래하는 인간의 반역적 행위를 먼저 바꾸었다(μετήλλαξαν)는 말과 함께 고발한 후(23, 25, 26절) 이에 대한 하나님의 반응을 넘겨주셨다(παρέδωκεν)는 말과 함께 제시한다(24, 26, 28절). 하나님의 넘겨주심은 하나님의 진노와 연관된다. 바울은 하나님의 진노를 가져오는 인간의 궁극적 죄는 하나님을 창조주로서 영화롭게 하지 않는 것, 또는 하나님을 경배하지 않는 것, 다시 말하면 하나님을 버리고 우상을 만들어 경배하며 하나님의 뜻(질서)을 버리고 자신의 욕망을 따라 살아가는 것이라고 진단한다. 하나님의 진노는 하나님을 창조주로서 합당하게 예배하지 않고 영광 돌리지 않는 자들에 대한 창조주 하나님의 거룩하며 의로운 반응이다(“[God’s wrath] is his holy and righteous response to those who do not worship and esteem him as God”). 하나님은 인간을 창조하신 후에 인간의 실존적 삶에는 무관심한 채 멀리 계시는 분이 아니다. 인간의 바꾸어 버림에 대해 하나님은 넘겨주심이라는 관계적 반응을 통해 응답하신다. 바울에게 있어 하나님의 현재적 진노는 미래의 최종적 진노와 심판에 대한 예견이며 경고이다. 바울은 지금 하나님의 진노가 있음을 보여주며 복음을 듣고 화목제물되신 예수 그리스도를 믿어 구원 얻도록 준비시킨다. 현재 하나님의 진노가 나타나고 있기 때문에 설교자들은 죄인에 대한 하나님의 사랑을 품고 무서운 하나님의 진노를 설교해야 한다.

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      참고문헌 (Reference)

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      4 Schreiner, Thomas R, "간추린 신약신학" 기독교문서선교회 2013

      5 김현광, "“복음 전하기를 원하노라”: 로마서 1장 14-17절의 논리적 구조와 의미" 한국복음주의신약학회 10 (10): 545-570, 2011

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      10 Morris, Leon, "The Epistle to the Romans, The Pillar New Testament Commentary" Eerdmans 1988

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      13 Mounce, Robert H, "Romans, The New American Commentary" Broadman & Holman 1995

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      2009-06-19 학회명변경 영문명 : 미등록 -> Korean Evangelical Society of New Testament Studies KCI등재후보
      2009-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      2016 0.48 0.48 0.38
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      0.33 0.27 0.729 0.2
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