진주 용호정원(龍虎庭園)의 상징미학과 시각구성적 특성 -무산십이봉(巫山十二峯)의 축산(築山)을 중심으로 = A Study on the Symbolic Aesthetics and Visual Aspects of Arrangement in Yongho Garden, Jinju -Focus on the Mount of Twelve Peaks of Musan-

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 경남 진주시 용호정원 내 무산12봉의 축산을 통해 조영자가 추구하고자 했던 12봉우리의 상징성과 공간구성 원리 그리고 시각구성상의 기능 및 효과를 조망경관적 측면에서 분석 또는 해석할 목적으로 시도하였다. 무산12봉은 虎頭 자리에서 대응되는 지점과 교차되도록 용의 골격을 형상화한 것으로, 그 중심에 용호지와 용호정을 배치하였다. 이 때 불교적 건물인 용산사는 용산재와는 동일 시각축에 묶은 반면, 도교적 의미체인 용호지와 무산12봉과는 차단되게 배치되고 있는데, 무산12봉은 각 공간이 정체성을 잃지 않고 交融하도록 하는 단일 의미체계 내에 결속시키는 매개공간이 되고 있다. 한편, 평면 시각구성원리 차원에서 보았을 때 무산12봉 각 봉우리들의 장변과 단변의 비례는 평균 1.37:1의 비율을 보이면서 시각적으로의 ``聯關``과 물리적으로 ``獨立``이라는 이중적 설계언어로 융합 또는 분리되는 변증법적 특성속에 축산 효과가 발현되고 있다. 또한 12개 봉우리들은 평면구성상 1:1.414의 금강비례에 근접한 모습을 보여주고 있으며, 무산12봉의 외접한 9개 봉우리는 황금사각형의 等角螺線上에 배분되 있음이 밝혀졌다. 또한 입면적으로는 무산12봉 주변 중경 권역은 남북으로 金星山形의 산봉으로 둘러싸여, 동질감을 유지한 다층의 층위구조를 보이는 바, 이는 주변 산형 및 스카이라인과의 일체감 및 유사 형태조화에 기인하는 것으로 이 또한 기획된 축산의도의 산물로 사료된다. 무산12봉의 축산은 점진적인 경관연출과 전망-은신처이론 등의 공간 질서가 깊숙이 내재되어 있는데, 특히 ``열린경관``과 ``닫힌경관``의 시야 범위를 55:45의 비율로 하여 노출과 은폐가 교차되도록 설계됨으로써 경관의 심도와 기대감을 높이는 설계 요소로 작용하고 있다. 특히 용호정에서 조망하였을 때 섬을 통해 또 다른 섬이 보이도록 하는 重層的 노출과 은폐를 반복하는 등 특수한 위치를 배려한 경관짜임의 일환으로 무산12봉이 고안 축산되었음을 확인할 수 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of the study is to interpret or analyze the symbolism, the principles of space composition and the effect of visual composition pursed by the creator in terms of the scenic view created through the 12 peaks of Mu mountain constructed in Yongho Garden in Jinju, Gyeongnam. The following is the result of the study. For the intention of realizing the 12 peaks of Mu mountain, the creator presumably had mounted the 12 peaks forming the body of dragons that cross the point corresponding to a head of tiger with locating Yongho Pond and Yongho Pavilion in the center. The Buddhist buildings, Yongsan Temple and Yongho Pond are formed as one united structure by being separated from the 12 peaks of Mu mountain symbolizing the Taoist meaning structure. Yongsan-jae is the place where the two axes are at right angle, and the first axis is the Buddhist axis-line of easy passage to eternity that two buildings of Yongsan Temple Yongsan-jae connote, and the other axis-line is the axis-line of seclusion and a fairyland that Yongho Pavilion connotes. Yongsan-jae becomes a key of uniting Yongho Pavilion and Yongsan Temple as a meaning structure. Each of the 12 peaks has building mountain effects in the dialectical characteristic of combination and separation with twofold design elements of being correlated visually and independent physically. The plane structure of the 12 peaks approaches is very similar to 1 : 1.414, the Geumgank Ratio, by showing 1 : 1.37. Except for the 5th, 7th, and 8th Peaks, 9 other peaks are apportioned by equiangular spiral of the golden triangular. The region of medium distance view near the 12 peaks is surrounded with Venus star mountain shape. It is concluded that the shape harmony of similar shapes brings homogeneous space sense centering on Yongho Pond and we think that this effect is planned when the 12 peaks were built. Progressive realization technique and the prospect-refuge theory are incorporated in building the 12 peaks, and especially the ratio of ``open view`` and ``blocked view`` is about 55 : 45, and it is designed that exposure and blocking are intersecting. By this, the various degrees of exposure and surrounding and a number of the combination of view and blocking line of sight act as a superior design element that raises the depth and expectation of landscape. These designs are perceived as a very sophisticated multi-layered effect arranging an object viewed through another object. Like the landscape design for Yongho Pavilion as a scenic element, the result confirms that the view configuration is ultimately aiming at the gradual exposure of the landscape through repeating concealment and revealment.