분석심리학적 관점에서 미술치료사의 자기성장 경험에 대한 존재론적 자전적 탐구 = An Ontological Autobiographical Study on an Art Therapist’s Experiences of Self-growth from an Analytic Psychological Perspective

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 Jung의 분석심리학적 이론을 중심으로 연구자 자신의 지나온 삶을 돌아보고 내적 치유와 성찰의 시간을 통한 주체적 존재로서의 자기성장 경험을 얻고자 하였다. 인생의 후반기를 맞아 새로운 시기로 자연스럽게 접어들기 위한 변화와 균형, 그에 따른 과업을 완수함으로써 긍정적인 자아상의 재정립과 올바른 방향을 설정하는 지혜를 배우고자 하였다. 이러한 과정은 진정한 의미의 아름다운 인생을 스스로 찾아 나아갈 수 있는 능력을 키우게 하고, 좋은 미술치료사로서 참다운 역할을 잘 수행할 수 있는 유연한 힘을 얻게 하였다.
연구자는 삶의 근본적인 본질에 대한 내용을 바탕으로 존재론적 의미를 되새기고, 중년의 개성화 과정을 통한 마음의 성장과, 보다 조화롭고 성숙한 인격으로 나아감으로써 자유로운 삶을 이루어 가는 여정을 자전적 탐구의 방식으로 연구를 전개하였다. 이를 위해 분석심리학적 미술치료 수업에서의 그림과 개인미술치료 작품, 꿈을 분석한 내용에 따라 꿈을 상징화한 미술작품을 중심으로 연구를 진행하였다. 우선 자전적 탐구를 위해 다음과 같은 연구문제를 설정하였다. 첫째, 미술치료사로서 자기성장의 과정은 어떠한 경험이었는가? 둘째, 미술치료사로서의 자기성장 과정에서 Jung의 분석심리학과 미술치료 접근은 본 연구자에게 어떠한 의미를 주었는가? 라는 주제들을 중심으로 자기의 탐구의미와 심리적 분석과정을 단계적으로 다루었다. 또한, 원가족과의 미해결된 갈등과 상처를 온전히 바라보고 인정하면서 감정에 대한 치유와 회복을 경험하였으며, Jung의 개성화 과정에 맞추어 중년의 위기를 통한 내적 갈등을 수용해 가는 과정을 탐구하였다. 먼저‘자기성장 과정의 경험’을 4단계로 나누었는데 첫째, ‘나는 누구인가?’를 통해서는 자아정체성에 대한 의문과 삶의 목적에 대한 혼란스러움을 직면하고 실마리를 풀어나가고자 하였다. 두 번째, ‘무의식 안의‘나’들여다보기’에서는 오래도록 억압되어온 내면의 상처를 마주하면서 의식과 무의식의 관계 회복을 위한 심리적 여행의 준비과정을 다루었다. 세 번째는‘외면되어 있던 나와의 만남’을 통해 자신을 좀 더 객관화하고, 있는 그대로의 자신을 사랑하고 존중하는 과정을 탐구하였으며, 네 번째, ‘마주보기와 화해의 시도’에서는 상처받은 내면아이와 적극적으로 관계를 맺고 소통하면서 정화와 원활한 에너지의 흐름에 대한 경험을 표현하였다.
‘자기성장 경험을 통한 치유와 변화’역시 4단계로 나누었는데, 첫 번째, ‘통과의례에서 꽃을 피우다’에서는 인생의 중요한 고비에 수반하는 통과의례와 여성성을 통한 성장과 성숙의 필요성을 다루었고, 두 번째는 ‘나의 그림자와의 대면’으로 그림자의 긍정적 전환과 균형적인 관계를 통한 마음의 이완과 휴식의 중요성에 대해 기술하였다. 세 번째, ‘무의식 안에 창조적 자원 발견하기’에서는 내 안의 우주에서 무한하게 흐르는 정신적 샘을 자극하여 탁월한 생명력을 길러낼 수 있는 지혜를 얻어야 함을 강조하였다. 창조적 에너지를 모아서 자신을 선별하는 과정은 통합의 길, 곧 개성화로 순조롭게 나아갈 수 있도록 돕기 때문이다. 마지막으로‘중년의 자유로운 삶과 자기성장을 위하여’에서는 내 안의 진정한 여성성의 회복을 중요시 하였다. 이는 자기의 본래 모습을 찾아, 보다 넓고 확장된 삶, 참다운 자신으로 살 수 있도록 이끌어주는 역할을 하기 때문이다. 내 안의 타고난 전체성인 의식과 무의식을 분화하고 통합하는 일은 외부와 내면에 대한 유연한 상호작용의 틀을 제공한다. 인생의 후반기 과업을 위하여 정신적 에너지의 방향을 내면으로 흐르게 함으로써 인간정신의 중심인 진정한 자기(Self)를 향해 조금씩 나아가게 되었다. 내면의 수많은 대극의 갈등을 극복하면서 좀 더 새롭고 조화로운 질서의 축을 이루어 가면서 점차 자유롭고 편안한 삶을 경험하게 되었다. 중년의 개성화 과정은 완전함에 대한 기대를 내려놓고 주어진 삶을 좀 더 여유롭게 받아들일 줄 알며 성실하게 가꾸어 가는 것이 온전한 길이고, 성장과 성숙의 길이며 자기실현의 과정으로써 지속적으로 순환되어야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study aimed to reflect on the researcher’s life focusing on Jung’s analytic psychological theory and obtain experiences of self-growth as an independent being through inner healing and introspection. By completing transitions and balancing work and corresponding tasks to naturally enter the new era of the latter years of life, I attempted to gain the wisdom to reestablish a positive self-image and select the right path. This process enabled the researcher to develop the abilities to seek a truly meaningful and beautiful life independently and provide the flexibility and strength to perform the role sincerely as a good art therapist.
The researcher embarked on this study by ruminating on the ontological meaning based on the contents of the fundamental essence of life, cultivating the mind through the individuation process of one’s middle-age, and developing a more harmonious and mature personality to pursue the journey towards a free life using an autobiographical study method. The study was conducted with a focus on artworks that symbolize dreams based on the analysis of pictures, and individual art therapy works in analytic psychological art therapy classes. The following research problems were selected to conduct an autobiographical study. First, what was the experience of self-growth as an art therapist? Second, what was the meaning of Jung’s analytical, psychological, and art therapy approach to the researcher in the process of self-growth as an art therapist? The meaning of self-study and psychological analysis process was dealt with in a step-by-step manner focused around these issues. Furthermore, the researcher faced and recognized unresolved conflicts and scars within the family and experienced emotional healing and recovery. The path to embracing inner conflict through a midlife crisis was sought in accordance with Jung’s individuation process. The “experiences of the self-growth process” was divided into four stages. First, the question “Who am I?” was asked to face questions about one’s ego identity, resolve confusion surrounding the purpose of life, and seek answers. The second was “Looking into ‘me’ in the unconscious.” Here, inner scars that had been suppressed for a long time were confronted, and the process of preparing for a psychological journey to recover the relationship between consciousness and unconsciousness was dealt with. Third, the self was more objectified by “Coming to face the disregarded parts of myself,” and the process of loving and respecting the self as is was sought. Fourth, a relationship with the hurt inner child was actively established and communication reached in the “Confrontation and attempt to reconcile” stage. Experiences of purification and smooth energy flow in the process were expressed in this stage.
“Healing and transformation through the experiences of self-growth” were also divided into four stages. First, in “Blossoming during the rite of passage,” rites of passage that accompany important moments in life and the need for growth and maturity through femininity were dealt with. Second, the importance of relaxation and rest of the mind through a balanced relationship with the shadow’s positive transformation was described with the “Encounter with my shadow” stage. Third, in “Discovering creative resources in the unconscious,” the need to gain the wisdom to cultivate superior vitality by stimulating the spiritual spring flowing infinitely in the universe within the self was emphasized. This is because the process of collecting creative energy and selecting the self helps one move smoothly towards the path of integration and individuation. Lastly, “For a free life in middle age and self-growth,” the feminine recovery within the self was stressed. This helps one seek the self’s original appearance and live a more expansive and broadened life as a sincere self. The act of dividing and combining the conscious and unconscious, which is the innate wholeness in the self, provides a flexible framework for interaction for the external and internal. By allowing the spiritual energy to flow in the internal direction for the tasks during the latter half of one's life, one can gradually move towards the true self—the center of the human spirit. By overcoming numerous inner opposing conflicts, it was possible to gradually establish a new, more harmonious axis of order and experience a free and conformable life. The process of middle-age individuation will have to involve letting go of the anticipation of perfection and accepting one’s given life in a more relaxed way and becoming more sincere. This is the sound path, and the path towards growth and maturity and must be continuously cycled as a process of self-realization.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 나를 찾아가는 길 1
• 1) 영혼의 이끌림 1
• 2) 내적 탐험으로의 시작 4
• 2. 탐구의 필요성 및 목적 6
• 3. 탐구문제 10
• Ⅱ. 이론적 배경 11
• 1. 자기성장 11
• 1) 자기성장의 개념 11
• 2) 미술치료사의 자기성장 14
• 2. 분석심리학과 자기성장 18
• 1) 개인무의식과 집단무의식 21
• 2) 그림자와 페르소나 23
• 3) 아니마와 아니무스 26
• 4) 자기와 자기실현 29
• 3. 그림을 통한 치유와 성장 31
• Ⅲ. 연구방법 36
• 1. 존재론적 탐구 36
• 2. 연구 참여자 39
• 3. 자료수집 방법 및 절차 40
• 4. 자료 분석 및 해석 42
• 5. 윤리적 고려 43
• Ⅳ. 자기성장 과정의 경험 이야기 45
• 1. 나는 누구인가 45
• 2. 무의식 안의‘나’들여다보기 51
• 3. 외면되어 있던 나와의 만남 57
• 4. 마주보기와 화해의 시도 61
• Ⅴ. 자기성장 경험을 통한 치유와 변화 67
• 1. 통과의례에서 꽃을 피우다 67
• 2. 나의 그림자와 대면 71
• 3. 무의식 안에 창조적 자원 발견하기 75
• 4. 중년의 자유로운 삶과 자기성장을 향하여 80
• Ⅵ. 함의 84
• 참고문헌 88
• ABSTRACT 102